我们在评价一个重要的历史人物时，常用“古人未曾见过，新人未曾见过”这句话来强调他在历史上的重要作用。 这两句诗值得深思。 可能“前无古人”，但说“后无古人”也不太科学，因为“历代皆有英才，各领风骚”。数百年了。” 在某些领域，过分强调“后继无人”这句话是迷信的。
1、“古人前不见，新人后不见”。 出自唐代陈子昂的《登幽州歌》：前无古人，后无新人，思天地漫漫，悲泪流下！ 陈子昂出生于公元658年左右，684年考中进士，为人正直、直言不讳。 他的一些建议被武则天采纳，他被列入右补名单。 相当于一个训诫官。 这很容易。 得罪。 后来，因为过于反对当权者的政策，两次被罚款并被送去军队。 结果，他变得沮丧和沮丧。 父亲去世后，他在家中守丧。 武三思得知罪名，冤死狱中。 陈子昂是一个才华横溢的悲剧人物。 他登上了幽州台，幽州台又名金台、济北台。 是战国时期燕昭王招揽人才的地方。 燕昭王拜郭威为师。 为了迎接名师邹衍，他还一边退却，一边用袖子缠着扫把扫地，一边用袖子清除座位上的灰尘。 天下有志之士都听说燕昭王是一位如此有礼有德的下士。 他们纷纷前来寻求庇护。 其中，战国时期著名军事家乐毅就是其中之一。 燕昭王还对外重用苏秦，燕国进入鼎盛时期。 陈子昂登上幽州台后，忽然想起燕昭王有这样一个英明的国王。 然后他又想了想自己的处境，然后叹了口气：来到幽州台，我再也见不到燕昭王这样英明的国王了。 我耽心。 以后就不会出现这样有名的国王了。 天地辽阔，却没有陈子昂施展才华的地方，他只能独自悲伤哭泣。 然而清朝赵翼却说：李、杜诗已流传千口，却已不再新鲜。 一代又一代人才辈出，个个领风骚数百年！ 历史总是在前进和发展。 如果你认为某些人物在历史长河中是独一无二的，过分强调他们在历史中的作用，你就会陷入个人迷信的怪圈。
2.我们都有这种感觉。 豫剧大师常香玉、越调大师沉凤梅、《七品之枝观》原唱牛德草等大师去世后，我们的魅力将永远不会再被听到。 即便是他们的真传弟子，也始终缺乏那种暖心的感觉。 这可谓“古人未曾见，新人此后未见”。 然而，在一些政治和科学领域，一些重要人物总是有其历史局限性。 对于他们的理论学说，我们必须用发展的眼光来看待，不能墨守成规，更不能以教条主义、形式主义的态度来看待。
一个伟大的人物可以通过吸收古今中外的各种精华来充实自己，形成一定的理论。 这种理论有一定的历史局限性。 随着社会的发展，一定会有比他更贴近时代、更贴近时代的人。 实际数字出现。 由此看来，将一些重要人物评价为“过去未见、未来未见”，并不是一种科学精神。 我们应该相信，未来会有更多的优秀人士引领社会的发展。 这也是社会发展的规律，不以人的意志为转移！
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