破琴绝弦,终生不再弹琴了!

更新:09-01 民间故事 我要投稿 纠错 投诉

在学习古诗词、古文的过程中,我们有时会通过阅读、欣赏来体会古诗词、古文的美。 以下是小编搜集的《博雅绝仙》原注及译文,一起来看看吧,希望对您有所帮助!

博雅绝仙是一个关于知音难寻的故事。 于伯牙和钟子期是一对千古传诵的挚友。 于伯牙善于演奏,钟子期善于鉴赏。 这就是“知音”一词的由来。 钟子期病逝后,于伯牙十分悲伤,认为知音死了,天下没有人能像钟子期一样理解他表演的意境。 于是他“断琴断弦”,终生不再弹琴。

原来的:

伯牙善弹琴,钟子期善听。 伯牙弹琴时,志向高山,钟子期说:“好啊,高耸如泰山!” 他的志向是流水,钟子期说:“好啊,浩瀚如江河!” 伯牙所读之,钟子期尤必有之。 伯牙游泰山阴,遇大雨而死,停于一石下。 他心里难过,就弹琴。 一开始,是雨的练习,发出山崩地裂的声音。 每次听到这首歌,钟子期总是失去兴趣。 伯牙放开琴,叹息道:“好啊好啊!我儿听夫君之愿,想像如我心,我何处逃音?子期死了,伯牙说再也没有了。”天下朋友,让他断了琴弦,终身不再打鼓。

语言版本:

伯牙善弹琴,钟子期善听。 伯牙弹琴时,志向高山,钟子期说:“好啊,高耸如泰山!” 他的志向是流水,钟子期说:“好啊,浩瀚如江河!” 伯牙所读之,钟子期尤必有之。 子期死后,伯牙说,世界上将不再有音乐。 他会折断竖琴的琴弦,并在余生中不再打鼓。

笔记:

绝对:断绝

善:擅长,善于。 鼓:演奏。

志在高山:心中想到一座高山。

哉:情态助词,表示感叹,也表示“啊”的意思。

E'e:高山的样子

Xi:情态助词,相当于“啊”。

Ruo:就像……一样。

阳阳:广阔啊。

读:心中有什么。

必须:必须,必须。

作者:他。 曰:想。

知音:明白自己心思、有共同语言的人。

奈:只是。

傅:又来了,又来了。

字符串:这里读作“闲暇”。

翻译

伯牙善弹琴,钟子期善听。 伯牙弹琴时,想到了雄伟的泰山,钟子期惊叹道:“好!琴声如泰山巍峨!” 伯牙弹琴时,想到了滔滔江水,钟子期赞叹道:“好啊,琴声如滔滔江水!” 无论伯牙怎么想,钟子期都能准确说出自己的心里话。 钟子期去世后,伯牙认为天下没有人比钟子期更懂他的音乐了。 于是他折断了心爱的琴,剪断了琴弦,从此以后再也没有弹过琴。

词解析

(1)句子的理解。

①伯牙弹琴,志向高山,钟子期曰:“好,巍峨如泰山!” 他的志向是流水,钟子期说:“好啊,浩瀚如江河!”

“山寨”,太好了。 看来是“如果”。 伯牙弹琴的时候,就想到了山。 钟子期听了(赞叹):“你弹得真好!就像巍峨的泰山矗立在我面前一样!”

伯牙心中想到了流水,钟子期(听得如痴如醉,每句弹奏都赞不绝口)说:“太好了!琴声如无尽的河流流过我的心田!” 伯牙的琴艺高超,钟子期的鉴赏水平同样高超。 教学时可以反复背诵,体会钟子期发自内心的敬佩和伯牙见到知音时的欣喜若狂的心情。 读完这句话,我们对“伯牙善鼓琴,钟子期善听”有了更加真实生动的理解。

②伯牙所读,钟子期必得之。

无论伯牙心里想什么,钟子期都能准确地表达出来。 只有精通节奏的钟子期,才能真正理解博雅优美的音乐,也只有钟子期才能真正理解博雅的心。 如果你们意见一致,这就是你的知音!

