提纲挈领 精准阐释 得其神髓
《在文艺工作座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）已经全文发表，宣传部组织撰写的《总在文艺工作座谈会上的重要讲话学习读本》一书（以下简称《读本》）隆重推出，可谓正得其时。这次讲话对于在中国引领全国实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中，文学艺术所应担负的使命与职责、所应发挥的作用进行了系统的揭示，是继毛《在延安文艺座谈会上的讲话》之后，中国关于文艺工作的又一纲领性文献，是中国化马克思主义文论的又一重要文献。《读本》紧扣这一定位，既对《讲话》进行了精准而有理论深度的解释，同时也是一篇问题意识突出、观点鲜明、论证严密、文风刚健、言之有物的评论佳作。可以说，《读本》的出版，对于深入学习领会、认真研究宣传、全面贯彻落实《讲话》和《关于繁荣发展社会主义文艺的意见》精神，具有指导引领、准确理解、深度阐释、提纲挈领、宣传推动的积极作用，其重要意义不言而喻。
《讲话》中指出：不能否认，在文艺创作方面，也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象，存在着抄袭模仿、千篇一律的问题，存在着机械化生产、快餐式消费的问题。《读本》在深入理解、准确阐释讲话原文的基础上，对于这一现象的成因进行了深入的分析，并且指出了有效改进的路径。“文变染乎世情”。毋庸讳言，近年来的文艺创作，确实存在着上面所说的这些不尽如人意的现象和问题。但这些现象和问题，都与当前文艺创作所处的时代语境有着密切关联，背后则隐含着非常复杂的社会因素以及业界和民众的文化心态与情绪。随着20世纪90年代以来社会转型的加剧，同时在消费主义思潮侵蚀、文化资本跨国化及其逐利性、新传媒技术介入与操控、商业化创作风气弥漫等社会因素的合力作用下，文艺创作与传播进入多样性发展阶段，但也出现了一系列伴生性现象。这些现象与问题在一定程度上给社会主义文艺的繁荣发展和民族精神凝聚力的提升带来了一定的消极影响，甚至可能给国家文化和意识形态安全带来危害，必须予以高度重视和警觉。值得注意的是，近年来，文艺发展在贯彻落实为服务、为社会主义服务的“二为”方针，坚持导向性、弘扬主旋律方面，目标始终是清晰的，成绩也是显著的，文艺创作与传播方面存在的一系列“乱象”、“丑象”初步得到了有效的遏制。《读本》在这方面作了非常有思想深度和理论说服力的阐述，值得充分肯定。笔者认为，只要我们以《讲话》和《关于繁荣发展社会主义文艺的意见》为指南，通过广大文艺工作者的共同努力，随着文艺创作和传播大环境的改善，这些现象与问题最终一定能够得到改变和解决。
《讲话》中还指出，当前一些文艺作品中，存在着调侃崇高、扭曲经典、颠覆历史、丑化群众和英雄人物等种种现象。《读本》不仅指出了这些现象的危害性，同时从思想层面对近年来在文艺创作和理论批评领域存在的“历史虚无主义”和“泛历史虚无主义”进行了清理和批判，体现出了强烈的批判意识和思想穿透力。近二十多年来的文艺创作中存在着上述恶劣倾向，是一个不争的事实。而其背后的深层原因，与20世纪80年代末90年代初在文学领域出现的所谓“告别理想”、“躲避崇高”、“祛魅”、“痞子文学”、“零度写作”等去意识形态化、去道德化的文艺思潮密切相关。在当时，理论批评界曾有过相当的警觉和批判，但是也有一些理论批评文章将此作为解构极“左”文艺思想和文艺极端化的手段，而有意无意地忽视了其中相当有害的一面，从而在一定程度上为这一倾向的扩散起了推波助澜的作用。之后，随着商品化大潮的袭来和全球化思潮的涌入，以及后现代主义文化观念的传播，文艺创作和批评在坚守思想价值方面出现了退却甚至失守，文艺社会责任和历史理性意识日渐弱化，并且一发而不可收拾，文艺粗鄙化、极端娱乐化、平面化、庸俗化等大行其道，调侃嘲弄理想与崇高，“历史虚无主义”和“泛历史虚无主义”通过一些所谓的“重评”、“重写”、“重估”，恶意解构和颠覆历史；或是无限度展示人性病态、变态和阴暗面，以欲望狂欢叙事、反人文和反美学作为卖点，一时成为时尚而被竞相追逐。这种倾向与20世纪90年代以来文艺领域产生的一些颓败文风和种种文弊互为表里，严重影响了社会主义文艺的健康发展。《讲话》的全文发表和《关于繁荣发展社会主义文艺的意见》的颁布，对于革新文风、革除文弊，引领文艺积极向上、健康发展，唤起和强化文艺工作者的社会责任心和文化担当意识，使文艺工作在中华民族伟大复兴中国梦的实现过程中发挥独特功能，必将产生巨大的推动作用。
