这两年古诗词流行了，国学启蒙也流行了。 与需要一定基础的英语启蒙相比，古诗词要容易得多。 随便背一两首歌，拍拍头就能回忆起两三首，让孩子更加开悟。
叮当学的第一首歌是《鹅颂》。 估计全国98%的宝宝都有同一首歌！ （我敢打赌全国人民都会记住这首诗，并且会被深深铭记）
中国传统文化的启示应该让百花齐放。 怎能只学古诗呢？ 我们需要了解所有传统文化的经典，比如蒙古族古代典籍《三字经》、《百家姓》、《千字经》、《弟子规》、《韵律悟》、《三百字》 《唐诗》、《李翁韵》、《增光贤文》……都得整理。
但买回来后我自己查看了一下，发现了一些问题。 并不是所有的经典书籍都适合国学启蒙。 其中有些可能是成年人已经学会的，有些则颇有争议。 我们来看看到底是怎么回事吧！
（温馨提醒，文章很长，经典语录可以浏览）
三字经典
起初，人性本善。 他们的本性相似，但习惯却相差甚远。
如果你不教导，你的本性就会改变。 教学之道就是专一化。
如果他不教他，那是他父亲的错。 教学不严格，老师就会偷懒。
孩子不学习是不合适的。 年轻时不学习，老了怎么办？
（部分摘录）
《三字经》是宋代进士王应林所著。 是一本中国传统儿童启蒙读物。 全文通俗易懂，借鉴经典素材，内容包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦道德、忠孝正义等。 核心思想包括“仁、义、诚、敬、孝”，充满乐观精神。 古代的孩子通过背诵《三字经》来学习识字和理解。
叮当妈妈说道：
《三字经》古称“小钢剑”。 它将分散的知识连接起来，把通过阅读积累的百科知识整合成一个清晰的知识体系。 全文引用较多，充满乐观精神。
但百科全书目录的缺点是知识体系庞大、全面，但不够精确。 给孩子解释大量的典故需要花费很大的力气，也考验家长和老师的引导和培养能力。
如果不仔细讲解，简单地让孩子背诵，除了培养语感之外，其他感觉意义不大。 （我侄女中学时背过《三字经》，但不太明白意思，很快就忘记了）
数百个姓氏
赵谦孙俪、周武王征、
风辰、楚伟、江辰、韩阳。
朱勤有绪、何鲁石章、
孔草艳华，金威陶江。
七叶邹雨、白水豆章、
云素盘阁，袭范蓬浪。
鹿尾昌马、妙风花房、
宇被任命为元柳，冯豹被任命为唐朝。
（部分摘录）
《百姓》是一部有关中国姓氏的著作，成书于北宋初期。 原来的411个姓氏，后来扩大到504个，其中单姓444个，复姓60个。
叮当妈妈说道：
在数百个姓氏中，有些汉字的笔画非常复杂，有些汉字在用作姓氏时与汉字本身的读音不同。 向孩子解释多音字是不可避免的。 还有一些生僻字，比如“酆”，连大人都可能认不出来，更别说小孩子了。
叮当妈妈认为，没有必要去研究数百个家族姓氏是否是常识的问题，因为毕竟她连几个字都不认识。 另外，学习多音字也考验孩子的理解能力。 请进入小学后再考虑。
天地暗黄，宇宙原始，
日月圆，星宿排列。
寒来夏来，秋收冬储，
余年过去，鲁将调阳。
云变成雨，露变成霜，
金出丽水，玉出昆岗。
剑曰巨阙，珠曰夜明，
水果是珍贵的李子，蔬菜是重芥末和生姜。
（部分摘录）
《千字经》是南朝梁武帝为大臣周行嗣所著。 它是我国早期小学的教科书。 句子通俗易懂，易于背诵和记忆，并被翻译成多种版本。 对道德、伦理、为人处事的指导对人们大有裨益。 由于所选的千字大多是常用字，生僻字不多，易于阅读，因此也被视为识字教育的捷径。
叮当妈妈说道：
《千字文》开篇立意宏大，文章内容全面、包罗万象。 听起来非常高贵。 然而，《千字文》却是一千多年前产生的。 如今，中国人的语言、社会生活、价值观都发生了巨大的变化。 一些古老的“常识”现在看来有点过时了。
而且，《千字文》的制作本来就是一个“拼图”的过程，为了字数和押韵，有些句子被强行拼在一起。 再加上大量典故的使用，成年人在不看注释和解释的情况下很难直接阅读。
再说了，用千字文来识字，今天已经和过去不一样了。 孩子们生活的环境与古代不同，识字要求也不同。 如今，识字不仅是知识的积累和学习的准备，也为日常生活提供了便利。 单纯机械地追求识字，追赶国学潮流而不注重实际应用，有点本末倒置。
