“长路”出自《嘉客船》，很自然。 杜甫有诗曰：“东吴万里船停门”（《四绝》），大概就是指这些“客船”。 正是这些“千里船”，扰乱了他平静的心境，让人们想起了长途跋涉。 这条“漫漫长路”首先将他的思绪引向了大江南北，那里有他日夜思念的兄弟姐妹。 他常常想沿着河流向东走。 由此，我又想到了另一条“漫长的路”：北上长安，东行洛阳，回到家乡。 然而，随着剑门的陷落，不仅回程被切断，整个局势也变得如此紧张危急，让人越发担心。 在这迷茫和痛苦中，他抬头看到白云，不禁问道：“云为什么在琴台附近？” 琴台是成都著名的风景区。 相传司马相如和卓文君当时是卖酒的。 地方，这里指的是成都。 “偏云”是比喻自己，意思是：我的游子身如浮云，为何留在四川？ 首先，当然，战争还没有结束，战斗已经停止。 但是谁把他赶出了朝堂，剥夺了他报效国家的机会呢？ 这句话抒发情感透云，深邃而微妙。 琴台附近的云是自然现象，无需询问。 因此，这个问题显得毫无头绪，无法回答。 事实上，它表达了诗人生活在刀剑之外、无能为力报国的痛苦，以及找不到出路的迷茫心情。 最后两联表达了诗人悲伤的心情。 诗人感叹去年洛阳再次沦陷后，至今尚未收复，西藏还在西北守望。 四川还潜伏着战争危机。 萧瑟的秋风中，听着成都城墙上拉出的号角声，是多么的悲凉和凄凉啊！ 全诗就此结束，令人回味无穷。
诗前四句所描写的情景，正是王国维所说的“无私之境”。 “在无我的状态下，我用物来观察事物，所以我不知道哪个是我，哪个是物。” （《人言》）这是指诗人以平和的心态观察外物，“自我”似乎溶入了客观世界，此时写出的意境就是无私的状态。 这首诗的前四行诗人的心情淡泊而宁静，完全陶醉在江边美丽的晚景中，达到了忘我忘我的境界。 诗的后四句转抒情后，仍在描写风景，但此时已进入“我之境界”：“在我之境界，与我观物，旧事也”。都有我的颜色。” （《人言》）这里的景色，无论是云彩还是城楼，秋色还是号角声，都洋溢着诗人悲凉的情感色彩，两种境界相互映衬，产生了强烈的艺术感染力。诗的前半部分展现了江村的图景，人们以为诗人忘记了对自然的感情，读了后半部分，才感受到他对国家、对人民的深切关怀。原来，他的悠闲、奔放的方式是为了报效国家。一种无门的困境中的自我解脱。这种无奈的超脱，反过来又加深了痛苦情绪的表达。平静的水面下涌动的痛苦暗流，是更深的悲伤。查看更多
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