人物早年经历
司马光，宋真宗三年（1019年）10月18日出生于广州光山。 此时，其父司马炽为光山县令，故姓光。 七岁时，他不但能背诵《左氏春秋》，而且能明白该书的大意； 他还做出了“砸缸救友”震惊京洛的事。
天圣九年（1031年），司马光随父亲司马炽从东京出发，经洛阳、潼关、宝鸡，越过秦岭，到四川广元，任利州转运使。 。 他不动声色地握着利剑，刺穿了巨蟒的尾部，让巨蟒痛苦的颤抖着，滚下了深不可测的栈道。
司马光的博学来自多方面。 一方面他好学、知识渊博，另一方面他的父亲也注重培养他。 他为人正直、聪明、懂事，深受父亲的喜爱。 同时，每当他外出旅行或与同事、亲密朋友交谈时，司马池总是带着他。 耳朵和眼睛的影响，使司马光在知识和见识上“敬畏如成人”。 当时许多大臣、名人都对司马光十分崇拜。 尚书张存提出将自己的女儿许配给司马光。 司马炽死后，曾担任副相的庞籍将司马光当作自己的儿子抚养和教育。 司马炽以官身份出访河南、陕西、四川等地，总是带着司马光。 因此，十五岁之前，司马光随父亲游历了许多地方，游古探奇，赋诗题壁，领略风土人情，极大地丰富了司马光的社会知识。
踏入官场
宝元元年（1038年），司马光20岁。 他参加了普通考试，一举考入高中一年级。 从此进入士林，先在滑州（今陕西滑县）担任知县，此时司马炽正在通州知州（今陕西大理）工作，距离比较近。经常去看望父母，在通州，他结识了同门学者石昌言，两人二十多岁，但相处得很好，经常在一起交流知识，谈古论今，谈笑风生。两人成为好友，同年与张存的女儿结婚。
宝元二年（1039年），因父亲调往杭州任职，司马光辞去华州判官，转任苏州判官。 正当他胸怀雄心壮志在仕途上取得进展时，他的母亲却因病去世了。 按照封建礼教，他必须辞职回家守丧三年。 在此期间，北方党项部族元昊称帝，建立西夏王国。 为了摆脱宋朝的藩属地位，西夏与宋朝作战，宋朝屡屡失败。 为了加强军事防御，宋仁宗要求浙江两省采购弓箭手，增设指挥官等官职。 司马父子认为这样做没有任何好处。 于是司马光代表父亲起草了《论浙浙不宜增设弓箭手》，从各个方面阐述了购买弓箭手和武官的问题。
庆历元年（1041年）十二月，司马炽病逝于锦州。 司马光和弟弟司马旦抱着父亲的灵柩回到了夏县老家。 父母的去世，让司马光悲痛万分。 他叹了口气：“我这辈子想起来，心里都会不安。” 但在哀悼期间，他把悲伤化作动力，奋发读书、作曲，以排解无尽的悲伤和孤独。 在此期间，他阅读了大量书籍，写下了《十理论》、《四英雄论》、《贾圣论》等许多有价值的文章。 给个意见吧
在三年的服丧期间，他了解了很多下层阶级的生活。 庆历四年（1044年），26岁的司马光服丧完毕，署名上书吴成君任知县。 不久，又改任宣德郎，将任监狱长，有权了解凤城县的事务。 他在短时间内取得了“政治声音突出、民间声誉卓著”的政治成就。
闲暇之余，他博览群书，撰写多篇论文，如《机动力论》、《才德论》、《廉颇论》、《瀛侯伐武安军兵》、《项羽诸》等。 《汉胜》、《汉高祖斩定公》、《甘洛》、《番睢》、《秦坑赵君》等数十篇文章。
庆历六年（1046年），司马光接到圣旨。 调大理判事、国子直言。 抵达北京当天，同事们特意买酒为他送行。 司马光被大家的热情感动，即兴写了一首诗：“不放酒瓶，明日欢乐会不会太重？ 追随者不忍轻别，便无城楼晚烟！” 此时的司马光，精神抖擞。 不可预测，但来到京都仍然很兴奋。
庆历七年（1047年），司马光二十九岁，北州农民王泽叛乱，攻克北州城，号称“东平郡王”。 此时，司马光父亲的好友庞籍在朝中担任副枢密使，主管国家军事事务。 司马光撰写了《枢密庞氏北州事记》，为庞籍尽快平息起义提供建言献策。 具体建议是“以计取胜”，以威胁利诱并重，分化瓦解，只杀“罪魁祸首”，不顾其他。 事实上，起义军只维持了66天。 首领王泽被杀，其余人被烧死。
