忆苦思甜历险记（散文小说）
（纯属虚构，如有雷同，除了引文，纯属巧合）
“我真傻，我总以为狼只是在冬天才有，没想到春天……”
“我真傻，真的。”
镇里的人听了，开始还觉新鲜，次数一多，不耐烦。“祥林嫂，你又来了。”柳妈核桃样的脸上，干枯的小眼瞪大了，“节哀顺变，过去的过去了，别老放不下，现在再不济，好歹有鲁四老爷赏饭。听说过闰土哥吧？多子，饥荒，苛税，兵匪官绅，都折磨得像木偶人了。”
不同于年轻人，人一上年纪，想到时日无多，不愿前瞻，动辄不自觉地沉浸在对过去的点点滴滴回忆中，委实情有可原。
无论过去，还是现在，其实，都有好有坏，但要“有比较才有鉴别”。
和祥林嫂的自怨自艾不同，“白手起家，勤劳致富”的先富老农民，喜好忆苦思甜，没事时，极好再回首不堪回首的四十年前的生产队，干牛马活，磨洋工，吃的猪狗不如，一年到头吃不上一口肉，偷东西，不只偷吃的，还趁着月光偷大粪，总之是，大集体使本来勤劳智慧如尧舜的自己变懒受穷，苦不堪言。希望年轻人不要听信谣言，以为过去多么好。珍惜当下吃饱穿暖好日子，要感恩，不要“躺平”，“要想人前显贵，必先人后受罪”。
就如有黑暗映衬的光明才耀眼，有前后贫富比较，比单纯的炫富，更能凸显老农民当下的富有安乐。殊不知，因人的立场、阅历各异，倾听者有共鸣的，也有反感的。
共情者暂且不提。某些方面，觉得现在和过去差不多，甚至倒退了的，不大愿意夸现在好，有的还慨叹一代不如一代。好好的忆苦思甜，不意撞上了今不如昔。反对的人中，有的说，除了三年自然灾害期，自己在生产队时期能吃饱，只是品种不够丰富，添加剂少。老农民不满地驳斥，说那时能吃饱饭的是队长、会计和城里人，就是那些人让广大农民吃不饱。被驳者喋喋不休地引经据典反驳。但见你来我往，一波未平一波又起。
之所以这样，因为同文艺有个为什么人服务的问题一样，忆苦思甜也有个倾诉对象问题。遭遇困难，对朋友，对本阶级的人诉苦，可能会得到同情和帮助。向敌对者诉苦，反被落井下石，自取其辱。虽然平台提供拉黑功能，志同道合也好，臭气相投也罢，分开来，使得“物以类聚，人以群分”，“道不同，不相为谋”，彼此，眼不见，心不烦，各自安好，但百密一疏，双方难免偶尔狭路相逢，顷刻间，看不见的硝烟弥漫，一个是怒火中烧，坚决否认“国民经济濒临崩溃边缘”，没有“十七八岁大姑娘没裤子穿”这回事，“男生光屁股上学”更是胡扯，“抹黑者无耻”；一个是勃然大怒，说事实胜于雄辩，吃不饱就是吃不饱，饭都吃不饱，遑论其他，应当把分子绳之以法，饿上三天，看死不悔改、反对、好给人扣帽子的“左棍”还怎么狡辩……
“忘记过去，等于背叛将来”。同一段历史，同是回忆，有忆苦思甜的，有今不如昔的，为什么会意见相左?有高学历文凭的智者发文指出，这里面，除了社会阶级变动、个人情况和比较内容的不同，有个比较方法问题，即，一个是现在的自己和过去的自己比，一个是过去的自己与他人以及现在的自己与他人关系的比，这是两种不同的比较。忆苦思甜的，多是比过去好了的。有人虽然比过去好了，可横向一比，觉得还不如过去，因为，过去虽然不太好，可周边人都差不多，没有攀比，现在比以前好了，但同时，意外发现其他原先和自己差不多，或不如自己的人，更好了，好到这辈子望尘莫及，甚至，他人的更好，是自己的辛苦劳累成全的。于是，好与不好开始纠结了，既想忆苦思甜，又觉今不如昔。尽管口头上劝慰莫攀比，人比人，气死人，可“人不是猪”，由于人的本质在于其社会性，满眼都是他人的好，内心深处难免有解不开的自卑疙瘩，不发牢骚难受。古已有子曰，“不患寡而患不均”，平均主义要不得。这些人被指“端起碗吃肉，放下筷子忘恩”，挨批判，不意外。
