因为当人们订立合同关系时，数量是最重要的，也是最容易引发纠纷的因素。 于是，人们采用了刻合同的方法，在竹片或木片上用一定的线条标记数字，作为双方之间的“合同”。 这就是古代的“契约”。 后来，人们把合同从中间分开，分成两半。 根据双方协议，双方各占一半。 古代的契约上刻有数字，主要用作债务的证据。 右图是甘肃省西宁县周家寨出土的仰韶时期遗址出土的骨契图案。 世界各地的不同民族都采用打结来记录事件、雕刻记录来记录事件以及其他类似的记录事件的方法。 在中国，直到宋代以后，南方人们仍然用结绳来记录事件。 南美洲的秘鲁尤其有名。 有些民族可以利用绳子的颜色和打结方法准确地记录某些事物。 打结作为一种原始的记事方式，无论是用一根绳子打结，还是多根绳子横竖交叉，归根结底都只是表达和记录数字或方向的简单概念，是一种表现形式。 ，可以看作是词语出现之前的一个孕育阶段，但它并不能演化为词语，更不能产生词语。 因为它只能帮助人们记住某些事物，而不能交流思想，不具备语言交流和记录的属性。 所以，不可能通过打结的方式发展成书写。 图片，文字，图片，文字，图片。 由于打结和雕刻的方式不足以记录事物，人们不得不使用其他方法，例如图片来帮助记忆和表达思想。 绘画导致了文字的创造。
唐澜先生在《中国文字学》中说：“文字的出现是很自然的。几万年前，旧石器时代的人类就已经有了很好的绘画，这些画多是动物和人物。这就是词的前身。” 然而，图片能够扮演文字的角色，转化为文字，这只有在“更通用、更广泛的语言”之后才有可能。 比如，如果有人画了一只老虎，大家看到都会称它为“虎”； 如果有人画了一头大象，大家看到它都会称它为“大象”。 久而久之，大家都一致认为，像上面提到的“老虎”、“大象”这样的图片，是介于图片和文字之间的，久而久之就被使用了。 随着时间的推移，这样的画面越来越多，越来越不真实。 这样的图片逐渐向文字偏移，最终导致文字与图片分离。 这样，图片就分为原来的写实图片和成为文字符号的图画文字。 图画文字进一步发展为象形文字。 正如《汉语言文字学》所说：“文字是基于图画的，最初的文字是可以读的图画，但图画不一定能读懂。后来，文字和图画逐渐不同，差别逐渐明显，而文字不再是图画，而是文字。书写手法不需要写实的描绘，粗略地描述特征，让人们能够理解就足够了。 这是原文。
有一次，当北方的匈奴要进攻中原时，他们先派人送来了一份“战单”。 皇帝打开一看。 原来是“田心得米”四个大字。 满朝的文武大臣都无法解开这个谜团。 皇帝无奈，只好公布了招贤纳士的名单。 这时，宫中一位名叫何棠的官员称自己有退兵之计，皇上紧急宣布何棠要进宫。
何汤指着“战表”上的四个字，对皇帝说：“天是我的国家，心是中原，米是圣人。天心取米，就是夺取”。国家和国王的王国。” ”皇帝焦急地问道：“那我们该怎么办？”何唐说道：“没关系，我自有退路。”说着，他拿起手中的笔，又补充道。四个字各一划，将原信还给某人来了。
率领匈奴大军的元帅以为中原不敢战，拆开一看却大吃一惊，下令部队撤退。
原来，何棠在“天心取米”四个字各添一笔后，就变成了“我未必敢来”。
第二个故事
据说，一对夫妇在家招待两个朋友。 朋友A向女主人敬酒，说道：“酒鬼对酒不感兴趣。” 这是非常粗鲁的。 ” 女主人指着说：“醉汉对酒不感兴趣。 背离了与男主叙旧、喝酒的初衷； 男主也有些不高兴，说朋友A“喝醉了，粗心”，仿佛在批评； 朋友B在旁边玩得很开心，暗示主持人“喝醉了，粗心”。我看完后印象深刻。这就是汉语的魅力。在任何其他语言中，都很难找到如此高超的例子可惜的是，即使学习了，我还是学不好中文，真惭愧！
不从爱国的角度来说，我也相信汉语是世界上最美丽的语言。 更不用说汉语是世界上已知语言中词汇量最丰富、表达方式最生动的。
第三个故事
《石氏食狮史》是赵元任所著的一篇禁文。 全文共九十一个字（含标题九十六个字），每个字的普通话读音是“势”。 《石狮食狮史》这篇短文大家都能看懂，但你读给别人听，他们无论如何也看不懂！
这篇文章是中文最难读的。 如果您想尝试，请准备一杯水和一根小棍子，以免舌头和牙齿受伤。
《石氏食狮史》：
石室诗人石石喜爱狮子，发誓要吃掉十头狮子。 施施总是看着市场上的狮子。 十点钟，市场里有十只狮子。 正是石石上市的时候了。 他视他们为十头狮子，依靠箭的威力将他们射死。 其藏有十头狮子尸体，适合石室。 石室湿漉漉的，宗族使者擦拭石室。 擦完石室，诗诗开始品尝食物。 吃着的时候，他发现那是十只狮子，而且是十具石狮子的尸体。 这是一个反复试验的问题。
只用一种发音来描述一件事。 除了中文，恐怕没有其他语言能做到。
白话翻译：
《石先生吃狮子的故事》
石室里住着一位诗人，名叫施。 他爱吃狮子，决心要吃十头狮子。
他经常去市场看狮子。