皇佑元年（1049年），庞籍升任枢密使，推荐司马光为亭校校勘，但没有得到皇帝的允许。 皇佑三年（1051年），司马光三十三岁。 受宰相庞籍推荐，担任亭台校勘，又知太常梨园。 在任期间，他对《古代孝经》进行了系统的研究，并撰写了《古代孝经阐释》一文。 皇佑五年（1053年），司马光被任命为宫中相。 除检讨史署外，又修订历法，改集贤学堂为专职史官。 从此，司马光开始研究历史。 在司马光潜心研究历史的同时，庞籍被免去宰相之职，贬为户部尚书，并任命为郓州（今山东郓城）知县。 庞籍推荐司马光为云州经。
治理
至和元年（1054年），司马光离开志同道合的王安石、石阳修、包拯等人，前往郓州。 不久，他被提升为总判官，负责巡查全州官员。
至和二年（1055年），因庞籍出知并州，任河东路刺史，司马光被任命为并州刺史。
嘉佑元年（1056年），他连续上书“请建副或入宗”（第一、二、三上书），建议仁宗立太子，但三上书之后失败后，他请范震载在奏折时转达消息，并请求仁宗给予明确答复。 但这一切都没有让仁宗信服，司马光选择了沉默。
司马光在河东路与庞籍任职期间，宋朝与西夏正处于休战期，但他并没有放松警惕，而是深入民间，听取当地百姓的意见。 并州乡贡士刘墉对边事颇有造诣，着有《边议》10卷。 这些讨论非常有见地，司马光推荐他们。
司马光认为，封城筑堡有利于保护边境地区的和平，因此禁止边境居民与西夏进行贸易，同时决定筑堡。 此时，带兵将领郭恩趁酒攻打西夏，却惨败而归。 他别无选择，只能自杀。 庞籍一人负责御史审理此案。 随后，庞籍被解除节度使职务，贬为青州事。 司马光连续向皇帝上奏三奏，说明庞籍听从了他的意见。 决定修建这座堡垒，表明庞籍完全是出于他“欲保国家边疆”的初衷，“出于忠心，不顾自己的打算”，因为他“太听大臣的话了”。他这样做了”，他应该“独立”。 臣之罪，连刑也。”但庞籍得知司马光要为自己辩解，又写了一份奏章，自责自责，请求免去司马光的罪，这样司马光就被免罪了。没有受到惩罚。
庞籍与司马光是多年好友。 他们互相支持、互相关爱，这是值得赞扬的。 庞籍死后，司马光始终没有忘记庞籍对他的大恩，对待家人就像自己的亲人一样。
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嘉佑三年（1058年），司马光迁开封府，升官，赐五品衣； 嘉佑六年（1061年），升修日报。 司马光坚决拒绝，并发表五项声明。 他认为自己“并非真正的所长”，但仁宗却从未收回他的命令。
不久，仁宗下旨，迁司马光住宅，并为谏院员。 在他任职的5年里，他向皇帝上奏了170多份奏疏。 他先后向仁宗上书《三言》、《五规》，并多次上书仁宗解决继位问题。 前往中书省。 司马光亲自前往中书省督促此事，直至立赵叔为太子。 司马光四十四岁时，升任知知诰，但司马光不愿意出任。 他认为负责起草法令是一份工作，这不是他的专长。 为此，嘉佑七年（1062年）三月，他连写九篇《辞知志告》，表示自己不适合担任此职； ，仍知训诫院。
嘉佑八年（1063年）3月29日，仁宗驾崩。 四月，赵叔即位，即英宗。 两宫矛盾进一步激化。 看到这种情况，司马光于4月13日入《皇太后书》，4月27日入《皇上书》，强调国家最紧迫的任务应是君民团结，并内部和外部合作。 原因。 6月22日，他再次发表《两宫》，指出：“金堤千里之外，却崩于蚁巢；白玉的瑕疵，易分离，难团圆。” 太后留给皇帝“天下无太平”。 11月26日，又写了两份奏疏，一份给太后，一份给皇帝。 在纪念馆里，我们畅谈历史，权衡利弊，明确大义，顾全大局，努力劝说，终于取得了成果。 另外，英宗的病情也有所好转，这也缓解了太后与英宗之间的矛盾。
