成语分享：孜孜不倦
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【成语名字】：孜孜不倦
【成语拼音】：zī zī bù juàn
【成语意思】：孜孜不倦（孜孜：勤勉，不懈怠。）指工作或学习勤奋刻苦不知疲倦，形容勤勉不懈怠的一种状态。
【成语出处】
《尚书·君陈》：“尔尚式时周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫。”
后世据此典故引申出成语“孜孜不倦”。
【近义词】 好学不倦、不辞劳苦
【反义词】 游手好闲、好逸恶劳
【成语故事】
在上古时期，在黄河流域经常发洪水。洪水所到之处，庄稼全部被淹，房子也被冲倒，百姓流离失所。尧征求四方部落首领的意见，看派谁去治理洪水合适，首领们都推荐鲧。鲧花了九年时间治水，也没有把洪水治服。鲧因治理不好洪水获罪被流放，最后死在了羽山。
禹是鲧的儿子，他看到了百姓们困苦的生活，下定决心一定要把洪水治好。他改变了父亲的做法，带领群众凿开了龙门，疏通了沟渠，挖通了九条河道，引渠入河，引河入江，引江入海。经过十几年的努力，禹终于把洪水引到大海里去，从此彻底解决了水患问题。
洪水治好后，地面上又可以种庄稼了，禹和后稷便一起教导百姓，向他们传授种庄稼的方法。禹戴着箬帽，拿着锹，带头挖土、挑土，和大家一起劳动。经过他们的不懈努力，连年荒芜的土地上长出了茂盛的庄稼。等到庄稼丰收之后，禹又让大家按照彼此的需要相互交换东西。从此，百姓们安居乐业，过上了幸福的生活。
舜年老以后，也像尧一样物色继承人。因为禹治水有功，大家都推选他。禹就继任为部落联盟首领。禹对舜帝说：“惟日孜孜，无敢逸豫。”意思是，我每天都认真勤奋地工作，不敢有半点懈怠，更不敢贪图享乐。
有以下几个特征的人，是有“福相”的人
一个人的“福相”，福气在外表，实则在内心。
福相不是用钱买来的，更不是大腹便便的样子，而是生活的状态和心态的叠加。
自古以来，福祸不单行，学会用辩证的思维看待人生，就一定能够发现人生的福气，发现生活的美好。
“相由心生，命由己造”，真正有“福相”的人，都有以下几个特征，希望你也能有。
《周易》里写道：“君子以厚德载物。”做人心宽似海，能够宽容别人，可以承受常人所不能够承受的一切，表面上是吃亏了，实际上是增长了福气，正所谓，吃亏是福。
和厚道相反的词语是“奸诈、计较、自私自利、尖酸刻薄”等，仅仅从这些词语的意思来看，就是和福气背道而驰的行为。因此，聪明的人，不计较得失，不说尖酸刻薄的话，不背后伤害人。
我的同学江舟，常常在同学群里抱怨自己命苦。后来我联系上他，和他私聊了很久。他说：“我是上司他刻薄了，安排我做很多的事情，但是有好处就不会想到我。最气人的是，他居然在我的工作中找茬，还在大会上批评我。”我告诉他：“如果上司一次两次刁难你，也许是上司心眼小，如果长期这样，就要从你自己身上找原因了。”
在单位上，如果上司常常“为难”你，其实是他还在乎你，希望你进步，如果上司对你爱理不理了，那么就是对你失望了。调整一下角度看问题，心情就好受了。也就是说，一个人可以承受工作中的一切，就会因为工作而感到幸福。
古人说：“吉人自有天相。”善良的人，就会得到善报；厚道的人，就会得到福气，一切难题，都会迎刃而解，都会逢凶化吉。宽容了别人，本身就是宽容了自己；看别人不顺眼，就是有沙子掉进了自己的眼睛。
海纳百川，有容乃大。地势越低的地方，越容易成为“洼地”，可以汇聚来自四面八方的水源。在古人的智慧里，依山傍水而居，才是明智之举，才能够让家庭顺风顺水。事实上，做人也要像水一样，要学会往低处走，放低自己的姿态，让别人的智慧“流进”来，让别人在你面前，有说话的机会。