此外，有那么一部分人，令忆苦思甜老农民无语。这部分人，如同诸葛亮哭周瑜，面上，以为曾共患难，惺惺相惜，内里，却存芥蒂，幸灾乐祸。原因在于，他们站在地富反坏右立场上，有过今不如昔，憎恨分土地的农民。你们把地主打倒了，也不见得就能富起来。饿死活该，正好把土地还给人家。这些自称的老老农民，偶尔也忆苦思甜，除了猛批“前三十年”，兼带着怀念祖上所处的七十年前民国“蒋公”时代，多收了三五斗，新生活运动，家有“一套四合院，两匹马”，“给地主做长工，吃的比地主好”，“虽是贫农，从没挨过饿”。就差没说自家曾属八百万中的一员了。老农民见了不悦，结结巴巴补充说，刚解放那十年，翻身的农民，日子过得还不错，只是生产队大集体时才不好。刚冒出几句，就被“赏饭”者的唾沫淹没了。
相对而言，由于劳力争夺，虽然也批“前三十年”，资本家似乎不像地主那么冷血，他们诚恳地劝说，与其种地挨饿，不如出来打工领“赏饭”，不但保证你们吃饱喝足，还能享受高额加班费“福报”。不用面朝黄土背朝天，也能吃饱饭?有离了土地的现代产业民工盛赞单干使人自由，感恩老板提供就业机会。对于“左棍”唠叨的什么剥削啊，阶级啊，烦得不得了，压抑着内心的欢喜，昂首冷冷地怼道，“我愿意”。
“家丑不可外扬”，可偏偏“好事不出门，坏事传千里”。虽忿忿不平于“笑贫不笑娼”，因了不看倾诉对象而遭难堪的教训，少数被斥为懒汉的“待富人”，哪怕今不如昔，没钱没房，有病有债，日子过得不如意，对外，改唱空城计，黄连树下弹琵琶，尽力把自认为最好的一面展现出来。期冀通过忆苦思甜，让瞧不起自己的人不再瞧不起。都有“打工皇帝”了。不，皇帝算什么，不说别的，只一条，过去哪个皇帝能用上“水果”智能手机?亩产万斤相逢亩产翻番，更是棋逢对手，将遇良才，积极性争得高下难分。
今不如昔者忆苦思甜，造成一个不好的后果，给先富人理论家添麻烦，大家都在忆苦思甜，让他们拿不准农民们100%富裕了，还是只有80%富裕。百无聊赖之际，批判辩证法，“辩证法就是诡辩论”，“有些东西就不能一分为二”，云云。对不对、是不是其实都无所谓，在他们眼里，反正“会说话的工具”只知道吃，说什么就是什么。
好在大包干后，农民好消息接二连三，“当年吃饱穿暖”早已是老黄历，房子拆迁也已不新鲜，这不，又有老农民报喜，说参加土地流转，得了一辈子没见过的好多的钱。现在，不种地，不打工，饿不着，“缺啥到市场上买就行”。不挨饿，富有，自由，幸福，历史上从来没有这么好过，赞美的诗歌一首接着一首，太多了，不是文学专业研究生水平的，欣赏不来，记不住，但令人脑海中浮现出“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的景象。有人不信，有人劝诫，如风过耳。风传更有老农民，二话不说，进城买房，余下的钱，存吃利息，安度晚年了。
“我小时候家里能穷啥样？母亲拿酒盅借油，……”
又来了。
忆苦思甜
