懊悔无及;懊悔无及打一正确生肖

更新:08-25 现代故事 我要投稿 纠错 投诉

“淫太过,必有祸”:此3欲,若太过,易招祸患!

为人处世,一定要有分寸,若太过,容易招致祸端。

古人云:万恶淫为首。

此“淫”并非之意,而是过度的放纵,《道德经》认为“过度”是一切恶的形成,淫过,必有祸;欲重,必有灾。

为人处世,一定要有分寸,此3欲,若太过,容易招致祸端。

- 01 -

太过爱钱,变成贪婪

司马迁在《史记》中写道:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”天下人,整日奔忙,不过是为了利益而来。

逐利是人的本性,本无可厚非。然而,若太过贪婪必作茧自缚。

有句话是这样说的:当官怕官丢,有钱怕钱散。人越有什么,就越害怕什么。这可能就是为什么我们越活越小心翼翼了,因为一不小心,就可能一无所有。就是我们常见的那样,你地位越高,权力越大,你就要越低调,越束缚自己,因为一步错,就会步步错。反而那些一无所有的,都过得很快乐,不是吗?

人活着,太贪婪的人容易迷失自我。

看看那些曾经犯了错的高官,他们要钱有钱,要权有权,他们还缺什么呢?在我们看来,他们应该没有什么好不满足的。可是我们要明白,人心不足蛇吞象,他们想要的更多。欲望迷住了他们的眼睛,更迷住了他们的心。这些人,都被欲望束缚着,你说他们又怎么会快乐呢?

钱财乃身外之物,生不带来,死不带走,何苦太过贪婪?若掉入贪婪得陷阱,让自己无法自拔,那就得不偿失了。

- 02 -

太过自私,反吃大亏

有人说:“人不为己,天诛地灭。”这句话是对人性自私的极端描述。然而,自私却是一个极大的陷阱。

自以为聪明的人才会以为无私是傻子才会干的事,有智慧的人早就看透了,无私吃的是眼前亏,是小亏,讨的是日后的便宜,是大便宜。

老子早就明白了“有无相生”、“为无为,则无不为”的道理,不为自己的利益,其实一定程度上就是为了自己的利益。无私在某种程度上就是自私,只想着自己利益的人,恐怕是没想通这一点,到最后,他们也不会明白,为什么自己这一辈子没吃亏,但也没见讨得什么大便宜。

所谓物极必反,做人,太过自私,不是给自己开路,是给自己断后路。

自私,其实是让自己逐步地远离人群。当所有人都知道你只为自己着想,又有多少人愿意与你继续合作?又有多少人愿意与你交心?

- 03 -

太过嫉妒,恩将仇报

古人云:“心怀染污,不喜他荣;故名为嫉。”

嫉妒是一把刀,不是插进别人心里,就是插在自己身上。

有些人天性善妒,见不得别人好,有时甚至恩将仇报。

雍正年间有个白泰官,被誉为“江南八侠”之一,他成名之后因故离家多年,一直四海为家。

有一年,他回到家乡,因时隔已久,故不识道路,便问起了旁边练功的小孩,小孩爽朗告之。他回神一看,不觉惊出一身冷汗,只见小孩掌风所到之处,火光四溅。白泰官心想:“小小年纪功力如此惊人,长大以后肯定超越我。”

于是,在强烈嫉妒心的驱使他,他一掌将小孩打死。小孩在断气前只说了一句话,白泰官只觉五雷轰顶,懊悔无及。他说:“我爹爹白泰官一定会找你报仇!”

其实,任何人都能变得狠毒,只要他尝试过什么叫嫉妒。

就像一个人嫉妒另一个人,却恨不得变成“噬人的兽”。这是人性中最阴暗、最愚蠢的一面。

人生在世,最重要的是调整自己的心态,看到别人好,切不可心怀嫉妒,要知恩图报,用一颗包容之心,去爱世间的一切。

《道德经》有云:“含德之厚,比于赤子。”

真正的圣人,内心白璧无瑕,如同刚刚出生的婴儿一般,赤诚纯洁,坦诚干净。人生之初,本就纯洁无瑕,是过多的欲壑难填,才导致了人生悲剧。

其实,人的一生,不需要大富大贵,开开心心就好。

往后余生,擦亮眼睛,加强自律,躲过这些欲望的陷阱便是福气。

来源:微信公众号“三味诗屋”

