斗转星移（随笔）
斗转星移（随笔杂谈）
（七星桥上作品）
斗转星移，意思是星斗变动位置，指季节或时间的变化。
现在，斗转星移，亦有指岁月变换，人过事非，出现变化。
通过感叹斗转星移，而感叹世态炎凉，而感受事过境迁。似是颇有一些人走茶凉之感。
四季的变化，事情的变化，包括人心的变化，似是如江水奔流，不可阻挡。即是筑坝百般防守，似是亦有溢坝之日。而有些变化，如人心变化，更是悄然无声，无息而变。
八十年代初，有公社和管委会，两人下乡。此时公社仅有一个“130”型车，去给公社拉取暖过冬媒。两人步行下乡，边走边谈。原为副，得公社力荐，由四把手，一跃成为二把手，内心很是感恩。
两人关系，没有一般之公社之一二把手那种微妙感宽。工作之外，亦是贴心。
两人谈到大院“八大员，”言皆不错。言，别看现在对我们俩都挺热乎，我们如调走，肯定会出现一种状况。问何种状况？稍许迟疑了一下道“人走茶凉。”点头称是后，感叹言不管今日多么好，特别包括我们给予他们的好，但等新至，他们会好像忘记了什么，又会将他们的热情，投入了新的。而再当相见相遇，似是找不见当初真诚般热情。言这就是事态凉炎！道亦算是星转斗移吧。点头。
两位公社，皆是忠厚长者，尤对部属关心，却是多少见晓了言之“斗转星移"与言之“人走茶凉"之情景，故生感叹。
人们，尤其单位部属，随着老调整变动，新走马上任，心态，似是会渐渐地出现变化，这是不可否认之状况。斗转了，星亦要移；斗转了，星为何不移？如果斗转星不移，此似是不符合四季变化规律及事物与人心变化规律。只是有不堪者，出现立换颜色于新老之态，至少叫人不以为然，叫人以为“变色龙”转世。
民间有谚语流传：“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。
所以，斗转星移，四季变化，正常规律，而事物人心之变，由此可知亦属正常。
因为，天人感应，天人合一，似是有某种内在联系于其中。
斗转星移，客观规律。斗转星移之事，世间较多，待后再言。
（七星桥上2020.11月写成十洲小雅室，选自《小雅杂谈》之文。原创不易，请勿照搬。）
王勃的《滕王阁序》中出现了最有名的十大成语，你知道吗？
一，背景
1 王勃：
约650年-约676年，字子安，汉族，唐代诗人。
与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为"初唐四杰"，王勃为四杰之首。
2 《滕王阁序》：
全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，是骈文的名篇。
3 本文重点：
在《滕王阁序》中，出现了许多有名的成语，我最喜欢的有10个，并将其排名，拿出来分享一下。
今日南昌的滕王阁美景
二，十大最著名成语
第一名：渔舟唱晚
渔舟唱晚意境图
1 成语解释：在夕阳西下的晚景中，渔舟纷纷归航，水面歌声四起。
2 这种意境，有人还特地作了一首曲子：《渔舟唱晚》。
2.1 娄树华的《渔舟唱晚》，是中国古筝艺术史上划时代的作品。
2.2 是一首受到中外音乐界公认的古筝曲。
2.3 1984年，著名电子琴演奏大师浦琪璋将其改编并用电子琴完美演奏，选取其1分36秒至2分43秒作为天气预报的背景音乐，一直沿用至今。
2.4 并改编有小提琴《渔舟唱晚》等。
第二名：一介书生
一介书生示意图
1 成语解释：旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
2 现在的读书人也偶尔自称。
第三名：萍水相逢
萍水相逢真实图
成语解释：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。
第四名：物换星移
物换星移示意图
1 成语解释：景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
2 这个成语比斗转星移更美，更有意境，多见于大角度视频。
第五名：临别赠言
临别赠言示意图
成语解释：指的是分别时赠送的一些勉励的话。
第六名：高朋满座
高朋满座示意图
成语解释：高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
第七名：冯唐易老
成语解释：汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。