当你处于居高临下的时候，往往显得“咄咄逼人”，别人就会躲着你，就是看到了你的不足，也不会说出来。还有那些愿意帮助你的人，看到你趾高气扬的样子，就懒得帮助你了。比方说，一个人天天在朋友圈里炫耀自己发大财了，结果别人反而会认为他是“心穷”的人。
一个有福气的人，姿态很低，哪怕自己达到了学富五车的境界，也会虚心听别人的劝告，能够把万事万物都当成自己的老师。因为很多知识，书本里是学不到的，只有那些社会阅历丰富的人，才能够拥有。
一个有福气的人，做人很低调，哪怕是自己发大财了，也不会暴露，他懂得“闷声发大财”的道理，只有让财富掩藏起来，才可以和更多的人肩并肩在一起奋斗。比方说，一个千万富翁，在家乡建了新房子，但是一点都不豪华，而是和周边的民房一样，只有这样，村里人才会把他当成朋友，他才能汇聚更高的人气。
“木秀于林，风必摧之”，当你强出头的时候，往往就成为了“众矢之的”，唯有把自己当成普通人，过着普通的生活，人生才有惊喜，才有贵人相助，才能享福不尽。
“白天不做亏心事，夜里不怕鬼敲门。”一个人活得踏实，睡得安稳，吃得香甜，才能有福相。如果连起码的生活，都无法正常过下去，那么一定是一脸的愁容，这样的“脸色”，是没有福相的。
昨天，我的同事万明，因为不小心打碎了办公室的花盆，结果一整天都闷闷不乐。今天一大早，万明买了一个更美的花盆放在办公室。他说：“因为一个花盆，我一夜都没有睡好，看看，我的眼睛是不是有熊猫眼。”听了万明的话，好气又好笑，他就是一个正直的人，不愿意让别人吃半点亏。
心中无事，身上无病，就是福气，脸上的笑容也会更多，心中的快乐也会不断涌现。一个人患了心病，就没有办法活得安宁。那些做了坏事的人，算计了别人的人，虽然得到了利益，但是也心中有愧，做贼心虚。
一个人的“福相”，是通过日积月累而成的，不是一天两天就得到了。比方说，读书的“福相”，需要在学校通过十年寒窗苦读，还要进入社会之后，孜孜不倦求学，才能养成。一个人的善良，不是做了一件好事就行，而是一辈子都做好事，甚至是日行一善。
自律的人，才会严格要求自己的每一天。什么事情能够做，什么事情不能做，什么事情需要持续做，什么事情需要马上停止，这是一种自律，没有人来监督你。
自律的人，才能够事业有成。一个人的福相，始终离不开一定的物质基础，一个人吃了这顿没有了下一顿的人，肯定没有福相，都饿得面黄肌瘦了。有福相的人，一定会努力赚钱，虽然不能达到“腰缠万贯”的暴富，但一定是“衣食无忧”的富裕。好好赚钱，福气自来。
富是福气的垫脚石；福是内心的感悟。一个人的福相，是物质财富和精神财富累的综合，需要一辈子的积累。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源网络。
《说文解字》第597课：“孜孜不倦”的“孜”究竟是啥意思？
接着我们的《说文解字》课程，本课讲“攴”部的四个汉字：“[湅攵]、孜、攽、[旱攵]”。这四个字中，只有“孜”字是现代汉语通用字，收录在1988年国家语委颁布的《现代汉语通用字表》（共7000字）中，因此，本课的重点汉字中“孜”（第二个字），我们经常用的成语“孜孜不倦”，用的就是这个“孜”（详见黑体字部分）。四个字的详情如下：
1、[湅攵]（因GB字库中没有收录这个字，只能描述字形）。读liàn。《说文解字》给出的解释是：“[湅攵]，辟[湅攵]铁也。从攴，从湅。”形声字。本义是锻炼金属使其纯净或坚韧。
这里的“辟[湅攵]铁”，段玉裁《说文解字注》：“辟者，襞之假借也。[湅攵]者，段也。简取精铁，不计数折叠段之，因名为辟[湅攵]铁也。”“襞”，其实就是折叠衣服。[湅攵]，就是“锻”（‘段’通‘锻’）。合起来，就是选取精铁，不计次数折叠锻炼它，就是‘[湅攵]’的含义。也就是多次折叠锻炼精良的金属。