十点钟，十只狮子到达了市场。
当时，石先生正好到了市场。
当他看到那十只狮子时，他就射箭，杀死了那十只狮子。
他捡起十只狮子的尸体，带到了石室。
石室被水弄湿了，石先生就让侍从把它擦干。
石室擦干后，他试图吃掉那十只狮子。
吃着吃着，他发现这十只狮子，竟然是十只石狮子的尸体。
尝试解释一下这一点。
汉字不像英文单词有长有短。 让我们看一个英文单词：“大学”。 我们只能从字面上知道它的发音，而不能知道它的含义。 但对于汉字来说却恰恰相反。 比如“湖”字，你先看左边的“氵”，就知道它与水有关。 那么你看右边的“胡”就知道它的读音是hú。 看到这里，你是不是觉得汉字很有趣呢？ 下面我就讲一下有关汉字的知识。 五千多年前，还没有汉字。 人们主要依靠打结、木刻、绘画等方法来记忆事物，但这非常不方便。 相传是皇帝史官仓颉创造了最早、最规范的24个汉字。 最常用的汉字最早出现在商代。 人们把这些汉字刻在兽骨上，后人称这种文字为“甲骨文”。 甲骨文实际上并不用于日常生活，而是用于占卜和祭祀活动。 商朝灭亡后，周人在青铜器上刻制甲骨文，后人称这种文字为“金文”。 由于青铜铭文是刻在比骨头坚硬得多的青铜器上，所以书写起来比甲骨文简单。 到了春秋战国时期，各个小诸侯国都有了自己的文字系统。 秦朝时期，秦始皇综合各国文字，编成小篆，字形圆润，线条优美。 到了秦代中叶，程邈以小篆为隶书，笔画直，竖长内敛。 秦末王次忠编成楷书，字形方正，横竖线条。 魏晋时期，人们为了书写更轻松、方便，把楷书变成了行书，既真又草，有连笔简洁的行书和雄伟的草书。 此后很长一段时间里，字体都没有发生太大变化。 20世纪初，人们将繁琐的繁体汉字简化为易于书写的简体汉字。 现在我们用简体中文书写。
仓颉造字传奇
有一次，黄帝的军队与蚩尤的军队打仗。 双方苦战，未分出胜负。 黄帝正要改变策略，让仓颉把战图给他拿来。 仓颉摸了摸，发现自己携带的战斗地图早已丢失。 黄帝又气又急，只得暂时收兵回营。
黄帝对仓颉说：“你是我身边最聪明的大臣，怎么会在战争的关键时刻丢失了战图呢？这是多大的错误啊！” 仓颉回答道：“黄帝，现在的人和事很多，而且还要经常打架，用打结的绳子记录事件，还有刻木牌传令的方式，实在是不好对付。如果再这样下去， ，还会有更大的麻烦。” 黄帝问道：“怎么办？” 仓颉说：“只有一种图画，全世界的人一眼就能明白它的意思。用这种图画画出你想说的话，人们就会做你想做的事。” 黄帝觉得他说的有道理，就说道：“好啦，以后你就不再跟军队打仗了，专门留在这里给我们画画作词吧！”
这下仓颉就难住了。 如何创作图片和文字？ 他苦思冥想了一整天，半年的时间过去了。 眼看着已经是冬天了，仓颉还没有想好怎么造字。 一天晚上，下了一场大雪。 仓颉一大早就起床，去山里打猎。 他看到山野上都被白雪覆盖了，山川河流树木都被雪覆盖了。 被大雪覆盖。 仓颉绕过一座山，没有看到任何猎物。 正当我准备下山的时候，树林里突然窜出两只野鸡，在雪地上寻找食物。 野鸡经过后，在雪地上留下了两行长长的爪印。 随后，又有两只鹿从树林里跑了出来，发现这个人后就逃跑了。 雪地上还留下了另一只鹿的蹄印。 仓颉听得入迷，完全忘记了打猎的事。 他将野鸡的爪印和鹿的蹄印进行比较，发现形状不同。 于是他想，画鸡的爪印就叫鸡，画鹿的蹄印就叫鹿。 世界上任何事物只要画出它的象形图就成为一个词！ 想到这里，仓颉心中激动不已。 回到家后，他将自己的想法报告给黄帝。 黄帝听了，笑道：“我说，你是个精明的人，果然如此。好吧！只要按照象形图把天下的山河日月鸟兽画出来，就可以了。”然后我将宣扬世界。” 从此，仓颉每天仰望日月星辰，俯视飞禽走兽、山川河流，创作象形文字。很快，人、手、日月星辰、牛等文字就诞生了。羊、马、鸡、狗都被创造出来了。但是随着象形文字的创造越来越多，它们应该写在哪里呢？写在石尖上很难握，写在木板上太麻烦，写在上面兽皮也不合适，这又难倒了仓颉。有一天，一个人在河边捉到了一只大乌龟，来请仓颉给它造字。仓颉仔细一看，发现乌龟上有乌龟背上排列整齐的方格，于是他按照乌龟的形象做了一个“龟”字，然后把这个字刻在乌龟背上的方格上，乌龟因为背上的刻字感到疼痛。于是，它就趁无人注视的时候，爬进了河里。三年后，这只背上有雕刻的乌龟又在另一个地方被抓到了。 人们告诉仓颉，龟背上刻的字不但没有被水冲走，反而变大了，变得更加明显了……
从此，仓颉命人捉龟，剥壳。 他把自己创造的所有象形文字刻在龟壳的方格上，然后用绳子把它们串起来，献给黄帝。 黄帝见了非常高兴，命人妥善保管，并赐予仓颉大功。 相传从这个时候起，我们中华民族就有了最早的象形文字和甲骨文。
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