苏轼有篇文章叫《文与可画筼筜谷偃竹记》

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苏轼有一篇文章叫《文欲客华筠荡谷言珠记》,这也是成语“胸怀自信”的来源。 文章主要讲的是与表弟文玉可和画竹有关的趣事。 苏轼在文末写道:元丰二年正月二十日,于克失踪于郴州。 那年7月7日,我在湖州曝光书画。 当我看到这幅竹卷时,我泪流满面。

当我读到这句话时,我的眼泪止不住地流。 不知道你是否有过这样的经历:收拾旧物,看到亲人的遗物,撕毁卷轴后泪流满面。

我会把全文贴在这里,反正也不长。

竹子刚长出来时,会发芽一英寸长,叶子会打结。 从蛇腹到拔出十噚剑,这就是我们与生俱来的。 如今的画工们一步一步地进行着,叶子也累了。 怎么还有竹子啊! 因此,画竹时,首先要胸中有竹,握笔细看,就会看到要画的东西,赶紧起身跟随,提笔直,追随所见,如兔升隼落,不多时即消失。 你可以教我这个。 我做不到,但我的头脑知道为什么会这样。 夫既然心里知道道理,却不能如此,里外不相合,心手不相应,是不学之过。 所以,凡是看到它但不熟悉的人,平时认真对待它,但遇事突然失去它的人,他们是孤独的吗?

子游写《墨竹赋》云:“庖丁,斩牛者,养生者取之;论辩,斩轮者,读书者取之。今,主人,我就把它托付给这竹子了。” “是的,但是认为有办法的想法是错误的。” 子游从来没有画过画,所以他只是有了这个想法。 若给之,怎能只得其义、其法?

有了科华竹,你一开始就不觉得自己珍贵。 世界各地的人们带着一块丝绸和便衣前来索要,都会在门口相视一笑。 那些厌恶他的人把他摔倒在地,骂道:“我拿它当袜子的材料吧。” 士大夫传之,以为真。 季玉轲从扬州回来,其余人都在徐州。 于克留言道:“金羽士大夫们,我墨竹派就在彭城附近,你们可以去询问一下,备货材料就向你们收取了。” 在书的最后,他抄了一首诗,简要地说:“我打算做一根鹅流的丝,可以扫走长长的寒枝。” 我说竹子长一万尺,要用两百五十匹丝。 我自知厌笔砚,故欲得此帛。 于克无言以对,道:“吾言皆虚,天下哪有千尺竹!” 喻于是答真言,诗曰:“世间竹千尺,天上月影长。”何笑笑道:“苏子辩,非为二人。”一百五十匹马,买地回老燕。” 因他将自己在筼筜谷所画的竹子留给了他,他说:“此竹长数尺,有万尺之势。” 筼筜谷在扬州,克池安命我作《筼筜谷》之一的扬州诗三十首。 余诗曰:“汉川植竹,贱如绒毛,重斧怎能赦龙? 预计贫贪太守胸中必有千亩渭滨。” 一日,于克夫妇去山谷,烧竹笋为晚饭,送信得诗,满桌欢声笑语,饭香满桌。

元丰二年正月二十日,于克失踪于郴州。 那年7月7日,我在湖州曝光书画。 当我看到这幅竹卷时,我泪流满面。 昔曹孟德《奏桥公文》中,有“车过”、“腹痛”等字样。 而且我还把柯柯以前说的玩笑都录下来了,这样我就能看出我和柯柯就这样一直和我很亲近。

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