从嘉佑八年（1063年）三月到治平元年（1064年）七月，历时一年多。 为了消除太后与英宗的矛盾，司马光一共写了十七篇奏疏。 在他五年的谏谏生涯中，除了关注社会上层，帮助朝廷解决皇位继承、皇帝修身等事关国家命运的重要问题外，他的治国要领和政治纲领，也着眼于下层人民。 他发出号召，关心群众疾苦，减轻群众负担。 而这个想法几乎贯穿了他所有的纪念馆。 他在《论财富与利润》中指出：当今世界上最悲惨的人是农民，因为“农民劳动辛苦，衣食粗糙，还要向政府缴纳各种赋税，承担各种劳动”。收成好的年份，卖掉粮食，供官方剥削，歉收的年份，他们就会流离失所，甚至冻死、饿死。 建议采取一些切实可行的惠民举措。
司马光反对宫中的宴会和赏赐之风。 嘉佑六年（1061年）上书《宴席上》，恳请皇帝为百姓着想，停止饮酒宴饮。 他写有《燕一渣子》，反对朝廷不顾国家实际，厚赏大臣。
保持警告立场
仁宗死后，英宗将价值百万以上的仁宗遗物赏给大臣们，司马光也得到了近千枚钱币。 但这些正确的建议不能被接受，因为法院腐败，得罪了一些既得利益者。 司马光无奈，只好从自己做起，将自己得到的赏赐交给简元，作为大臣的钱财。
治平元年（1064年），司马光奏《陕西乞义军子》。 他认为，当时边防组织的“义勇军”，使人民“流离失所，血肉流离，消灭田野”，给人民带来了无尽的痛苦。 他希望法院能够重新审查利益。 抛开这件事。 朝廷不服，他又写了第二封书信，亲自到殿上觐见英宗。 他说：保卫边疆，必须从将领和军政做起。 ”。英宗这次稍感感动，派上殿渣子到中书省和枢密院商议。不过商议之后，他意识到此事已提出已久，难以改变。他就去了再次上六书，与宰相韩琦争论，韩琦虽然无言以对，但手中还有权力，司马光与他没有任何关系，这次进谏失败后，司马光连续发出了五封请愿书。 ，要求罢免。
治平二年（1065年），朝廷任命司马光龙为土阁直学士，仍留谏职。 司马光对谏言彻底失望，便趁机上书三状，请求不要为谏言。 他在奏疏中说：“我前五年从事谏言，本朝以来，没有这样的官员。我为臣已久，臣的资历愚昧，愚蠢，却只知道报效国家，尽忠职守，与人为敌，除掉他。” 英宗批准免去他的谏职，仍入龙图阁为学士。
治平三年（1066年），司马光将《通志》（主要是《史记》，编成《周记》5卷，《秦记》3卷，共8卷）入英宗。 。 本书的时间是从韩、赵、魏三姓分封的烈王二十三年，到秦朝灭亡的秦二世三年。 英宗读后大为赞赏，并给司马光两次明确的指示。 一是继续编修《同治》，二是决定设立书店，司马光将选官员作为助手。
治平四年（1067年），英宗病逝，神宗赵煦即位。 政师欧阳修向神宗极力推荐，称司马光“贤德正直，学术开明”。
新旧党和政府
神宗赵顼即位后，年少气盛，立志振兴祖业。 在虚心请教、询问治国方略后，他觉得王安石激进大胆的变法方案符合自己的想法，于是在熙宁二年（1069年）任命王安石为政治顾问。并主持改革。 。 思想上，王安石主张增收，司马光主张节支。 由于政治观点不同，司马光和王安石在一些问题上发生了激烈的争论，有时在皇帝主持的政治会议上也不肯让步。 不过，司马光并没有完全反对王安石的变法，尤其是在变法尚未显现的时候。 当谈到弊病时，他并没有公开表示异议。 甚至当有人想要弹劾王安石时，他仍然极力劝说、劝说。 直到王安石颁布《青苗法》，司马光才表达了异议。 他认为县令凭借职权放贷收息比民间放贷收息危害更大，因此表示强烈不满。