二十世纪里有那么几年，国人一年忙到头连肚子都填不饱。对此，尽管他们嘴上不敢说三道四，但背地里常常骂娘估计也是实情。上面很快就发现了这个苗头，于是便有了“忆苦思甜”。上面的意思是，这日子哪里就苦了？不要忘了，二十多年前，你们还在吃糠咽菜呢！因此每隔一些日子，生产队长（我们当时的直接）就组织我们吃一顿“忆苦饭”，帮我们回味“那过去的事情”，今昔对比，希望借此消解大家的怨气。
按理，这忆苦饭必要做得越苦越好。甚至于干脆把那些连猪都不吃的烂菜根、苦树叶拿来吃才是。不知苦，焉知甜？对比越强烈，印象越深刻嘛！好笑的是，被队长挑来做“忆苦饭”的人是村里几个最能干，最要强，但又大字不识一个的妇女。她们哪里懂得这个逻辑？她们习惯了不论为谁做饭，都要拿出看家的本领，尽量往好里做。要是哪天做出来的饭被别人嫌弃了。对她们而言，那才是奇耻大辱呢。于是，在我的记忆里，那些用野菜，米皮或麦麸捣腾出来的蒿子粑，竟然比我们日常吃的菜糊糊还要香甜些。当然，现在想来，这里面应该也有生产队里的油是公家的，用多用少都不心疼的原因。
昨天是农历三月三，邻居大嫂送我们几个鼠曲草做的粑，说是吃了能粑魂。吃着吃着，我又想起了那些年吃过的“忆苦饭”来。这事今天说起来也许会遭人“龙种跳蚤“之诮，但平心而论，忆苦思甜倒也不失为一种行之有效的教育和自我教育的手段呢。没有对比就没有伤害嘛！不怕不识货，就怕货比货。只是忆苦思甜恐怕还远远不够。一则因为，既是忆苦，想必都是一些吃够苦头的人。而吃苦本身其实并没有什么值得夸耀的。相反，我们的本意是要尽力避免吃苦头。二则，现如今承平日久，国泰民安。有资格“忆苦”的人已经不那么容易找了。总不能为了“忆苦思甜”，特地制造一大批吃苦头来吃吧？我的意思是，忆苦思甜不过是个亡羊补牢的法子而已，我们要做的更应该是未雨绸缪——在亡羊之前，让人在一定程度内切身体验一下亡羊的痛楚。从而提高自身的警觉性，从而降低亡羊现象发生的风险。即，以最小的代价换取最大的利益。这听起来是不是有点打新冠的意思？我把这个叫做“知苦识甜”。
记得刘阳子同学读小学的时候有点挑食。有一天早上，他对我给他买的侉饼油条不感冒，赌气饿着肚子上学去了。我有没有劝阻他？不记得了。只记得那天中午回家，他吃了高高一大碗米饭。从此以后食欲巨好，吃嘛嘛香，身体倍棒。
我们的学校是不是也可以每学期设立一个“无午餐日”呢？到了这一天，全体师生禁食午餐， 借此尝一尝饥饿的滋味。并趁着饿意正浓的时候一起聊聊粮食的珍贵，讲讲耕种的不易。这岂不比背什么“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”更为有效？
某一天恍惚听人说过，日本人为了提高小朋友们热爱生活，珍爱生命的意识，曾经(还是经常？有兴趣自己去求证)组织他们去太平间，亲手摸一摸冰冷的尸体，或者说是尸体的冰冷。我想这肯定比坐在教室里听老讲“死亡”意味着什么，效果要好很多。
WWF（世界自然基金会）也很懂得这个道理。
当我第一次听到他们“熄灯一小时”的倡议时，曾经嗤之以鼻道：玩什么噱头？熄灯一小时能节约几度电？！节能环保还在乎我点一小时的LED灯？殊不知，熄灯一小时，重点其实并不在于节约了几度电，也不在于碳排放减少了几何，而在于让人们切身体会一回环境改变带来的不适。从而增强我们珍爱环境，自觉保护环境的意识。是啊，太多的时候，我们已经忘记了灾害，忘记了，我们已然把岁月静好误认为是理所当然和永恒不变的事了。
