(李向东)如何读懂《易经》的书?

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2.如何理解《周易》,我说一下我的经历:

看来大家都知道学易有多么困难。 尝试读《周易》的人很多,但真正读懂它、真正读懂它的人却很少。 造成这种情况的原因当然有很多。

第一,《易经》写得很早,文字也很简单,所以确实不是一般人能够理解的。 尤其是《周易》的“经”部分,字字珍贵,句句珍贵,寓意微妙。 它古老而深奥,不明白要点就难以理解。 就连“传记”部分也用的是古文,涉及面广,难以掌握。

第二,《易经》虽然名为“易”,但其中所蕴含的哲理博大精深,对于普通人来说确实不容易理解。

第三,关于《易经》的资料虽然很多,但系统性、介绍性、深入性、全面性的资料却很少。 权威的说法是,后世对《周易》进行解读、阐释、注释、评论的书籍有2000多部。 如果你去书店看一看,你会发现书架上有几十本关于《周易》的书,但一般这些书分为以下几类:要么是注重注释的,要么是注重注释的。古代文本的注音和解释; 是疏、训诂考证、版本研究等; 或者可以随意发挥,从《周易》的思想中提取一些概念并加以夸大; 或者它可能是神秘的,神秘的和难以理解的。一般的感觉是有些人为了研究而学习,学者们对此进行了解释。 有些人为了表演而表演,外行人解释它。

归根结底应该是个人原因。 学易、懂易,既需要理解,又需要丰富的经历。 还需要深厚的文史哲知识,以及毅力和耐心。 有的人误入歧途,有的人涉足其中,有的人黯然退却,有的人举步维艰,等等。

但知道比知道更容易。 要知道它易学难懂,这是一件好事。 能知道易学难懂的问题和症结就更好了。 世界上没有打不开的锁,也没有解不开的结。 最坏的情况下,他会像亚历山大一样,一挥剑就能斩断一切。 正如我们之前讲到的,“很多东西和知识其实只是一层窗户纸。如果你想知道屋子里有什么,只需用手指蘸点口水,在窗户纸上扎一个小洞就可以了。”里面的内容一目了然。” 但能不能爬上窗台,捡起破窗纸,取决于你的腿是否有那么长,你是否能跳得足够高,你的嘴里是否有东西,以及你的手指是否有力。 “这‘彝’家的窗台可能高一点,这‘彝’家的窗纸可能厚一点。” 但别忘了,“世上无难事,只要肯攀登”。 窗台越高,可以越高。 如果你有块砖垫脚,窗户纸又厚,你就可以多喝点水,哈哈,对吧? 如果腿不够长也能弹得好怎么办? 如果窗纸破了,人跳来跳去,里面能看到什么? 所以,我们还是需要脚踏实地的修炼内功,打牢基础。 不是有句话叫“欲成事,不如在船上”。

如果你想学好《易经》,以下几条值得你参考:

1、要有一定的文言文基础。 《周易》的“经”和“传”,包括后世的大部分相关著作,都是用文言文写成的。 如果文言基础不扎实,很难读透、理解《周易》。 即使借助当代书籍了解了大意,如果想要理解得更深入、更准确,还是要读一些经典著作。 所以,如果你的文言水平一般,你就得弥补。 即使你的文言文水平不错,也建议你随身携带《说文解字》、《康熙字典》等工具书,以便需要时查阅。

2、要有一定的国学基础。 《易经》是国学之根,我们必须顺着线索追根溯源。 没有国学基础怎么办? 这很容易做到。 让我们来学习。 找几本好书,找几个好网站,系统地学习一下。

3.你必须有一定的知识水平。 理解《易经》会涉及到社会生活的方方面面,如天文、地理、人文、艺术、心理学、伦理、哲学、宗教等。“易”发展到今天,已成为一门博大精深的学问。 。 只有这样,我们才能对《周易》中的知识有更加全面、深刻的理解。 很多时候,如果你理解了一件事,你就能理解所有数百件事。 相反,只有了解了数百件事,才能掌握一件事。 学“易”时尤其如此。

