形容代人作文的“捉刀”，竟与曹操有关？
自古以来，世人多以“捉刀”一词来形容代替他人作文之情景，其背后却隐藏着一则极具趣味且富含深意的故事。此故事不仅揭示了曹操的机智与权谋，更从中诞生了一个流传至今的成语。
话说，曹操在统一了北方之后，威名远扬，四方诸侯望风而降，各少数民族部落也纷纷前来依附。这其中，北匈奴尤为恭顺，特地派遣使者前来进贡，送上了大批的奇珍异宝。使者更表达了希望面见曹操，以表敬意。
然而，曹操此时却有些犯难。原来，他自觉形貌短小，不足以威震远国。于是，他便想出了一个妙计。他召来了声姿高扬、眉目疏朗的崔瑛，要崔瑛代替自己接见使者。崔瑛不仅相貌堂堂，而且学识渊博，是曹操麾下的一位得力干将。
到了接见的那天，崔瑛按照曹操的吩咐，正中端坐，俨然一副君主的派头。而曹操自己却扮作侍卫模样，手握钢刀，挺立在坐榻旁边。这样的安排，不仅让匈奴使者看不出破绽，更增添了几分威严。
接见完毕后，曹操心中好奇，便派人去问匈奴使者对魏王的印象如何。使者不加思索地说道：“魏王俊美，丰采高雅，实属人中龙凤。但榻侧捉刀的那个人气度威严，非常人可及，必是真英雄也！”曹操听了汇报后，心中既喜又忧。喜的是自己的计谋成功，忧的则是使者慧眼识人，看出了自己的不凡。于是，为了以防万一，曹操便派人赶去将使者杀了。
这则故事传开之后，人们无不为曹操的机智和权谋所折服。同时，“捉刀”一词也逐渐流传开来，成为了代替别人做事的代名词。这其中用得最多的便是代人作文，如“捉刀代笔”等。
不过，也有人认为“捉刀”一词的由来并非仅止于此。事实上它的背后还蕴含着更深层次的含义。在古代社会，文人墨客常常以刀笔为伴，刀用来削去竹简上的错误文字，笔则用来书写新的内容。因此，“捉刀”一词也暗含着修改、润色文章之意。
此外，“捉刀”一词还体现了古代文人的谦逊与自知之明。他们深知自己的文章并非完美无缺，需要不断地修改和润色。因此，当有人提出修改意见时，他们便会欣然接受并虚心改正。这种精神不仅体现了文人的谦逊与自知之明，更彰显了他们对文学的热爱与追求。
随着时间的推移，“捉刀”一词的含义逐渐丰富起来。它不仅指代代人作文、修改文章等行为，更成为了一种文化符号和精神象征。它代表着古代文人的智慧与才华，也体现了他们对文学的执着与追求。
在现代社会，“捉刀”一词虽然已经不再是日常生活中的常用语汇，但它仍然具有着独特的文化价值和历史意义。它是我们了解古代文化和历史的一个重要窗口，也是我们传承和发扬中华优秀传统文化的重要载体。
“捉刀”一词的由来不仅刻画了曹操的机智与权谋，更展现了古代文人的智慧与才华。它是我们了解古代文化和历史的一个重要途径，也是我们传承和发扬中华优秀传统文化的重要资源。
漫画丨为捉刀代笔的“材料狗”，老子当够了……
长期给写材料的人，会走向两种截然不同的状态
一种是将写材料视为信仰，越写越觉得有味道，甚至一天不写，心痒手痒
另一种是将写材料视为累赘，虽然顶着“笔杆子”的头衔，却越写越厌恶，越写越想逃离
而且，这两种人会互相瞧不起，前一种会说后一种没有领悟真谛，后一种会说前一种脑子坏了
确实，某些材料高手形成了“材料思维”甚至所谓“材料哲学”，在他们看来，不能享受写材料过程的笔杆子，都没有开悟
而这些材料高手走路时摇头晃脑，念念有词，张口一二三的作态，也确实咋看咋不像正常人……
其实，答案远没那么高深，抓住材料“服务决策”的本质，一切都清晰了
说白了，写材料除了当和服务，没啥别的出路
（当然，服务可能间接促进工作，这算是个现实用途——免帽声明）
就好比，再优秀的保姆，最多是个工匠，但成不了“服务家”
一旦你选择了写材料，就要笃定走仕途，从一开始就不要有“搞材料研究”或“触类旁通”的想法
因为写材料属于思维层面，却既不是科学，也不是文学，更上升不到哲学层面，最多参透个官场厚黑学
沉浸在材料中，不会让你对商学、社会学啥的有更深的领悟，只会精进材料技术本身
看起来很高级，实际上对人限制很大，而且是根本性的