③伯牙说,天下不再有知音,但他断了琴弦,人生便不再有鼓。

“破秦”,把秦打碎了。 “朋友”,是理解心意、有共同语言的人。 这是指伯牙视钟子期为知音。 “恢复”,再一次,再一次。 伯牙悲痛欲绝,觉得世界上再也找不到一个比钟子期更了解他的挚友,于是他把心爱的钢琴弄坏了,从此不再弹琴。

钟子期死后,伯牙悲痛欲绝、垂头丧气,毅然“断弦”,这是多么悲壮感人的举动啊! 朋友之间深厚的友谊令人感动。 千百年来,“红颜知己”的典故不仅在中国作为佳话流传下来,而且还蜚声海外。

(2)词语的理解。

伯牙绝仙:绝,断绝。 由于子期死了,伯牙把琴摔碎了,再也没有弹过。 比喻知己去世后放弃某种特长和爱好,表示哀悼。

知音:明白自己心意、有共同语言的人。 比喻一个人真正了解自己。

相关名曲

《高山流水》是中国十大古歌之一。 相传先秦时期的琴师伯牙曾在荒山中弹奏琵琶。 樵夫钟子期能明白这是“志在高山”、“浩瀚大海在流水中”的描写。 伯牙惊讶道:“太好了,我的心和我的一样。” 钟子期死后,伯牙饱受痛苦,失去了朋友的声音。 “高山流水”比喻挚友或挚友,也比喻美妙的音乐。 《山水流水》被带入太空并录制成镀金唱片。

想法和感受

人生苦短,知音难寻; 云烟万里,故事万千。 真正友谊的基础是理解。 在这方面对中国文化最生动、最深刻的诠释就是于伯牙和钟子期的故事。 “博雅绝贤”是永恒的交友典范。 他流传至今,给人以永恒的启发。正是这个故事,确立了中华民族人际关系和友谊的崇高标准。

相关信息

古时有于伯牙投琴谢知音的故事,作为佳话流传千古。 于伯牙是一位才华横溢的音乐家,喜欢演奏《高山流水》,但没人能理解他。 他在高山上弹琴,曲子高亢却不寻常。 终于有一天,一位樵夫路过,才知道他的“高山流水”就是钟子期。 于伯牙的知音是钟子期,他们约好明年中秋节再见面,但次年8月15日钟子期并没有露面。 余伯牙四处打听,得知钟子期已经病逝,不能再赴约了。 于伯牙彻底崩溃了。 他知道,子期是唯一能听懂他的音乐的人。 现在子奇死了,就再没有其他人了。 了解了他的音乐后,他将心爱的琴扔在了子期的坟墓上,以表达对知音的尊重和珍惜。 这是伯牙扔钢琴感谢知音的故事。 伯牙心痛地思念子期,人们以此来感叹知音难寻。 本文讲述了楚国虞伯牙和钟子期的故事,让我们体会到朋友之间相互理解、欣赏的真挚友谊,告诉我们纯真的友谊的基础是理解。 《博雅绝仙》是永恒的交友典范!

写作的本质

《伯牙绝仙》描写了伯牙与钟子期之间的深厚友谊。

博雅绝贤译:

伯牙善弹琴,钟子期善听琴。 伯牙弹琴的时候,就想到了雄伟的泰山。 钟子期听了,惊叹道:“太好了!就像雄伟的泰山站在我面前一样!” 伯牙弹琴的时候,就想到了宽阔的大河。 钟子琪琪惊叹道:“太好了,就像一条无尽的河流在我面前流淌!” 无论伯牙弹琴时在想什么,钟子期都会清楚地表达出自己的想法。 钟子期去世后,伯牙认为天下没有人了解他。 于是,他毅然折断了心爱的琴,断了琴弦,一辈子不再弹琴,以摆脱对钟子期的思念。

