孔融让梨 儿童故事
孔融让梨是中国传统道德教育经典之一，是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，《三字经》中“融四岁，能让梨”就是出于这个典故。
它告诉我们一个道理：任何时代，遵守公序良俗、谦恭礼让的人都会受到尊重和赞赏。中华文明以德为先，礼让是我们传统德育的重要内容。
孔融让梨
孔融让梨的故事最收录于《世说新语笺疏》：
孔融，字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。高祖父尚，钜鹿太守。父宙，泰山都尉。”融别传曰：融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故。答曰：“小儿，法当取小者。”
翻译成白话文就是：
孔融，字文举，鲁国人，是孔子二十世孙。孔融的高祖父是孔尚，曾任钜鹿太守。父亲是孔宙，曾任泰山都尉。
《孔融别传》这么记载：孔融四岁的时候，和哥哥一起吃梨，总是挑最小的拿。因为一般人都会挑大的拿，所以边上人就觉得很奇怪，问他原因。孔融说：“我是小孩，按道理就应该拿小的啊。”
孔融让梨的故事触动了很多人，它不仅仅是让梨那么简单。
在让梨这么一个小小的举动下，带来的是兄弟的和睦，彼此间的互敬互爱、互谅互让、勇于担当，家庭人文环境的和谐，于个人于集体，都功莫大焉。
这就是它为什么会成为一个德育经典故事流传千年的原因。
寓言故事之孔融让梨
孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，高祖父孔尚当过钜鹿太守，父亲是泰山都尉孔宙
孔融四岁的时候，和哥哥姐姐们们一起吃梨，孔融总是拿小的吃。有大人问他为什么这么做。他回答说:"我年龄小，食量小，按道理应该拿小的。“由于孔融这么聪明早慧，很小就懂得这样的道理，宗族亲戚们认为他是个奇才。”
这个故事告诉人们，凡事应该懂得遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。
作品原文
孔融让梨的故事最早应见《世说新语笺疏》：
续汉书曰：“孔融，字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。高祖父尚，钜鹿太守。父宙，泰山都尉。”融别传曰：融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故。答曰：“小儿，法当取小者。”
《后汉书·孔融传》李贤注“《融家传》曰：‘年四岁时，与诸兄共食梨，融辄引小者。’大人问其故，答曰：‘我小儿，法当取小者。’由是宗族奇之。”
《少年说》：“你大，要让着妹妹”，一句话毁了两个孩子！
前两天科大大看了最近很火的少年说，大家都在被那个说“我妈是个外卖员”的小男孩感动，而科大大却为一个小女孩感到心酸。
女孩生活在一个二胎家庭，小她6岁的妹妹总是无缘无故的惹她，而爸爸总是不分青红皂白就教训姐姐。
当女孩还想为自己的家庭地位挣扎一番时，爸爸果不其然，使出了所有二胎家庭几乎都用过的“道德绑架”三连击。
孔融让梨懂不懂？
她小她不懂事，你还不懂事吗？
再说一遍，毕竟她小！
说出这话的时候，这位爸爸有没有想过你的大女儿也才十几岁啊？谁还不是个宝宝呢？！
要不要让，老大说了算
相信不少二胎家庭的父母，都对大宝说过类似：“你比他大，让着点弟弟/妹妹。”这样的话。
节目中，女孩的父亲还提到了“孔融让梨”的例子，来教育大女儿。
先不说孔融让梨这个典故，是以小让大的例子，科大大很认同陈铭说的那句话：
如同当年孔融让梨一样，可是孔融让梨的前提是，梨先到了孔融手里。
如果一开始那个梨，都没递到孔融手里直接说“孔融你大”。
孔融心里一定也不开心，即便道德如孔融。
孔融手上的这个梨，就是大宝该不该让着二宝的权力，首先这个权力要在大宝手上，才能决定是否要心甘情愿的让着二宝。
当然很多时候，大宝不愿意让着比自己小的弟弟妹妹，是因为他们在用行动争取这个权力，希望有一个公正的规则。
公平是二胎竞争的“”
戴维·弗罗斯特曾说：“你是一个家长，当你有两个孩子时，你就是一个裁判。”
那么公平的对待两个宝宝，就能解决二胎竞争的所有矛盾吗？
科大大看到过这样一个故事：
有一天的早上的早饭是豆浆，我给两个娃各倒了一杯。
妹妹突然大叫：“不公平！哥哥的豆浆比我的多！”
我给妹妹又倒了点后，惹得哥哥大叫：“凭什么！她的豆浆更多了！”
那好吧，再给哥哥加点，还没等倒，妹妹又喊：“不可以，我就要比哥哥多！”
“凭什么！我才要更多！”
结果一顿早餐，变成了兄妹的豆浆之争，我恨不得拿量筒称取相同的豆浆给他们兄妹。
这种鸡毛蒜皮的事还有很多，慢慢的我们会发现，宝宝永远不满足，即使与尺子、量筒为伴，我们也做不到他们想要的公平。
宝宝真正要的是这些
要公正，不要公平
公平是给两个娃一样的，而公正是按需供给，给两个娃需要的。
比如当大宝急需一双新鞋，但二宝却不需要时，公平的做法是一人买一双。
公正的做法是让弟弟接受只给哥哥买鞋的理由：
✘ 哥哥的脚长大了，穿不下旧鞋，你的鞋还能穿，不需要再买。
这话看似逻辑严明不容拒绝，但小宝生气失望时，是根本听不进去这些逻辑和大道理的。
妈妈知道你也想要一双新鞋，没给你买你一定很难过，但当你的小脚长到和哥哥一样穿不下旧鞋时，也能有一双新的啦~
没有得到东西的孩子，一定会感到失望，这时我们就要用【共情大法】，理解和接纳他的情绪。
这样才会帮助宝宝正确接纳生命中的“不公平”，公正对待两个娃。
比起公平，娃更需要特殊对待
先来一道“送命题”。
如果有一天，另一半问你：你更爱你的妈妈还是更爱我，你该如何回答？
送命回答1：更爱妈妈，他可是生我养我的人！——啪！“妈宝”认证！
送命回答2：当然更爱你，你是我的真爱！——啪啪！有没有点孝心了？！
送命回答3：你们两个，我一样爱！——啪啪啪！问了等于白问，敷衍！
孩子们也是一样，同样爱就等于“爱的少”，他们要的是爸妈对自己最特殊的那份爱！
我们可以对大宝说：妈妈爱你的勇敢，善良，是保护我和二宝的小勇士！
对小宝说：妈妈爱你的天真、可爱，是我和大宝的开心果！
与其耗尽心力、财力，去计算是否公平对待了两个娃，不如告诉他们，我们给予他们的爱，都是最特殊，最独一无二的。
他们最在乎的是爸妈是否真的爱我
大宝和二宝总是计较爸妈给谁的牛奶多了点，谁比谁罚站的时间又多了几分钟，真的是在抱怨爸妈不公平吗？
其实他们是在用爸妈一次次的“偏向”自己，来确定父母对他们的爱。
所以我们要做的不是保证他们每个人的公平，而是给予每个孩子足够的爱，让他们不怀疑你可能更偏爱哪一个。
老大之所以成为老大，不是他们自己的意愿，而是爸妈选择生二胎，才让他们被迫成为了大的那个。
告诉大宝：妈妈的爱像是烛光，用全部的爱点燃你的蜡烛，给了你全部的爱。
妈妈的爱是无限的，还可以点燃弟弟的蜡烛，也给了弟弟全部的爱。
但同时，给你的爱，一点也不会少。
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