《读本》对于社会主义文艺坚持以为中心的创作导向的论析，亦从理论层面对《讲话》中关于这一问题的精神要义作出深度阐发，逻辑谨严，有理有据，具有极强的说服力。自消费主义思潮兴起以来，文艺“二为”方针的影响力被削弱，并且受到多方面的解构和挑战。一些作家以及艺术家以所谓“为艺术而艺术”取代为服务的宗旨，在作品中只写一己悲欢，文艺创作与社会现实和大众渐行渐远。一个作家如果只会在作品中鼠目寸光地叙写自己的种种幽情单绪，发泄自己内心各种离奇促狭的偏窄忿怨，这绝非真正的“为艺术而艺术”，最多只能算是“为自己而艺术”。作为一种文艺观念，“为艺术而艺术”有其产生的特定社会、历史内涵，涉及思想立场和价值选择、创作理念与方法、艺术个性与风格，以及对于社会流俗和不良时尚的批判性，等等。可以肯定的是，“艺术”绝非仅仅是那些属于形式层面的要素，也不仅仅是叙写作者自己私密体验的工具，而在本质上是一个围绕“天—地—人”或“心—物—文”这个中轴而展开的价值综合体，诸如现实、历史、人性、道义等都属于艺术的本位价值，而不是可有可无的附加价值。结合文艺发展的实际情况来看，在一些创作者那里，“为艺术而艺术”往往流为一种自我标榜性的口号和工具，并且在口号化、工具化中隐含着艺术之外的强烈的、意识形态方面的抵触情绪和诉求，以及渔猎名利方面的渴求，这分明是“为自己而艺术”。《讲话》围绕文艺“为什么人”这一问题，对于文艺在思想、文化、美学方面应该体现什么样的精神品格和承担什么样的职责功能进行了归纳与总结，重点突出了“”二字。因此，社会主义文艺创作应该坚定不移地秉持“为抒写、为抒情、为抒怀”的宗旨，通过优秀作品传播当代中国价值观念，体现中华文化博大精深，反映中国人的审美追求。也就是说，只有在“为书写、为抒情、为抒怀”这样的思想境界下，才有可能创作出能经得起时间考验、堪称为“艺术”的优秀作品。
《读本》紧扣《讲话》宗旨，对于文艺与市场的关系、市场化写作之利弊得失的分析，更是鞭辟入里。如何理解市场化趋势给文艺创作带来的利与弊呢？纵观20世纪90年代之后文艺的变化轨迹，我们能够真切地看到市场化和消费主义思潮对于文艺创作所产生的喜忧参半的效应和作用。从“忧”的角度来看，文艺的社会聚焦正在被经济起飞的巨大诱惑和新媒体传播全覆盖带来的娱乐狂欢化潮流所转移，文艺的化育功能逐渐被消解，相当多的文艺作品迎合市场、迎合读者以求畅销，感性狂欢、轻浮戏谑、私密张扬、媚俗邀宠等现象渐渐盛行，成为一股不可轻视的美学浊流。优秀的文艺作品应以追求真善美为创作圭臬，能够在正当与不正当、应当与不应当之间确立明确的是非原则，划定不可逾越的“禁忌尺度”。只有这样，文艺作品才能在推动我国当下思想文化和文艺健康发展方面发挥长久而积极的作用。
（作者系中国社会科学院外国文学研究所党委、研究员）
一天【学】一成语 : 提纲挈领
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【成语名字】: 提纲挈领
【成语拼音】: tí gāng qiè lǐng
【成语释义】: 纲：渔网的总绳；挈：提起；领：衣领；提起渔网的总绳，拎起衣服的领子。比喻抓住事物的关键和要领。
【成语出处】: 先秦 韩非《韩非子 外储说右下》：“善张网者引其纲，不一一摄万目而后得。”
【成语用法】: 联合式；作谓语、状语、补语；含褒义。
【近义词】: 提纲振领、以一持万、提要钩玄
【反义词】: 模棱两可、轻重倒置、不得要领
【成语造句】:
1、这篇讲稿提纲挈领地论述了社会主义精神文明。
2、这份考卷，老师讲解得不多，但提纲挈领，让我们一听就明白。
3、由于时间紧急、大考将至，老师再一次提纲挈领地为大家做复习，希望大家拥有好成绩。
4、读书要懂得掌握重点，提纲挈领，才能读得好。
【成语接龙】:
提纲挈领→领异标新→新学小生→生灵涂地→地地道道→道骨仙风→风掣雷行→行不及言→言不逮意→意气用事→事无二成→成败论人→人面狗心→心上心下→下气怡色→色胆包天→天王老子→子曰诗云→云龙鱼水心水漫金山→山河表里→里通外国→国无宁日→日旰忘食→食不充口→口口声声→声色犬马
