自信点
清代郑板桥《郑板桥集》
【原来的】
江关已入秋。 早上起来，我就看竹子。 烟、光、日、影、露，都漂浮在疏枝密叶之间。
胸中的激动，让人仿佛一幅画。
其实心里的竹不是眼里的竹。
于是，磨墨铺纸，笔瞬间幻化为不同的形状。 手上的竹不是胸中的竹。
总之，若有意先写，则为规矩；若有意，则先写。 如果利益不符合法律，那就是机会。
一个人画画很简单！
【今译】
在河畔酒店也能感受到秋日的凉爽。 早上起床后，我再次看了看屋前屋后的竹子。
此时，清晨的炊烟、日影和尚未完全消散的露珠，漂浮在零散的竹枝和茂密的竹叶之间。
于是我心中感慨万千，不由自主地产生了画竹的冲动，有了画竹的灵感。 然而，我心里的竹子，已经不再是我眼睛看到的竹子了。
于是我削尖了墨汁，摊开画纸，趁着心情写字，尽情地用笔。 只一挥笔，我就一口气画完了，但我画的竹子似乎并不是我心目中的竹子。
总之，写之前要确定意境。 这是一般规则。 然而，品味和魅力却超出了规则。 兴趣不受“成就”的限制。 进入创作自由的境界后，“利益就在法律之外了”。 》、《变身机》这就是变身的秘诀，全看个人运气和变身！
所有的艺术创作都是如此，不仅仅是绘画？
【欣赏】
画竹，首先要看竹子，在大自然中反复观察、体会，细细琢磨，熟透于心，从而形成“眼中的竹”。 当它“花开有画意”的时候，“心中的竹”就呼之欲出了，然后从“心中的竹”从“胸中的竹”到“手中的竹” ”，作者讲述了竹画艺术创作过程的三个阶段：眼中竹、胸中竹、手中竹，从竹子的生命经历到“眼中竹”的诞生“手中”的艺术形象是竹子创作的生动全过程。
“心竹”非“眼竹”，“手竹”非“心竹”。 它告诉我们，纸上画的竹子和自然形态的竹子在机械上并不完全相同。 画竹从“眼中的竹”、“心中的竹”，到“手上的竹”，转化为升华的形态。
在这里，“自信”只是写作的一般规则。 不受“自信”的限制，是进入创作自由境界后“享受法外之乐”的“机会”。 这是更高层次的艺术创作。 领域。
本文谈论绘画理论和美学。 事实上，它也揭示了艺术创作的一般过程和规律，并指出一切艺术创作都类似于这个原理。
后来，“自信”用来形容做某事之前已经做好了充分的准备，并且非常确信这件事会成功； 也用来形容遇到问题时不慌不忙，非常冷静。
郑板桥（1693—1765），清代书法家、画家、诗人。 他的名字叫谢，字克柔。 江苏兴化人。
他一生主要居住在扬州，以卖画为生。 “扬州八怪”之一。 他的“怪”，不是怪异，不是贬义，而是一种像济公一样辛辣、善良的“怪”。 其诗、书、画无不独树一帜，别具一格，被誉为世界“三绝”。 擅长画兰、竹、石、松、菊等植物，其中以画竹最为出色。 着有《郑板桥文集》。
郑板桥康熙年间进士，雍正年间进士，乾隆元年进士。 中进士后，历任河南范县、山东潍县知县。 在担任县令的10多年里，他从政中受益匪浅，政绩卓著，赢得了人民的爱戴。
郑板桥对人民的苦难感到晕眩，他拒绝享受高官和优厚的俸禄，而是为人民求救。 当山东潍县发生饥荒时，危急关头，他等不及各级官员通报朝廷，便私自开御仓放粮，拯救了潍县百姓一万余人。 。
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