种地毕竟还有闲暇想诗，而写材料时你只能写材料
要想提升人生境界，必须兼具别的思维，涉猎别的领域，单靠写材料，只能老老实实做个“头脑工匠”
是有些“笔杆子”做出了其他成就，比如兼职写出了畅销小说，那也是人家原本的才能，和材料锻炼无关，不写材料，人家照样会做的很好
那些传世的古文，还真没几篇公文，而且多是避世者所作
再看那些兼职办自媒体的“笔杆子”们，只不过把八股文搬到了网上，给他们自由创作的机会，他们也只会一是二是三是
最多卖一卖写作素材或者厚黑学课程
反倒是那些并非专职搞材料的人，能把文章写得妙笔生花，把道理讲得深入人心，能把脱口秀说得精彩至极
如果你除了写材料没有别的本事，那就继续写下去吧，或者教别人写材料
因为，你可能真的没有别的本事
从捉刀代笔到AI论文
作者：赵志疆
“太不像话了！学生用人工智能生成的期末论文糊弄我。”近日，上海某高校教师在社交媒体上“吐槽”自己遇到的新难题——一些想偷懒的学生开始用人工智能技术完成论文。
某大语言模型生成的民族志纪录片论文选题©科技
以ChatGPT为代表的生成式人工智能技术（AIGC）横空出世，似乎为人们写论文提供了新帮手。媒体记者尝试在社交媒体上搜索“AI”“论文”“写作”等关键词，五花八门的AI论文写作指导教程映入眼帘。其中大部分宣称能够教会用户在几分钟内通过几个简单的步骤，生成一篇几万字的“优质”论文。这些教程的浏览量最高已达数百万。
AI真的能生成一篇完整的“优质”论文吗？这是很多人都关心的问题。从多家媒体的报道来看，AI不仅能生成论文，而且能生成工作总结、述职报告、剧本文案等各种文字。一言以蔽之，似乎所有的文字工作，都可以假AI之手完成。正因为如此，“AI代写”不仅线上交易火热，一些人甚至摩拳擦掌致力于开拓线下市场。
本文开头提到的高校教师表示，AI代写的论文“看似条理清晰、层次丰富，但实际上每个层面的内容都很少，而且非常空洞。”这是一种最常见到的批评：在很多人眼中，AI写作终究只是内容空洞的“样子货”，无论如何都比不过人类用心的创作。实际上，这很可能只是一部分人的一厢情愿——AI代写小试牛刀，就已经掀起如此波澜，建立在持续学习的基础之上，谁又能说，AI论文不会全面超过人类的创作？
但应该强调的是，在“AI代写”这一话题的讨论中，争议的焦点并不落在论文质量，而在于“人的参与”上。用文玩做类比，这一行业中手工制作的商业价值远远大于“机制品”。其中原因并不在于“机制品”不够精细，与此相反，“机制品”在多数时候都显得比“手制”更加完美，但这并不妨碍“手制”成为市场上的香饽饽。究其原因，人类创作的艺术价值，远远超出那些流水线上批量生产的商品。同样的道理，也适用于AI代写——无论AI能否写出人类创作的高度，因为缺乏人的参与，其本身也就失去了灵魂。
谁来代写并不重要，重要的是，代写本身就是学术不端的体现。事实上，“代写”古已有之，旧时不乏以此为生者。在知识尚未普及的时代，找人捉刀代笔多半是出于目不识丁。大学生热衷于AI代写论文，这本身就是一种强烈的讽刺——他们虽然接受了系统的高等教育，但却并没有养成独立的学术品格，以至于委身于“代写”这样古老的行当。因此，《中华学位法（草案）》将人工智能代写论文行为归于学术不端，并明确了相应的法律责任：经学位评定委员会审议决定，由学位授予单位撤销学位证书。
如何通过技术手段识别AI代写论文，这属于技术问题。如何完善人才培养评价体系，让大学生坚持底线、有所敬畏，这属于学术问题。作为一种高效率工具，人工智能不仅没有原罪，而且有着星辰大海的发展空间。如何正确使用这一工具，而不是沉湎其中为物所累，不仅是每一个大学生必须学好的必修课，还检验着大学的管理理念——教书与育人，两者同等重要，不可偏废。无论技术如何发展，人的努力都是社会发展的力量源泉。（赵志疆）
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