（打铁人）
后来，这个字演变为“鍊”、“煉”。就是锻炼的“炼”，《说文解字》“火”部另外收有“煉”字，至本字时再细说。
“[湅攵]”的小篆写法如图：
（[湅攵]的小篆写法）
2、孜。读zī。《说文解字》给出的解释是“孜，汲汲也。从攴，子声。《周书》曰：‘孜孜无怠。”形声字。本义是勤勉；不懈怠。
这里的“汲汲也。”段玉裁《说文解字注》：“汲汲与‘彶彶’同，急行也。”“彶”见我们的课程294课，急行，就是不懈怠，努力前行之意。这里的《周书》指《书·周书·泰誓》，今本作“尔其孜孜，奉予一人”。孔传：“孜孜，勤勉不怠。”意思是说你们要勤勉地帮助我。
这个“孜孜”经典常用，比如《书·周书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”日日勤勉不懈怠，不敢安逸享乐！《三国志·蜀志·向朗传》：“潜心典籍，孜孜不倦。”就是潜心钻研经典，勤勉而不知疲倦。后来发展出来一个成语“孜孜不倦”，多用来形容工作或学习勤奋不知疲倦。
（孜孜不倦读书人）
本义之外，“孜”还有其他几个用法：
（1）厚。《玉篇·子部》：“孜，厚也。”
（2）处。《广韵·之韵》：“孜，处也。”
（3）笃爱；至爱。《广韵·之韵》：“孜，力笃爱也。”
以上三种用法均未见典籍有应用实例。
“孜”的小篆写法如图：
（孜的小篆写法）
3、攽。读bān。又读作bīn。《说文解字》给出的解释是：“攽，分也。从攴，分声。《周书》曰：‘乃惟孺子攽。’亦读与彬同。”形声字。本义是分。《广雅·释诂二》：“攽，减也。
这里的“分”，声中有义。朱骏声《说文通训定声》作“从攴、从分会意，分亦声。”这里的《周书》指《书·周书·洛诰》，今本作：“乃惟孺子颁，朕不暇听。”我急想您来分担政务，我已经没有这么多时间来管理这么多事情啊！
（分担家务）
本义之外，“攽”还有两个用法：
（1）颁布。宋代王明清《挥麈前录》卷二：“宣和末，上思其忠亲批云：‘雍孝闻昨上书致罹刑辟，忠诚可嘉，特开落过犯，授修武郎閤门宣赞舍人。’命攽而孝闻死矣。”
（2）文采盛明貌。谭嗣同《代大人撰赠奉政大夫任君墓志铭并叙》：“世基徽懿，文采攽㦽（读yù，《说文·有部》：‘有文章也’）。”
“攽”的小篆写法如图：
（攽的小篆写法）
4、[旱攵]。（GB字库无此字，所以只能描述字形）。（依解说，其正体应为‘㪋’）读音有两个：
（一）hàn。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给出的解释是：“[旱攵]，止也。从攴，旱声。《周书》曰：‘㪋我于朝。’”形声字。本义是救止；捍卫。高田忠周《古籀篇》：“从旱者，为籀文增緐（同‘繁’），从干为古正字矣。”也就是说，它的正体应当是“扞”，就是“捍”。“[旱攵]”在早期文字中是象形字和会意字。看一下字形演变：
([旱攵]的字形演变）
早期的[旱攵]，字形象有桠杈的木棒，表示武器，可救止捍卫战斗。后加“攴”，即手持武器，有救止；捍卫之义，成了会意字。
（手持木棒的卡通原始人）
这里的“《周书》”，指《书·周书·文侯之命》：今本作“扞我于艰。”即：在我艰难的时候捍卫我。徐灏《段注笺》：“凡扞格、扞止之类，皆干之引申，‘干’、‘扞’实古今字，而‘[旱攵]’其别体耳。”
（二）hé。读音出自《广韵》。同“㪃”。击。《集韵·哿韵》：“㪃，击也。或作[旱攵]。”了解字形演变之后就会发现，这个字义其实也来源于字形。
“[旱攵]”的小篆写法如图：
（[旱攵]的小篆字形）
（【说文解字】之597，部分图片源自网络，版权归原版权方所有）
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