所以叮当妈妈不建议看《千字文》。 当然，如果你有兴趣，可以阅读一下，拓展一下视野。 不要强迫自己读书。 常用的识字书籍、抽认卡、识字课程都很好。 提供识字、构词、造句一站式服务。 读起来很有趣，可以在日常生活中理解和使用。 不要太容易使用。 （我们用洪恩识字，好玩又有趣，叮当已经认识一百多个字了。）
数千首诗
《春晓》孟浩然
春眠不知天明，处处可闻鸟语。
夜来风雨，花落色。
李白《独坐敬亭山》
众鸟高飞，孤云孤单。
相见不厌，唯敬亭山。
王之涣《上鹳雀楼》
天色渐暗，山后黄河入海。
欲看千里之外，就更上一层楼。
（部分摘录）
《千家诗》是宋代谢枋德的《重编千家诗》（全是七言韵诗）和清代王祥选的《五言千家诗》合并而成的。 。 它是我国旧时代的启蒙诗选。 。 入选诗作多为唐宋名家的名诗。 它们通俗易懂，题材多样，有山水田园、送别友人、思乡怀念、怀古悔今、吟物画画、设宴宴饮等。
《千家诗》共四卷，共收录诗人122人，诗226首。 其中唐代65首，宋代53首，明代2首，无名氏2首，均为韵诗、绝句。
叮当妈妈说道：
《千家诗》、《三字经》、《百家姓氏》、《千字经》合称“三、百、千、千”，是古代儿童的启蒙读物。 它短小精悍，句子优美，主题丰富多彩。 深受人们喜爱，适合启蒙。
叮当妈妈发现，其实我们潜意识里教给孩子的诗都是来自《千家诗》。 它们是绝句和五言押韵诗。 他们用寥寥数语勾勒出一幅画面，表达出一种情感，而且都是用最平常的词语。 不得不佩服古人。 人才。 这么好的东西，一定要孩子自己去培养。
唐诗三百首
《春晓》孟浩然
春眠不知天明，处处可闻鸟语。
夜来风雨，花落色。
《鹿与柴》王伟
空山里看不到任何人，但能听到人们的声音。
影子又回到了密林深处，再次照耀在青苔上。
《出塞》王昌龄
秦朝明月在汉关，万里行军尚未归来。
但龙城飞将在此，不教胡马翻越阴山。
（部分摘录）
《唐诗三百首》是一部广为流传的唐诗选集。 全书收录诗77首，共311首。 诗最多的是杜甫，有38首，王维有29首，李白有27首，李商隐有22首。 头。
叮当妈妈说道：
俗话说，熟读唐诗三百首，不会写也能背。 《唐诗三百首》是著名的启蒙读物。 他们描写的场景和情感，气势磅礴，手法多样。 都是经典中的经典，必须学习！
《诗千家》VS《唐诗三百首》
《千家诗》内容简单，收录了唐、宋、明历代著名诗人的代表作。 主要包括五言诗、七言诗和绝句两种体裁。 它容量小，叙述集中，抒情，节奏明快。
《唐诗三百首》主要收录唐代诗人的作品，体裁广泛。 除长韵（百余行）外，还有古文、乐府、五七言绝句、五七言押韵诗。 题材完整，容量大，知识面广，思想感情复杂，更显高雅。 在古代，它被用作儿童的范文，学习作诗，树立远大志向。 现在用来表达情感、培养语感、增强格调。
俳句 俳句
益东
天空转向北方，太阳从东方升起。
东风轻拂，晨曦迷蒙。
野桥上的霜正在滑落，河道上的积雪开始融化。
报国的忠臣心都红了，被春天伤害的佳人脸都消失了。
孟轲成儒，全靠慈母之力，早迁三地；
一旦得道，他终于获得了始终如一的圣人之力。
（部分摘录）
《荀蒙排句》为明代司守谦所著。 并列句，即并联，即对仗句。 训练并句的童梦，为作文和诗歌打下基础。
《寻梦并句》由三字、四字、五字、七字、十一字五对并句按韵序组成。 每韵有三段。 《韵律启蒙》和《李翁双韵》这本书应该是背诗的基础。 对于喜爱诗歌的人来说，如果熟悉诗歌，能够背诵诗歌，对写作有很大的好处。
叮当妈妈说道：
《寻梦海语》是《韵律悟》和《离翁对韵》最早的源头，历史悠久。 这是一本关于如何正确背诵诗歌的教科书。 对诗歌感兴趣的人可以阅读。 个人觉得比较适合6岁以上的孩子阅读学习，学前启蒙《韵律启蒙》更适合。
李翁韵
1. 东
天对着地，雨对着风，大陆对着天。
山花对海树，红日对天。
雷声微弱，雾气缭绕，天空中阳光明媚。
秋风高月白，雨时夕阳红。
牛女围绕着两颗星和河，参与商朝，对抗西方和东方。
十月，在边境，沙沙作响的霜冻惊动了驻军。
三东江上，雪天长，渔民冷。
（部分摘录）
《李翁对韵》是明末清初著名戏剧家李渔所著。 它是古人学习写现代诗词、熟悉对仗、押韵、构词的启蒙书。 全书分为第一卷和第二卷。 按韵组织，有天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实反应。