编辑:杭以凡

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每日推荐:《三国演义》成语2

素材来源网络

军令如山

成语解释:事命令像山一样不可动摇。

成语出处:明 ·罗贯中《三国演义》第49回:“云长曰:‘愿依军法。’孔明曰:‘如此,立下文书。’云长便与了军令状。”

命若悬丝

成语解释:比喻生命垂危

成语出处:明 罗贯中《三国演义》第36回:“吾今命若悬丝,专望救援。”

鸣金收军

成语解释:古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营

成语出处:明· 罗贯中《三国演义》第65回:“恐张飞有失,急鸣金收军。”

谋事在人

成语解释:谋:谋划;安排。计划安排事情是属于人的能力范围之内的。

成语出处:明· 罗贯中《三国演义》:“孔明叹曰:‘谋事在人,成事在天,不可强也!’”

齐心戮力

成语解释:形容认识一致,共同努力。

成语出处:晋 ·袁宏《后汉纪 献帝纪一》:“凡我同盟,齐心戮力,

安身之处

成语解释:指得以立足容身的地方。

成语出处:明 罗贯中《三国演义》第40回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。”

安身之地

成语解释:存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。

成语出处:明 罗贯中《三国演义》第40回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。”

傲贤慢士

成语解释:贤:有才德的人。士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

成语出处:明 罗贯中《三国演义》第60回:“何期逆贼恣逞奸雄,傲贤慢士,故特来见明公。”

懊悔无及

成语解释:后悔已来不及了。

成语出处:明 罗贯中《三国演义》第98回;“于是即令人往探之,果是虚营,只插着数十面旌旗,兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”

百步穿杨

成语解释:百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。

成语出处:西汉 司马迁《史记 周本纪》:“楚有养由基者,善射者也。去柳叶百步而射之,百发而百中之。左右观者数千人,皆曰善射。”

百读不厌

成语解释:厌:厌烦;厌倦。反复阅读也不感到厌倦。形容诗文含义精深;引人入胜;耐人寻味。

成语出处:宋 苏轼《送安惇秀才失解西归》诗:“故书不厌百回读,熟读深思子自知。”

败军之将

成语解释:打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。

成语出处:西汉 ·司马迁《史记 淮阴侯列传》:“臣闻败军之将,不可以言勇;亡国之大夫,不可以图存。”

宝刀不老

成语解释:比喻虽然年龄已大或脱离本行已久,但功夫技术并没减退。

成语出处:明 ·罗贯中《三国演义》第70回:“张郃出马,见了黄忠,笑曰:‘你许大年纪,犹不识羞,尚欲出阵耶?’忠怒曰:‘竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老。’”

饱学之士

成语解释:饱学:学识渊博。指学识渊博的人。

成语出处:明 ·罗贯中《三国演义》第56回:“公等皆饱学之士,登此高台,可不进佳章以纪一时之胜事乎?”

抱恨终天

成语解释:抱恨:怀着遗憾;终天:终生。怀着极大的遗憾;一直到死。

成语出处:元 ·姚燧《中书左丞李公家庙碑》:“吾不得以时丧先公,既抱恨于终天,今复弃养太夫人,而身先朝露……吾目不瞑泉下矣。”

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兵临城下

成语解释:临:来临。已来到城墙下面。比喻遭到围困。

成语出处:元 ·无名氏《马陵道》:“有一日兵临城下,将至濠边。”

兵强马壮

成语解释:兵力强盛;马匹肥壮。形容实力强;富有战斗力。有时也比喻其他的队伍力量强大。

成语出处:《新五代史 杂传十三 安重荣传》:“尝谓人曰:‘天子宁有种耶?兵强马壮者为之尔。’”

病入膏肓

成语解释:膏肓:我国古代医学名称;心尖脂肪叫“膏”;心脏和膈膜之间叫“肓”。古代认为“膏肓”是药力达不到的地方。后形容病情严重到无法治疗的程度。也比喻事态严重;无法挽救。也作“病在膏肓”。

成语出处:先秦 左丘明《左传 成公十年》:“医至,曰:‘疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。’公曰:‘良医也。’厚为之礼而归之。”

勃然大怒

成语解释:勃然:因生气或惊慌等突然变脸色的样子。形容突然变脸;发起脾气来。

成语出处:东汉 班固《汉书 谷永传》:“是故皇天勃然发怒。”

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