神宗希望司马光能够发挥好作用，协助他尽快挽救危机，实现国家的振兴。 熙宁三年（1070年）2月12日，司马光升任副枢密使。 但司马光以“不熟财政”、“不惯军事”为由坚决拒绝。 15日至27日，收到5封信，要求离开北京。 后以端明宫学士的身份被永兴军（今陕西省西安市）知晓。
熙宁四年（1071年）4月9日，他亲眼目睹好友范震因直言王安石“进步不肯谏”、“用残民之术”而被罢官。 司马光愤怒地向范镇诉说范镇的冤屈，请求任命为西京都御史。 他退休到洛阳，从不关心政事，在书店里继续编撰《通鉴》15年。
元丰七年（1084年），司马光六十六岁。 《资治通鉴》全部完成。 全书于当年7月11日提交。 十一月，《通鉴》最后一部《唐纪》、《五朝纪事》完成后，司马光连同《通鉴考义》、《通鉴目录》一并上呈神宗皇帝。 神宗皇帝十分重视，在该书每卷的开头和结尾都加盖了皇帝的睿思宫印。 他说该书“观古而用治道”，于是给书名《资治通鉴》，并亲自撰写。 顺序。 十二月初三，神宗下旨嘉奖司马光，说他“博学多才，纵贯近古，自周末至五朝，成家书。”是表扬和责备的基础。” 又赏银帛衣马，擢司马光自政殿学士，迁范祖舆为省府尚书。
元丰八年（1085年），司马光六十七岁。 3月7日，神宗病逝，年仅10岁的赵顼继位，是为哲宗。 哲宗年轻，由他的祖母太后统治。 太后向司马光请教如何治理国家。 司马光写了《渣子乞开意见》，建议“开言道”。 司马光再次呼吁不再给贫农增加负担，主张必须废除新法，对农民实行“仁政”。 随后又写了第二篇奏疏《修心治国要领注》，重点论述了用人的奖惩问题，提出了护甲法、免役法、论将帅“病民伤国，有害无益”。
太后下旨，任命司马光智为郴州。 不久之后，她还下旨任命一名侍从（即副首相）。 司马光却谢绝了他的谢意，称他“年事已高，精力更加枯竭”，请求只让他知道郴州。 后来，在周围亲友的支持下，我走上了工作岗位。 司马光劝太后，为了实现废除新法的政治主张，将因反对新法而被贬的刘植、范纯仁、李昌、苏轼、苏辙等人招回来。在法庭上任职。 卢公主、文彦博等元老也被召回朝廷任职。
司马光废除了新法，并写下了“渣子，请改过弊”。 他在《渣滓，请更新新法》中，将新法比作毒药，要求立即采取措施“更新”。 保甲法被废止，农田均分税法、市场变迁法、马匹保护法也被废止。 尽管生病了，他还是得知免役法、青苗法、将官法并没有废止。 他无限感伤地说：“我闭着眼睛就会死！” 项鲁公主说：“自从我患病以来，我一心致力于医疗和家事（司马康），但我没有为国家大事付出任何代价。” 衷心希望卢公主能够完成自己的夙愿。 同时，上表请求辞职。 然而太后却对他十分依赖。 她不仅不准辞职，反而下旨，除任命尚书左仆射、侍郎外，正式拜他为宰相。 免疫法和青苗法很快被废除。 司马光终于实现了废免法的夙愿，实现了他的政治主张。
主要政治成就
宣仁太后是前朝反对变法的幕后黑手。 她掌权后，向政府求助司马光、文彦博等保守派，各种反维新势力聚集。 司马光打着“以子代母”的旗号反对新法。 他把变法的全部责任都推到了王安石身上，攻击“王安石不适应政治制度，以个人意见，乱了旧规矩，误了先帝用人”。 然后他对新法全盘否定，污蔑新法是“取是非，取利弊，消灭利害”。 “名为爱民，实为害民；名为利国，实为害国。” 新法大部分被废除，许多旧法一一恢复。 比如，法律草案就被开封府蔡京按照司马光的命令，在五天之内就恢复了。 西宁的社会危害比以前更加严重。 通过改革积累起来的钱，在反改革派执政的那些年里也被“非理性地挥霍”了。