叮当妈妈说：《礼翁对童谣》虽然简单，适合孩子阅读，但它不仅仅是一本学前教育书。 《离翁对云》里有很多关于人、学、历史等的典故，孩子们理解起来比较困难，需要引导或者解释才能理解。
节奏启蒙
1. 东
云逆着雨，雪逆着风，晚霞逆着晴空。
来的虹对着离去的燕子，土鸟对着鸣虫。
三尺剑，六君弓，岭北面对江东。
人间的青树宫，就是天上的广寒宫。
两岸柳树在晨烟中绿了，园里杏花在春雨中红了。
鬓角风霜，路途早走的客；
烟雨中，溪边有一位老人夜钓。
（部分摘录）
《韵律悟》为清康熙年间进士车万玉所著。 是一本训练孩子应对和掌握节奏节奏的启蒙书。 创作于康熙年间，按韵组织，有天文、地理、花木、飞禽走兽、人物、器物等虚实对应。
“韵律启蒙”旨在启发孩子韵律、对歌知识，有针对性地降低理解难度。 可读性强、朗朗上口，意思也不复杂，让孩子能愉快地接受韵律、韵律。 普及作战知识。
据说，如果你能背诵整首诗，并研究某些古典诗词，就能写出一些简单的格律诗。 因此，《节奏启蒙》更像是我们今天的专业幼儿教育书籍。
叮当妈妈说道：
我们听的是凯叔叔的节奏启蒙。 和音乐搭配起来确实很美。 然而叮当却不这么认为。 大多数时候，他只是听听热闹。 相反，他更喜欢听图画书、故事和儿歌。 它们引人入胜且易于阅读。 一旦你理解了它的含义，它就变得更有吸引力。
这也启示我们，大人和小孩对同一件事的理解是不同的。 我们不能盲目地以成人的眼光来为孩子选择书籍，而应该更多地关注孩子的感受。
我有节奏启蒙的网盘资料。 有兴趣的妈妈可以私聊叮当妈妈获取。 买书之前先看看您的孩子是否喜欢它！ 我们没有买书，直接听音频广播。
《离翁对韵》VS《韵律启蒙》
这两本书的内容其实很相似。 都是以韵分为基础，训练平韵初学者运用佚、俚对比的技巧。 但总体来说，《离翁对云》相对来说更偏成人化，难度也稍高一些。 《韵律启蒙》更适合当时的孩子启蒙平水韵知识，进行启蒙。
◆关于学习
古代韵律启蒙的实践探讨
《荀蒙万句》、《乐翁对韵》、《韵启》都是帮助对仗、押韵、组织词语的启蒙书籍。 这些诗歌朗诵的启蒙读物与现代文学的要求并不完全相同。 而且，随着时间的推移，节奏也发生了一些变化，不宜生搬硬套。
1、成年人能够理解文章中的对比和用词，因为我们有文献积累和生活经验，能够将它们与具体的物体联系起来，感受其中的情感，并与之产生共鸣。 但孩子没有这些积累，所以理解起来比较困难。 还有大量典故，如“人间青树宫，天上广寒宫”等。 等等，都需要进一步的解释和诠释，也考验家长的文学素养和积累。
2、《寻梦诗》、《乐翁对韵》、《韵律悟》多用实词来描述，没有渲染，只是简单的形象对比，更像是一堆华丽的文字，缺乏实用中的情感表达感觉。
因此，叮当妈妈认为，与其花精力学习节奏，不如听听《千家诗》、《唐诗三百首》。 文字意味深长，情感丰富，更适合幼儿的熏陶。 《雁颂》读一遍，意象、情感、画面应有尽有。
曾光贤文
了解自己和敌人，并将自己的感受与自己的感受进行比较。
遇知己者饮酒，遇人吟诗。
我们在世界各地都认识彼此，我们也知道有多少人彼此认识。
相见如初相识，到最后也不会有怨恨。
冰生于水，且比水冷。 胜于学生、君子；
绿色来自蓝色，并且比蓝色更好。 俗话说，徒弟胜于师父。
（部分摘录）
《增光先文》又称《往昔先文》、《古今先文》，是我国明朝时期编撰的儿童启蒙读物。 它汇集了中国从古至今的各种格言、谚语，凝聚着无数人的智慧。
《增光贤文》的核心是关于人生哲学和处世之道。 全文由押韵的谚语和精选的文献引文组成。 内容涵盖礼仪道德、规章制度、风俗典故、天文地理等。 内容广泛且易于理解。 。 其中一些谚语广为流传，如“一年之计从春开始，一日之计从早晨开始”、“良药口苦对病好，忠言逆耳”等。有利于行动。”
叮当妈妈说：《增光贤文》是一本名人名言集。 所阐述的原理简单易懂。 对于孩子积累语言，特别是写论文很有帮助。 绝对是一个很好的素材库。 因此，比较适合小学以上的孩子增加知识储备，积累作文素材。
琼林幼儿园
老师和学生
