一、“天人合一”的哲学宇宙论
黑格尔曾说过：“美是思想的感性表现”。 正是因为这样的形象和艺术观念，才促成了艺术的美感。 笔者认为，张若虚的《春江月夜》之所以广为传颂并流传千古，正是其所蕴含的中国古代哲学宇宙观“天人合一”。 张若虚通过一系列图像将这一哲学概念形象化。 因而，全诗画面空灵，形象生动，意境神秘深邃。
张若虚生活的唐朝，是一个国力强盛、思想开放、儒释道三教融合的时代。 那也是中国古代文化特别是唐诗蓬勃发展的时代。 在这样的时代背景下，像张若虚这样的文人不仅有着思考世界、建功立业的伟大政治抱负，而且更加自觉地对宇宙、社会、人生进行形而上的哲学思考，深化了中国古代的理性思维。 这种思想通过唐诗的形式外化，达到了哲学思维与艺术形象的有机统一。
诗题中春、河、花、月、夜五个典型意象，具有哲学意识和深远意境。 形象与形象浑然一体，交融在一起，充满了画面感，仿佛江南春江呈现在眼前。 月夜的画面让人浮想联翩。 第一句“春江潮至海平，海上明月同潮起”，确立了张的本体论哲学世界观。 在他眼里，世间万物都可以放在一起分析，所以“江潮”可以等于“海”。 接下来的两句是虚构的文字，但却是作者的想象和哲学问题。 再加上下面四句真实场景描述，就形成了虚实结合的艺术效果。 从“江天一色，无一尘埃”到“只见长江送流水”，这八句话，
是作者通过明月的意象对宇宙、人生的形而上哲学思考，尤其是“生生不息，生生不息，唯年年河月相似”两句。 诗人在这里隐藏了自己的主体地位，它与万物、时空融为一体，达到了“天人合一”。 宇宙的神秘、深邃和伟大，时间的流逝和人类的渺小，在这些诗句中表现得淋漓尽致，让人感到无限感慨。
二、“明月”意象的多重意义
纵观全诗，从诗题开始，几乎每句都包含着“明月”的意象，无论是初月明月、孤月明月、江塘落月，还是重斜斜月。月亮，他们都是分别的。 从不同的层次、不同的角度，表达了诗人不同的思想和哀思。
在这首诗中，诗人刻意描绘了一幅春花月夜的江南水墨画，其中“月”是必不可少的元素，有了“月”才能有生命。 诗人以“月”为基本意象，大胆地描绘了潮水、芳甸、花林、清风浦、扁舟子、梳妆台、海雾等一系列景象。去触发、渲染、暗示、融合诗人自己对宇宙和人生的理解。 “生生不息，生生不息，唯有年年河月相似”，“
不知江月在等谁，却见长江送流水。”四句直抒胸臆，抒发了诗人对人生无常而世事有常的感慨。 “白云慢慢散去，青枫上无忧愁。”“今夜谁划船，为何？ 《失踪的明月楼》、《
可怜的月亮在楼上徘徊，应该映在逝者的妆镜上。”六句通过“明月”的离去和停留，表达了游子离开思妻的悲伤。相视而不闻，但愿月光流淌。 《昭君》是游子的内心独白，也是他对失踪妻子的最美好的祝愿。 这里的“月光”就是相思之意，寓意“望人长寿，共赏千里月色”。 “江水将随着春天而流淌。” 欲尽，月落江西。”寓意着岁月的流逝，场景的交融，引发无奈的叹息。“不知道还有多少人归来。”月下落花摇满江树。”
在不确定之中，寄托了诗人对人生的聚散的美好期待。
绘画、诗歌、哲学的融合，使这首诗的意境博大精深，将读者带入一种凄美悠远的境界。
对宇宙的好奇，对生命秘密的探索，将伴随着人类从古至今和未来的发展而永远持续下去。 张若虚用一首永恒的歌，向我们揭示了人生的尴尬与欢乐。 《春江月夜》这首诗的魅力值得我们永恒的探索。
【《春江花月夜》：孤篇横绝，竟为大家】相关文章：