提纲挈领·把握精髓·武装头脑
作者：党校（国家行政学院）研究员 胡敏
近日，发出关于印发《新时代中国特色社会主义思想学习纲要》（以下简称《纲要》）的通知中指出，《纲要》对新时代中国特色社会主义思想作了全面系统阐述，有助于更好地理解把握这一思想的基本精神、基本内容、基本要求。在全党正在开展“不忘初心、牢记使命”主题教育之际，将这本《纲要》作为广大党员干部深入学习领会新时代中国特色社会主义思想的重要辅助读物学好用好，下功夫学深悟透融会贯通学以致用，既具有很强的现实意义，也必将有利于主题教育的开展，有利于用马克思主义最新创新理论武装头脑、指导实践、推动工作。
提纲挈领 纲举目张
十九大在我们党代会历史上具有划时代意义的理论贡献，就是形成了新时代中国特色社会主义思想。这一思想是大以来，以为核心的党坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，紧密结合新的时代条件和实践要求，以全新的视野深化对执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，进行艰辛理论探索，取得的重大理论创新成果，是把马克思主义与当代中国实际紧密结合的思想结晶，展现出21世纪马克思主义强大的真理力量。
十九大以来，全党深入学习领会新时代中国特色社会主义思想，不断结合经济社会发展新形势新要求，深刻领会这一思想的时代意义、理论意义、实践意义、世界意义，深刻理解这一思想的核心要义、精神实质、丰富内涵、实践要求，取得了一批重大理论成果和实践成果。全党越学习，就越感知这一最新理论创新成果的博大精深；越实践，就越感到需要进一步加深理解和融会贯通这一思想的理论精髓和实践要义。在开展“不忘初心、牢记使命”主题教育启动之际，融汇一批马克思主义造诣深厚的理论工作者心血编撰而成的《新时代中国特色社会主义思想学习纲要》的问世，又对前一阶段的深入学习成果进行了系统总结和高度凝练，对这一丰富思想再次进行了提纲挈领的系统梳理，正是应时之著，也是恰逢其时。
阅读这本《纲要》，读者会明显感到全书具有三个突出特点：
一是篇章结构缜密完整。《纲要》共21章、99目、200条，近15万字。全书以新时代中国特色社会主义思想是党和国家必须长期坚持的指导思想这一主题开篇，重点阐释了这一思想产生的时代背景、理论基础、实践依据和指引方向；接着对这一思想组成部分和行动方略的“八个明确”和“十四个坚持”的核心内容和理论要点逐一深刻解剖；收尾一篇对用新时代中国特色社会主义思想作为思想武装夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利实现中华民族伟大复兴的历史使命提出了实践要求，体现出全书缜密的逻辑脉络。
二是原汁原味凸显主线。整个《纲要》紧扣中国特色社会主义理论和实践这条主线。十九大报告指出，中国特色社会主义是以来全部理论和实践的主题，是党和历经千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就。大以来，总提出一系列新思想新理念新战略，并贯穿于理政的宏大实践中，最终形成了我们党面向新时代必须长期坚持并不断发展的指导思想。《纲要》既体现了这一思想的全部理论精髓，又生动展示了这一思想不断丰富发展的实践过程，既忠实于原著原文，又充分反映十九大精神，系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这一重大时代课题这根主线。
三是文风清新掷地有声。《纲要》虽然是理论读物和学习辅导材料，但全书文字清新、文风细腻，语言流畅，结构严密，入情入理，读来并不枯燥，在层层逻辑推演中就可以让学习者把握其思想脉络，在提纲挈领的梳理中就可以掌握其思想要义，可以一气呵成、畅快淋漓地读完，的确做到了“举一纲而万目张，解一卷而众篇明”。
把握精髓 领会实质
新时代中国特色社会主义思想是对马克思列宁主义、毛思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展；是马克思主义中国化最新成果；是党和实践经验和集体智慧的结晶；是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分；是全党全国为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。《纲要》在谋篇布局中系统阐释了这一伟大思想的理论精髓和精神实质。