马蓉搭起深红色的帐篷，前面教学生，后面是女乐师。 孔子住在杏坛里，有圣人七十人，弟子三千人。 召堂曰立帐，亦曰振铎； 钱角叫入不敷出，也叫舌耕。 老师叫西宾，老师的座位叫含章。 学则曰私塾，学俸则曰书秀。 据说宫门桃李众多，弟子众多； 苜蓿长，饮食贫乏。 那时，聪明的作家们谆谆教诲。 集韵增加，你看到的更多，听到的更多。 审视现在，最好向过去学习。 没有过去，就无法实现现在。 了解自己和敌人，并将自己的感受与自己的感受进行比较。 遇知己者饮酒，遇人吟诗。 我们在世界各地都认识彼此，我们也知道有多少人彼此认识。 相见如初相识，到最后也不会有怨恨。 冰生于水却比水冷，比学生比老师好； 青出于蓝而胜于蓝，也就是说弟子胜于师父……
（部分摘录）
《幼学琼林》是中国古代一本启蒙儿童读物。 它最初由明末程登济编撰，邹生迈增补。 全书采用双句（并列体）写成。 内容广泛、包罗万象，易读易记。 它被誉为中国古代的百科全书。
人们说“读了《增光》可以说话，读了《又学》可以读书。本书内容涵盖了中国古代著名人物、天文地理、规章制度、风俗礼仪、生老病死等。生死、婚丧嫁娶、飞禽走兽、花木、宫廷文武、饮食用具、宫廷珍宝、文学题材、佛道、鬼神等。介绍了许多成语的来源，以及许多至今仍被人们传诵的警句格言，但书中也有一些现代人难以认同的封建观点。
叮当妈妈说道：
《幼学琼林》讲的都是文言文，显然不适合学龄前儿童。 有一定古文基础的高小学生和中学生均可学习。 俗话说，知其然，知其所以然。 学习《幼儿园学琼林》对于孩子拓展视野、增加古文阅读积累很有帮助。 而且，文言考试大幅增加。 这些经典文学作品也应该被列入孩子们的学习清单。
弟子规
弟子规圣人戒：先孝弟，其次忠弟。
普遍地爱每个人并善待他人。 如果有余力，就读读文学。
进来就是孝
当你的父母打电话给你时，不要慢下来。 当父母命令你时，不要偷懒。
父母必须听从父母的教诲，履行父母的责任。
冬天温暖，夏天凉爽，早晨平静，晚上平静。
出门就必须报告，逆行就必须面对。 你的家是永久的，你的行为也不会改变。
（部分摘录）
弟子桂为清代学者李毓秀。 其内容采用《论语》“学章”第六条的字面意思：“弟子入则孝，出则幼，至诚守信，博爱他人，仁慈一点，如果有余力，就应该学习文学。” 列出弟子在家中、外出时、与人交往时、处事时、学习时应遵守的规章制度。 后经清代贾存仁修订改编，更名为《弟子规》。
网络上对《弟子规》的批评很多。 他们认为这是封建文化的渣滓，不建议孩子学习。
叮当妈妈说道：
最近听常父的小文言学，他提到了弟子规矩：“冠要正，扣子要打结，袜鞋要紧；冠和衣服要放得严严实实”。位置要正确，不要乱搞，弄脏了。” 教育孩子注意打扮，保持房间干净整洁，不乱扔东西。 我个人认为这些帮助孩子养成良好生活习惯的内容并没有什么错。
网络上诟病最多的词就是“孝”字，“爱我难孝，爱我恨我，就孝顺有德”。 听从父母的吩咐，一味地“愚孝”，不利于孩子独立人格的培养，与孩子独立人格的培养是不一致的。 现在的教育理念也相差甚远，确实不适合学习。
综合来看，《弟子规》应该辩证地看待。 没有必要深恨他们，但不能完全接受他们。 建议家长先看一遍，择优学习，遇到糟粕就抛弃。 批判的继承也是当前传统文化研究的基本态度。 如果你不想详细研究，不看也没关系。 毕竟好的文学作品那么多，这一篇也不错。
成语故事
楚国有一座庙宇，给住庙里的人交酒，彼此说：“几个人喝得不够，一个人喝得有余，请在庙宇上画一条蛇。”地，谁先喝谁就喝。” 喝酒时，他左手握着十二生肖，右手画着一条蛇，说：“我可以喝够。” 还没完成，一条人蛇就形成了，他接过蚊虫，说道：“蛇没有腿，怎么做才够呢？” 然后他把酒喝了。 。 蛇足者，终将失酒。
现代版本：
古时候，楚国有一个家族。 祭完祖先后，他们打算给那些帮忙干活的人敬一壶祭酒。 有很多人帮忙做这项工作。 这壶酒大家喝了还不够。 一个人喝的话，就绰绰有余了。 这壶酒怎么分？
大家都安静了，然后有人建议大家在地上画一条蛇，谁画得快，谁就把这壶酒喝掉。 大家都觉得这个方法好，都同意这么做。 于是，地上就画出了一条蛇。