同时，我们也不遗余力地打击改良派。 张惇曾对司马光恢复服法的建议一一反驳。 反维新派动员全台抗谏力量，多次攻击、驱逐张惇，直至他被迫丢掉工作。 被列为王安石等亲党人士的改良派官员全部被降职。 其中作《车盖亭诗》的蔡缺，以为皆有参与嘲讽，被贬信州而死。 改造营里的每个人都处于危险和恐惧之中。 吕惠清降级后不敢喝冷水，生怕生病，被反对派利用。
对于西夏来说，他们继承了西宁之前的妥协政策，将收复的安江、贾鲁、浮土、米脂四个村庄割让给西夏，以求得一时的和平。 这些倒行逆施，引起社会广泛不满。
头脑清醒的人曾劝司马光设身处地为年轻的宋哲宗着想。 如果将来有人传授“父子义”，煽动哲宗反对今天的“以子代母”，后果不堪设想。 司马光说：“天若如左宗社，就不会发生这样的事情了！” 司马光及其继任者忽视了年轻的皇帝，这越来越引起哲宗的不满。 哲宗即位后，在幕后听朝政时表示“只见屁股和后背”，斥责反对派不明白君臣之意。 宣仁太后死后，恢复旧制的反变法派崩溃了，遭受了双重沉重打击。
文化
司马光的主要成就体现在学术上。 其中，最大的贡献是主持编纂《资治通鉴》。 宋神宗熙宁年间，司马光强烈反对王安石变法，请任命尚书为外相。 熙宁四年（1071年），判西京御史台。 从此，他在洛阳居住了十五年，不再涉足政事。 在这闲暇时光，司马光主持编纂了294卷、近400万字的纪事史书《资治通鉴》。 司马光的都园不仅是他的住所，也是《资治通鉴》书店的所在地。 这里环境优美，风格古朴，体现了主人的品味和追求。 书店设立于汴京，除司马光外，著名学者刘恕、刘惇、范祖舆等都参与了书店的工作。 其中，司马光任主编，刘恕、刘屯、范祖舆任副主编，司马光的儿子司马康负责审稿。 司马光来到洛阳后，将《资治通鉴》书店从汴梁迁至洛阳。 不仅书店的工作人员住在都源，当时洛阳的著名先贤如二成、邵雍、文彦博等也经常来这里聚会。 它可以被称为学术中心。
他在《金字志通鉴表》中说：“我今筋骨衰弱，目力昏暗，齿少，神识疲惫，健忘，我已在这本书中耗尽了所有的精力。” ”。 司马光一生致力于此书，写成两年后就去世了。 《资治通鉴》从规则公布到稿件删除定稿都是司马光亲自撰写，没有经过别人之手。
《资治通鉴》是中国最大的编年史，共294卷，内容涵盖古今，从战国初期韩、赵、魏分晋（公元前403年）开始，一直延续到明代。五朝。 （后梁、后唐、后金、后汉、后州）赵匡胤（宋太祖）灭后州前的最后一年（公元959年），时值1362年。 作者以年代为经，以史实为纬，按时代顺序记载了这1362年的史实； 重大历史事件的前因后果和各方面的联系都讲得清清楚楚。 清晰，让读者一目了然地了解史实的发展。 宋元史学家胡三省说：“为君不知通鉴，欲治而不知自治之源；欲作乱，不知道如何防范，为臣不识通鉴，则无能为力。 陛下，您没有办法治理人民……就像用兵发展分裂、制定法律、建立制度一样，而不知道古人得之由，学古人失之由。 求胜则失，求利则害。 这是不可避免的。 ”（《新注资通鉴序》）王应霖说：“自书契约之始，未曾有‘通鉴’之事。”清代大史学家王明升，说：“这是一本世界上不可缺少的书，也是一本读书人必读的书”（《十七史论》卷一）。近代著名学者梁启超在评论《通鉴》时他说：“司马文公的《通鉴》也是天地伟大的文字之一。 其宏大的结构、丰富的素材，成为后人欲写一部通史的必然。 It is believed to be the blueprint, but so far there is no one who can heal. Duke Wen is also a great man!"
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