第八名：青云之志
青云之志示意图
1 成语解释：指远大的志向。
2 今日头条曾经有：青云计划。
第九名：水天一色
水天一色示意图
成语解释：是指水面好像和天相接，同为一色。形容水天相接的辽阔景象。
第十名：人杰地灵
人杰地灵示意图
成语解释：指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
三，末尾
1 你们赞同我的这十大成语和排名么？你还觉得哪一个成语比较熟知和有名呢？
2 赋诗一首，代表是我的文章原创：
王勃即兴出名作，
一气呵成气滂沱，
引经据典齐且妥，
熟知成语向其索。
天龙八部中的那些高级武学，易筋经排第一，打狗棒法垫底
在金庸先生的武侠小说《天龙八部》里面，写了很多让武侠爱好者为之痴迷的“高级武学”，书中的这些“高级武学”主要分为五大体系，分别是少林体系下的易筋经、七十二绝技等；逍遥体系下的天上地下八荒六合唯我独尊功、北冥神功、小无相功等；大理体系下的六脉神剑、一阳指等；丐帮体系下的降龙掌、打狗棒法；慕容家族的斗转星移、参合指法。
那么在这五大体系下的诸多“高级武学”之中，哪一种最厉害呢？其实这个很难比较，毕竟不是所有的武学练习者都曾有过正面的交手记录，并且可能由于每个人的天赋及努力程度不同，即使修练的是同一门武功，到了后期也会出现巨大的差异，比如汪剑通的降龙掌与乔峰的降龙掌，在实战中还是有很大差距的。
所以下面将这些书中的高级武学大致分成了六个档次，每个档次有三种功夫。
易筋经是少林寺的无上内功心法，按照书中的设定，少林寺之所以能够称雄江湖、引领风骚数百年而长盛不衰，其真正的秘诀就是在这部易筋经上。只要练成了易筋经，即使是使用任何平平无奇的武功招式，也都可以发挥出巨大的威力。游坦之在习练了易筋经后，能够硬抗丁春秋四掌，第五掌的时候回手反抗了一下，便将丁春秋逼退了一步。
六脉神剑有一个最致命的缺点就是必须要有足够强的内力才能练成，但如果有强大的内力支撑，那六脉神剑的威力确实是非常巨大的，慕容博对这门武功的介绍是：“传言大理段氏尚有‘六脉神剑’绝技，手指上可发六种内力，交叉运使，更加神奇” 就是用内力凝聚而成六种不同的剑气，这剑气连普通的刀剑都能斩断数节，可对方用肉眼还看不到。
强如乔峰在见到了这六脉神剑之后都是一筹莫展“我适才发愁，正是为了这六脉神剑。劲来无形，如刀似剑，那又如何抵挡？”
天上地下八荒六合唯我独尊功是天山童姥的看家本领，这个名字听起来有点中二，虽然后来新修版改了个名，但感觉还不如这个呢。这门功夫每三十年返老还童一次，其后进行返功，冲破玄关后功力大增。
天山童姥六岁开始习练，三十六岁返老还童一次，用了三十天恢复并突破原功力，六十六岁用六十天恢复，原本在九十六岁的第三次返功阶段，需要九十天完成复功，但由于被李秋水干扰，没能完成。但是即使没有完成，天山童姥依然是与李秋水打了个旗鼓相当，书中说要分出胜负要二百招以后，要知道，这时候天山童姥可是刚刚没有了一条腿，由此可见这门功夫之强大。
北冥神功是一套与各家各派之内功逆道而行的功夫，虽然威力看似很强大，但是真的不好练，一不小心就会被反噬，首先习练这门武学的时候不能有“丝毫混杂岔乱”，否则的话就会“颠狂呕血，诸脉俱废”。其次遇到内力比自己强的人便会“则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之”。所以这门功夫确实是厉害，但是如果没有段誉那样的主角光环，或者无崖子那样的聪明才智，最好还是别碰。
小无相功有点像是一个模拟器，只要有了它，什么软件都能在上面运行。也就是说小无相功本身不存在所谓的内功性质，但是它可以任意搭配各种武功的内功心法，鸠摩智就是靠着它催动的少林七十二项绝技。李秋水在与天山童姥几十年的斗争之中，很多次都是依靠着这门功夫逃脱的，可见这门功夫无论是进攻还是防守都很不错。
降龙掌在三联版的《天龙八部》里面，被扫地僧称为是天下第一的功夫。但是到了新修版里面，金庸先生对这门武功做了一些改变，将掌改为了二掌，并将这门武功定位为了“一门高深武学，既非至刚，又非至柔，兼具儒家与道家的两门哲理”。不过不管如何改动，这降龙掌一直都是一门高深武学。
天山折梅手虽然只有六路，但确是逍遥派所有武学的精华所在，感觉它有些独孤九剑的意思，在掌法和擒拿手之中，还包含了剑法、刀法、鞭法、枪法、抓法、斧法等等诸般兵刃的绝招。并且随着阅历和经验的增加，天下所有的武功招式，都可以自行化在这六路折梅手之中。简直就是外功版的北冥神功。
