喧闹-寂静，寂静-喧闹，人类文明就是一部声音的历史，在噪音与音乐的交替中循环往复。 当岁月的流水冲走嗡嗡的声音，在文明的长河上默默地、屏息地寻找时，音乐大师留下的经典作品的音乐就会浮现出来，充满人们的听觉空间。 贝多芬是最令人难忘的音乐大师之一。
并不是艺术史学家将贝多芬封为“音乐圣人”，才让世人记住了他，而是他的音乐作品屡屡受到世人的赞赏，才让贝多芬成为了“音乐圣人”。 贝多芬已经去世180年了。 是什么样的情感力量让后人在他的音乐世界里流连忘返？ 什么样的音乐元素创造出情感漩涡，控制着数以百万计的乐迷在他的声音海洋里上下浮动？
最能引起世人精神共鸣的，或许就是贝多芬的生命历程和他的音乐作品中所呈现的“苦难-反抗-复活”的情感节奏和精神结构。 从这个意义上来说，贝多芬或许是最“有音乐感的文化巨人”。
命运常常布下苦难的天罗地网来考验那些成就大事的人。 贝多芬的人生轨迹似乎注定是一场曲折不断的斗争。 贝多芬出生于一个平民家庭。 4岁时，酗酒的父亲用暴力迫使他开始学习音乐。11岁时，他辍学，13岁时找到了一份管风琴演奏家的工作，以帮助父亲养家糊口，并成为一名音乐人。一个音乐家。 “童工”; 17岁时，他失去了关心他的慈母。 他是一个没有父亲的男孩。
他一生恋爱过无数次却始终失败，始终没能过上自己向往的婚姻生活； 他一生辛苦劳作，却常常陷入贫困。 贝多芬的晚年经历了太多的不幸：亲人、挚友纷纷离世，让他倍感孤独； 弟弟去世后，他为争夺侄子的抚养权而斗争，与嫂子旷日持久的法律斗争让他心力交瘁。 ; 沉迷于赌博的侄子甚至为了报答叔叔对他的爱而开枪自杀，这让贝多芬伤心欲绝； 就在去世前12天，贫穷多病的贝多芬给朋友写了一封信，请求上帝宽恕他。 他一生的耻辱。
对于音乐家贝多芬来说，耳聋是命运赐予他的最残酷的礼物。 从26岁开始，贝多芬逐渐丧失了听力。 如果他从事其他职业，耳聋也许不会对他的生活和工作造成太大影响。 然而，贝多芬是一位依靠听觉来创作音乐的音乐家。 耳聋给他带来了至少三重巨大的打击：耳朵日夜轰鸣。 他遭受肉体折磨； 失去辨别音符的能力给他的职业生涯带来了可怕的后果。
他的残疾导致他陷入自卑和自闭症的心理困境。 他甚至认为自己是“上帝最可怜的创造物”。 1902年，贝多芬饱受耳聋之痛，产生了自杀的念头。 他给他的兄弟们写了一封遗书。 是音乐和艺术让贝多芬放弃了自杀的念头。 他不断安慰自己：“啊！在我完成所有我感觉的使命之前，我感觉我无法离开这个世界。” 他喊道：“我想自杀。” 抓住命运的喉咙。 它永远不会让我投降。——哦！ 拥有一千生是多么美好啊！”
贝多芬将他在苦难中重生的经历倾注到他随后开始创作的《第三交响曲》（英雄交响曲）中。 交响曲第一乐章《辉煌的快板》，用高涨、扣人心弦的节奏，塑造了一个受苦、反抗的英雄形象。 他很强大，很强大。 第二乐章《葬礼进行曲》中，英雄去世，人们举头哀悼、沉思。 抬着棺材缓缓前行； 第三乐章《谐谑曲》充满悠闲自在的意境，为第四乐章主人公的复活和人民的狂欢铺平了道路； 第四乐章是“终曲”，它发展了贝多芬1800年舞曲《造物主普罗米修斯》中已经使用的旋律。
在这部交响曲中，贝多芬为他所歌颂的英雄找到了希腊神话的“原型”。 作品所唱的英雄不是拿破仑（很多人认为的），而是所有忍受苦难、超越苦难、最终获得新生的英雄。 通过创作《第三交响曲》，贝多芬本人走出了死亡的诱惑陷阱，像凤凰一样从灰烬中奇迹般地“复活”。 因此，傅雷认为“第三交响曲真正的英雄应该是贝多芬本人”。 。