学好用好《纲要》，正如全书的篇章结构所展示的思维脉络，需要把握好“四个统一”，才有利于我们深刻领会新时代中国特色社会主义思想的精神实质、丰富内涵和基本方略。
一是要把握历史性与时代性的统一。《纲要》的第一、二篇，第四、五篇阐释中国特色社会主义新时代、当代中国发展的根本方向和实现中华民族伟大复兴的中国梦、开启全面建设社会主义现代化国家新征程，实质上就体现了一个时空观，让读者领会这个“新时代”是从哪里来，我们党和国家正行进在怎样的历史方位，我们党团结带领全国肩负着怎样的历史使命继续向哪里去，新思想呈现着历史的继承性和时代的创新性，展现着我们党坚定不移的初心和使命，凸显着这个新时代的“时代性”，只有把握当下，才能开拓更久远的未来。
二是要把握理论性和实践性的统一。我们党是马克思主义政党，马克思主义是我们理论之本，新时代中国特色社会主义思想是马克思主义理论的继承，但又紧密结合时代进行了与时俱进的创新，具有大量原创性的理论创新成果。《纲要》每一篇章的理论命题既是对马克思主义理论本质的现实阐释，又是对马克思主义理论命题的新发展。新时代坚持和发展中国特色社会主义的总目标、总任务、总体布局、战略布局和发展方向、发展方式、发展动力、战略步骤和保证等基本问题，反映在“八个明确”和“十四个坚持”的基本方略中，就是着眼于中国特色社会主义的实践，又不断让理论跟上时代，不断推进我们理论创新、实践创新、制度创新、文化创新和其他各方面创新，《纲要》的章、目、条充分彰显了各方面的创新成果，做到了理论与实践的紧密结合。
三是要把握党性和性的统一。新时代中国特色社会主义思想最鲜明的思想特色就是坚持党对一切工作的和坚持以为中心。党性和性的高度统一是马克思政党区别于其他政突出品格，也是始终彰显强大生命力的关键所在。《纲要》的第三篇、第六篇就用新时代中国特色社会主义的根本立场和中国特色社会主义最本质的特征对这两个核心命题进行了系统阐释，能够让读者更加心悦诚服地、更加自觉地树牢“”、坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”。
四是要把握思想方法与工作方法的统一。学习新时代中国特色社会主义思想，应注意学习其灵活运用马克思主义的立场、观点和方法，《纲要》的第十九章就单独一篇强调了要掌握马克思主义思想方法和工作方法，这是党员干部的看家本领，是我们能力建设。其中，实事求是、科学思维能力、问题导向、重视调研等内容是总时刻强调的，也充分体现在总理政的执政风格和率先垂范中。
以上这“四个统一”其实就是读好这本《纲要》的思维导图，用好了这一思维导图，我们就能更好地理解“纲要”之“纲”、就能更好地掌握“纲要”之“要”。
思想武装 学以致用
一个伟大思想的生命力关键要体现在实践运用之中。党要求全党要坚持不懈用新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。要组织全体党员认真读原著、学原文、悟原理，并紧密结合“不忘初心、牢记使命”主题教育，把《纲要》纳入学习计划，作出周密安排，开展多形式、分层次、全覆盖的学习培训，就是要在多思多想、学深悟透上下功夫，在系统全面、融会贯通上下功夫，必须要知其然又知其所以然。
当下，全党抓住开展“不忘初心、牢记使命”主题教育这一重要契机，再次系统学习新时代中国特色社会主义思想。将《纲要》作为重要的理论学习辅助读物，就必须在常学常新中加强理论修养，在真学真信中坚定理想信念，在学思践悟中牢记初心使命，在细照笃行中不断修炼自我，在知行合一中主动担当作为，保持对忠诚心、对的感恩心、对事业的进取心、对法纪的敬畏心，从而不断提高马克思主义理论水平，大力弘扬理论联系实际的优良学风，更加自觉用这一思想指导解决实际问题，切实把学习成效转化为做好本职工作、推动事业发展的生动实践。
这样我们对《纲要》的学习就会有实效，我们的主题教育就会有收获。
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