白虹掌力是李秋水的秘密武器，在明知道天山童姥已经第三次返老还童的时候，李秋水还敢于上前挑战，有一部原因就是她练成了白虹掌力，这门功夫最强的地方就是它的攻击力可以拐弯，李秋水已经将之练到了“曲直如意”的地步“左掌拍出，右掌一带，左掌之力绕过虚竹身畔，向童姥攻去。”就算是六脉神剑也没法这样曲线攻击。
火焰刀是鸠摩智的看家本领，这门功夫的定位就是强于一阳指，但是要远低于六脉神剑，当初慕容博是这样评价的：“大师这‘火焰刀’神功，果然奇妙无方，以在下所知，或许只大理段氏的‘一阳指’可资匹敌。但据闻‘一阳指’运劲缓慢，远不及‘火焰刀’之动念即至。”
斗转星移这门功夫之所以被很多人忽视，主要原因是在书中大多数时候都是慕容复在使用它，所以我们根本无法知道它的满级状态会是什么样，但是在那些超一流的高手看来，尽管使用的人水平不高，但仍然能够看出这门武功其实很厉害，比如天山童姥只是与慕容复打了一个照面，就觉得这门武功不简单。
天山六阳掌与天山折梅手正好相反，天山折梅手是属于技巧类的武功，主要在于融合外门招式，天山六阳掌则主要以发力为主，有些类似于降龙掌一类的武功，不过比起降龙掌应该还是差了一些。
凌波微步算是一门被段誉给糟蹋了的武学，在书绍了，要想学好凌波微步，前提是需要有很好的内功“这“凌波微步”乃是一门极上乘的武功，所以列于卷轴之末，原是要待人练成“北冥神功”，吸人内力，自身内力已颇为深厚之后再练。”而段誉由于对武学不感兴趣，完全将这门上乘武学练成了逃跑的本事。
生死符是小说之中最强的暗器功夫以及控制技能了，这种暗器与常规暗器不同，它携带更为方便，还可以就地取材，打入对方身体之后没有解药可解，只能是用药暂时的止痛，算是书中比较玄学的一门武功了。
一阳指给人感觉并不是很强，主要原因也是练习这门武功的人水平不行，像段正明和天龙寺四本这些人也只是将这门武功练到了“四品”，据说这只能算是这门功夫的中级阶段，遗憾的是书中并没有人能练到高阶，所以我们也不知道这门功夫的上限在哪。
少林七十二绝技在鸠摩智单挑少林寺的时候，有过充分的展示，什么般若掌、大金刚拳、摩诃指、袈裟伏魔功、拈花指都纷纷亮相，并且玄慈还对之进行了讲解，可以看出这七十二项绝技那一项都足以与一阳指相媲美。
参合指是慕容博的绝技，他曾用此指法将少年黄眉僧打出了心理阴影，但是慕容博这个人满嘴没一句实话，按照他的说法，这参合指与六脉神剑不相上下，但实际上他心里却将六脉神剑和易筋经“称之为武学中至高无上的两大瑰宝”，可见他这参合指的威力还是有很大水分的。
化功大法算是山寨版的低端北冥神功，是丁春秋根据北冥神功的思路，配合自己在毒物学上的造诣，通过吸收毒物的方法弄出来的一门武功，这门武功只能化去别人内力，但不能为自己所用，而且练功时候需要大量毒物。不过在没有见识过北冥神功的人眼中，这已经算是一门相当可怕的武学了。
擒龙功这门武学，乔峰在杏子林的时候曾使用过一次，当时风波恶的看后表现非常震惊，并开始对乔峰非常钦佩，但是，风波恶是个什么水平呢？虽然好斗，但是水平很低，甚至连函谷八友都打不过，在丁春秋面前简直像不会武功一样，所以他应该也没有见过什么高级武功。主要是乔峰在实战中从来没有用过这门武功，所以它到底是一门什么类别的武功还不好确定。
打狗棒法是丐帮的祖传武学，名头很大，实用性却不强，书中明确说了这并不能算是一门高深武功：“打狗棒法”虽难，却也难不过天山折梅手、天山六阳掌等高深武功”，虚竹在学习它的时候只用了一个时辰就学会了，而学降龙二掌的时候，学到天亮才学会了掌，可见这门武学并不太强。
以上这些就是小说《天龙八部》中的一些高级武学，但实际上按照金庸小说中的设定，也并不是说只要学习了高级武学就一定能够变强，很多时候还是要看学习者本身的天赋、悟性和努力程度，还是拿降龙掌举例子，乔峰、洪七公、郭靖都会降龙掌，这门武功在这三个人的手中都是威力无穷。
而同样从武修文到武烈这一家也同样都会降龙掌，但却完全发挥不出这门武学的威力，他们家甚至连续五代人，用了一百多年的时间来研究，最后也是没有研究明白“须知自武修文至武青婴，一百多年来已传了五代，每一代都在潜心钻研这套掌法的诀窍，可是百余年无数心曲，尽付流水。”所以说，在金庸的武侠世界里，高级武学确实重要，但更重要的其实还是练武之人。
【斗转星移的意思;斗转星移的意思解释】相关文章：