有一个人画得很快。 转眼之间，他就第一个完成了这幅画。 他拿起酒瓶，想要喝酒。 但当他回头看其他人时，他们还没有画完。 我心想：他们画得真慢。 他得意地说：“你画得好慢啊！我再给蛇画几英尺还来得及！” 于是，他左手端着酒壶，右手开始给蛇画脚。
当他一边画蛇脚一边说话时，另一个人已经画完了。 那人立即接过手中的罐子，说道：“你见过蛇吗？蛇没有脚，你为什么要给它加上脚呢？所以第一个画蛇的人不是你，而是我！”
说完，男子抬起头，将酒一饮而尽。
（部分摘录）
《成语故事》中的成语是从人们日常使用的大量成语中精选出来的。 这些故事语言生动、通俗易懂，可以帮助孩子了解历史、学习知识，感受中国传统文化的独特魅力。
叮当妈妈说道：
成语故事中蕴藏着许多富有哲理的故事，情节有趣，可以启迪孩子的心灵，激发孩子的想象力，塑造良好的品格，学习如何为人处世。 这个故事对孩子们来说非常有吸引力。 龟兔赛跑，等待兔子，掩耳盗铃。 每次讲完，他们都津津有味地听。 现在有那些薄薄的小册子，每本都有一个小故事，睡前读一读正好。
写在最后
读了一圈国学启蒙书籍，你有没有发现，古文看似内容短小简单，但信息量巨大，基本都是典故。 往往一个典故就能拓展出很多知识，简直就是一个小小的宝库。 但如果不理解这些典故，你的阅读就会混乱、不清楚，效果也会受到限制。
而且，古书中也有一些封建观点是现代人很难认同的，需要大人给孩子提供正确的分析和引导。 一味地背诵除了锻炼孩子的记忆力外，没有什么意义。
关于识字，不可否认的是，这些小学读物是可以用来识字的。 然而，今天与过去不同，现在常用的汉字也与古代不同。 What children will learn in the future will also be modern literature, so why should we sacrifice the near and seek the distant. Moreover, literacy in ancient Chinese is relatively boring, but today's literacy classes are fun and interesting, and the literacy effect is better.
To sum up, the enlightenment of Chinese studies should not be based on partial beliefs, but should be based on the best.
Relatively speaking, "Three Character Classic", "Poems of a Thousand Families", "Three Hundred Tang Poems", and "Idiom Stories" are closer to the modern enlightenment point of view and are slightly less difficult. They can be the first choice for enlightenment in Chinese studies.
For other works such as rhythm training and poetry composition, you can listen to "Rhythm Enlightenment". There is no need to make strict requirements. After all, college entrance examination compositions are now except poetry. The reading of ancient Chinese can be expanded more. The proportion of ancient Chinese in the new curriculum reform is getting higher and higher. 这是一个必然的趋势。
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