“知苦识甜”其实还可以以虚拟的形式进行。比如，我们在心情不好的时候，或者情绪即将失控的时候，不妨换个思路来想一想——如果“不…”呢？如果“没有…”呢？人啊，有时候还真是“有时不知无时艰”，“身在福中不知福”呢。
我就经常想，大毛打二毛，专门攻击他的电站、电厂，这可真是歹毒无比啊！我在想，哪天我住的这个小城要是停电了，在没有电梯的情况下，我大概仍可以顺着楼梯道爬到十一楼去。 可是爬上去了又能如何？如果真地停电了，那意味着水也停了，燃气也停了，灯也不亮了，电话也打不通了。不但吃饭没了着落，内急了都不敢想象去哪里解决，以及如何解决。表面上家还在那里，可实质上跟流离失所又有什么区别？要是连续停电一个星期，我想这整座城市就和废墟没有什么两样了。
再举一个例子。
我们总以为爸爸永远都是那么健康，妈妈永远都是那么年轻。可事实是，随着时光的不断流逝，年齿的一天天加长，无常已然就在不远处游荡，意外有可能比明天先到。在无常和意外还没来到的时候，我们是否也有必要脑补一回，如果哪天，我们一觉醒来，意识到上天入地也再找不到那个能帮助我的人了，有了烦心事也再不能像惯常一样去找那亲爱的人儿倾诉了……那会是怎样一个情景呢？
再有，孩子小的时候，我们总嫌他吵，嫌他闹，嫌他系了自己的脚，不能像别人一样喝大酒喝到三更头，背包一背就是诗和远方。我们何曾想过，也就三五年的事，等他们读完了初中，他们也就渐行渐远。到时候我们连看他一眼都不再是一件容易的事了。纵观人的一生，父母与孩子共同生活通共也就十来年时间。有一天我们终将老去，到那个时候，我们一定会发现，原来当年与孩子们相依相偎的那段时间才是人生最温馨、最美好的时光。
是的，都说很多东西只有失去了，才知道它的珍贵。
可是，在那些东西还没有失去之前就认识到它的珍贵，难道真有那么难么？
忆苦思甜
“忆苦思甜”这个名词，从字面上很容易理解。无非就是回忆过去所受的“苦”，才能感受到如今的“甜”罢了。当然，在如今这个时代，这个名词已经极少被使用，甚至不被年轻人知晓了。
不过，在过去的某个时代，这可是个常用的、时髦的，而且会让你难以忘怀的名词。因为，很可能无意中，就会让你在面对它时，束手无策、尴尬至极……
某天，某单位“委员会”请来一位“在旧社会苦大仇深的老贫农”，给上了一堂“阶级斗争”的教育课。让大家要“记住旧社会穷人吃不饱、穿不暖”的苦，要“忆苦思甜”、牢记当今幸福的生活。讲话赢得了热烈的掌声。之后，单位请该老农跟大家一起到食堂就餐。
就在刚到食堂时，该老农一眼就发现了在食堂角落的一个潲水桶，桶里竟然有好几个只吃了一半，就被丢弃在里面的馒头。老农立即走到那里，捞起了半个馒头，对着“革委会”的干部和大家大声说“看看吧，这么好的馒头，才吃了一半就扔了，大家怎么能这样忘了过去的苦，这么不珍惜今天的甜呢”？说着，就咬了一口手中的馒头……
见此情景，某革委会干部也不得不随声附和道“太不像话了”，同时也从潲水桶里捞出一块馒头，也跟着咬了一口，还顺手撇了一块给了旁边一人。此时旁边站着的人，无奈之下也纷纷出手去桶里捞了一块……
多年以后，大伙聚在一起，无意中有人回忆起了那件事，笑称“当时幸好离得远一点，等去到那个潲水桶时，里面已经没有剩下的馒头了……”众人哄然大笑……
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