贝多芬的《第五交响曲》（命运）等许多音乐作品也再现了“受难——复活”的基督教主题。 从他音乐中受苦英雄的群像中，人们隐约看到挂在十字架上的耶稣。 为世人“赎罪”的人物。 与青年时期不同的是，晚年深感不幸的贝多芬更加关注宗教救赎问题。 他曾在患病期间沉思“诸灾皆有福”的命题； 他常读荷马史诗《奥德赛》的德译本，在歌颂痛苦的诗句下画上红线：“我的灵魂经过多次磨练，我不怕痛苦！因为我所承受的痛苦已是数不胜数。”忍受痛苦和煎熬，而那些仍能祈求上帝保佑的人，应该像不朽的神灵一样高贵、圣洁，因为，尽管生活中屡屡遭遇不幸，但他们仍能在沉浸在悲伤中时，内心充满喜悦。 ”
贝多芬晚年患有旧病，他用了四年时间才于1824年完成了《D大调庄严弥撒》的作曲。在谈到这部作品时，他曾说：“我的目标不仅仅是成为歌手中最好的，唤醒并永久地注入听众的宗教情感。” 《D大调庄严弥撒》表达了人们内心深处对神的祈祷、呼唤和赞美，成为贝多芬作品中最具宗教力量的作品。 作品之一。
《第九交响曲》（合唱）的创作则花费了更长的七年时间。 它也于1824年竣工。贝多芬受到他所欣赏的诗人席勒的《欢乐颂》的启发，写下了这部不朽的作品。 的。 在第一乐章中，贝多芬讴歌了人们排除万难不断奋斗的雄伟精神。 通过雄浑的第二乐章和充满抒情、沉思的第三乐章，引出全民参与的第四乐章。 狂欢节盛大场面的描述：“欢乐，上帝美丽的火花，/极乐世界的仙女。 /女神，我们陶醉了，/步入你神圣的天堂。 /一切都为了时尚而被无情地分割，/你的魔法将它们重新连接起来； /只要在你温柔的翅膀下，/那里的人民都是兄弟。”这首交响曲立意宏大，气势磅礴，可以说是关于人类的起源和进化，发展直至克服这是贝多芬1812年创作的两首狂欢颂歌《第七交响曲》和《第八交响曲》的升级版，洋溢着古代酒神精神。希腊。
尽管不同时期音乐风格有所变化，但贝多芬的大部分音乐作品都有一个统一的目的：在苦难中不懈的奋斗和追求，获得身心的自由与解放。 正如他的音乐作品一样，贝多芬波澜壮阔的人生历程两百多年来牵动着亿万人民的心。 贝多芬对世界文明的贡献不仅来自于他在现代音乐史上非凡的创造力和影响力，更重要的是他是现代文明的“范式”人物。 他的音乐和他的人生呈现出一种人类文明永恒的精神结构：“苦难——奋斗——重生”。 如果说古希腊神话中反抗众神的意志，因为人类偷火而受到上帝惩罚的普罗米修斯是人类文明原始时代英雄的“原型”，那么贝多芬可以说是最伟大的英雄。揭示人现代人类的生活意志。 文化强国。
历史上有形形色色的强者：有的凭借实力创造了伟业，留名史册；有的凭借自己的实力创造了丰功伟业，名垂青史； 有的乘势而上，成就一番大事，名声一时； 有的人用自己的才华和智慧，为人类带来了丰富的思想，并名垂千古。 贝多芬是另一种类型的强人。 虽然他“不能像拿破仑那样征服王国”，但他可以“征服思想、感情、情操”（傅雷说）。
罗曼·罗兰对此有一个非常独到的解释：“我所说的英雄，不是一个以思想或力量占主导地位的人，而是一个以内心伟大的人”； “在这个英雄的团队里，我赋予领袖坚强而纯粹的贝多芬”。
不客气地说，贝多芬的伟大来自于他的精神魅力。 他是一个因灵魂而伟大的人。
【喧嚣——沉寂，沉寂—贝多芬的生活轨迹】相关文章：