4、学习要有明确的目的,这样才有旺盛的学习动力。 这个目的不一定要宏伟、崇高,哪怕只是一个利益问题。

5.你必须有一定的经验。 人生经历是最好的财富。 它可以帮助你更好地认识和理解世界。 《易经》这本大书,是最需要借助人生经历大书来理解的一本。 孔子直到五十多岁才学《易》。 五十年前,老孔先生看不起《周易》,认为它只是一本算命书。 当他阅历丰富后,发现《易经》是一笔丰富的宝藏,他感叹道:“再给我几年五十的时间来学习《易经》,也不算什么大错。” 如果没有足够的生活阅历,就读不懂《易》。 圣人皆如此,更何况你我?

6.学习方法和途径。 首先,建议阅读几本不同时期、不同风格、不同侧重点的相关书籍,然后选择几本能够系统反映《易经》全貌的书籍进行重点关注。

读书也有知识。 有些书你只需要读一遍就可以大概了解。 有些书,你至少需要读三遍。 第一次可以称为泛读,能够快速理解概要和整体情况,重在抓住要领; 第二遍一定要精读,把所有的问题、概念、来龙去脉搞清楚。 重点是抓住本质、精髓; 第三遍可以称为透读,让内容清晰流畅,然后巩固知识点,进而形成自己的一些感悟和思考。 同时建议大家在阅读的时候不妨记下自己的经历,写下自己的疑惑,画出关键内容的图,愿意的话可以批批。 这样,学习效果肯定会更好。 古人云:“读书可以破万卷”。 读不完万卷书,就不叫读书。

7、有毅力和信心。 一般人不要轻易受诱惑去研究《易经》。 但如果你有这个意图,你就必须有这个信心和毅力。 你要相信自己,相信你想做研究就会成功。 同时,你还要有坚强的毅力。 学习“Easy”入门很难。 刚开始学习“Easy”有很多困难。 不能停下来,无论多么困难,都必须坚持下去。 即使你觉得看不懂第一本书,你也必须从头到尾逐字阅读。 如果读完没有什么感觉,就参考以上几点找问题,然后去补课,多看文史哲方面的书。 大多数时候,你只是进行类比。 也许有一天你回来读《易》,那真的很容易。 “是的。

8.一定要阅读原著。 不管你读了多少这样的书,如果你想真正理解《易经》的真正含义,你就必须读好《易经》的原著,而且最好能背下来。并默默地写下来。 学习其他专业也应该如此。 不要以为原著有那么难懂。 事实上,我们现在的很多语言都是直接源自过去的原创作品。 比如我国现存最早的一本书《尚书》,很多人都听过,但大多数人没有读过。 大多数人认为这本书一定很难懂,所以根本不想碰它。 但现在大家都耳熟能详的一句话“玩物失志”出自《尚书》。 这句话之前还有一句话就是“玩弄人就失去了道德”。 原文是“玩人失德,玩物失志”,虽然记不清是在哪一章了,已经过去很久了,但内容却记忆犹新。 事实上,经典著作中这样的句子还有很多,至今仍然存在。 《道德经》最后一段是:“信言不美,良言不信。好人不辩,辩者不好。有知识的人懂得不多,而有知识的人不知道,圣人不积聚,以为别人为自己拥有的多,自己越多地对待自己和他人,天之道是利而不害,圣人之道是做事而不争。 ”。 它很容易阅读。 为什么最好默记并写下来? 俗话说,种瓜得瓜,种豆得豆。 其实也有人说,无论你种什么,它都会在你种的地方生长。 只有你种在心里的种子才会发芽。 这就是熟悉和记忆的原则。 一旦掌握了以上几点,那就很容易了。

最后向大家推荐上海古籍出版社出版的《周易》。 本书的特点就是八个字:全面系统、通俗易懂。 该书在网上和新华书店都有售,在孔子旧书网站上似乎有作者签名的副本。

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