博雅绝仙的故事:

春秋时期,有一个叫伯牙的人,跟承莲先生学习古琴。 他掌握了各种演奏技巧,但老师觉得他演奏时往往理解不深,只是简单地弹奏音符,缺乏一点韵味,无法引起观众的共鸣。 老师想把他培养成一名真正的艺术家。 有一天,成廉先生对博雅说:“我的老师方子春住在东海,他可以教你如何培养人的品味,我带你去那里,让他教你,谈论它可以大大提高你的艺术水平。 ” 于是师徒俩准备了干粮,乘船出发了。 到了东海蓬莱山后,程炼先生对伯牙说:“你留在这里练琴,我去找师傅。” 说完,他摇摇船,渐渐远去。

十天过去了,成廉先生还没有回来。 博雅在岛上焦急地等待着,每天调琴的时候,他都会抬起眼睛四处张望。 他面朝浩瀚的大海,听着汹涌的海浪。 眺望远处的山林,郁郁葱葱,变幻莫测,时不时能听到鸟儿叽叽喳喳、俯冲而下的声音。 这些各具妙趣的场景和独特的声音,让他心旷神怡,想象力丰富,感觉自己的品味高贵了很多。 博雅萌生了创作热情,想将自己的感受写成音乐,于是他架起钢琴,将激情倾注在琴弦上,一口气谱写了一首《山流水》。

不久,成廉先生从船上回来,聆听他真诚的演奏。 他高兴地说:“现在你是世界上最好的路德演奏家了,你可以回去了!” 伯牙忽然意识到那是海浪声和鸟鸣声。 这是最好的老师。 此后,博雅不断积累生活和艺术经验,终于成为世界钢琴大师。

相关成语

1、高山流水

【拼音】:gāo shān liú shuǐ

【解释】:比喻亲密的朋友或亲密的朋友。 也比喻美妙的音乐。

【出处】:《列子·汤文》:“伯牙弹琴欲登高山。钟子期曰:‘好哉,山高如泰山。’ 他指着流水说道:“太好了,大海就像一条河。” .’”

【句子】:山河歌唱:闲暇时,我有歌声。

2. 博雅绝仙

【拼音】:bó yá jué xián

【解说】:讲述了一个知音难寻的故事。 伯牙和钟子期是一对千古传诵的挚友。

【出处】:《列子·汤文》:“伯牙善弹琴,钟子期善听。伯牙善弹琴,志在山高。钟子期曰:”多好啊! 其高如泰山!”“钟子期瞄准流水,说道:“太好了,流如江河!”伯牙所读之,钟子期必得之。 子期死后,伯牙说,天下再无知音。

【句子】:伯牙绝贤,关宝分金,相识杀颈,金兰良善,同性间的友谊纯真深厚,无可厚非。

【《博雅绝仙》原文注释及翻译】相关文章:

《博雅绝仙》原文、译文及注释02-23

《博雅绝仙》译注08-10

博雅绝仙原文及译文02-24

博雅绝仙全文注释翻译06-12

博雅绝仙原文注释与翻译06-16

《博雅绝仙》原文及译文翻译02-23

博雅绝仙翻译06-12

博雅绝贤翻译06-12

博雅绝仙原文及两译02-16

【破琴绝弦,终生不再弹琴了!】相关文章:

1.蛤蟆讨媳妇【哈尼族民间故事】

2.米颠拜石

3.王羲之临池学书

4.清代敢于创新的“浓墨宰相”——刘墉

5.“巧取豪夺”的由来--米芾逸事

6.荒唐洁癖 惜砚如身(米芾逸事)

7.拜石为兄--米芾逸事

8.郑板桥轶事十则

9.王献之被公主抢亲后的悲惨人生

10.史上真实张三丰:在棺材中竟神奇复活

上一篇:前后全句子:日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人 下一篇:中国人必读书目:群书治要(深度好文)