业主和顾客北宋王朝加强了对人民的控制，同时加强了集权专制。建隆元年（960年），宋太祖即位，命各省、州重新修书，从此各省每年闰年都要统计上报。 被称为“闰年地图”，并用作征税的基础。
宋代户籍中，农村户口分为户户和客户两类。户主是拥有土地的家庭，因此需要向政府缴纳两项税。户主又分为五层：一、二层为大、中地主所属的上层户，三、四层为中、小地主所属的中户，五层为中、小地主所属的中户。被称为中小地主的阶层就会出现。一级户称为子户，属于家庭种植者和农民。一般情况下，“中产及中产以上家庭的比例不到五分之一，四五等家庭往往占十分之九”。在这个“第五阶层”中，我们看到地主阶级只占大户的一小部分。宋代的顾客是农村的佃农，“不占有土地，而是通过向别人借牛或接受别人的土地，充当仆人耕种土地的人。”这一点。宋代时期，各地业主与顾客的比例各不相同，据《元丰九域志》户记载的统计，顾客约占全国家庭总户数的35%。
居住在城镇的家庭称为地区家庭，按照资产数额分为10级。房国市10等户的划分也根据地点的不同而有所不同，有的情况下会被划分为一等户。有的地方只将主户列为10类户，有的地方将10类户列为10类户。 Guest) 被“也指定为10 级”。上五层户也称范库尚户，与农村的上层户一样，是“自古附身的房屋”。房国下五等户，也叫房国下层户，很多都是做小生意，靠卖水卖柴为生的，或者包括无法生存的孤独老妇，大部分家庭都很贫困。我自己。流民的十等内国户大多是苦力，受到作坊主和大商人的剥削和压迫，与本家的下等内国户一起，构成了镇上最贫困的阶层。
“三冗”严重，剥削加剧北宋政府通过科举制度和优待制度，为地主提供了广泛的参与政治的机会。尤其是宋朝对官吏的优待是历史上最过分的，而且好处是广泛的，而不仅仅是形式上的，有时家族的子弟在任期间就成为官吏。高级官僚从小就不仅能讨好自己的子孙，也能讨好周围的人。于是，官僚机构越来越庞大，官僚只有一名；太祖末年，官僚只有三五人；到元年（1017年），官僚已“二人以上”。已有数百人，官员的数量并没有减少。由于员工人数较多，排队时间较长，不少员工不得不等待很长时间。官吏盈余严重，中层以上俸禄极为丰厚，宰相、枢密大臣的俸禄每年达三百铜钱、一千二百石米。每人30匹，每年30匹。 “100尾棉花”。仅这360万铜钱就大致相当于北宋中期2.4万亩的田赋收入。军队数量变得更加庞大，从宋太祖统治后期的皇军和湘军士兵37.8万人，增加到宋真宗天熙年间（1017-1021年）的91.2万人。半个世纪增长了1.5倍。宋仁宗宝元二年（1039年），大臣傅彪感叹：“全国人民富足，十人八十九人拥护军队，何况军队。”数量之多，可以说是财富被浪费了。
除了富余官兵的巨额支出外，统治阶级的挥霍浪费造成的富余也十分严重。姚谈，太宗朝大臣，曾在夷王宫中为官。乙王“耗资百万”筑石露头，供姚谈看守。姚坦说道：乙王问：“往山里去，就有岩石的地方！”尧檀说：“往山里去，就有岩石的地方！” “我在农场的时候，就看到州县催收租金，逮捕父子兄弟，送进监狱。”这个县以鞭打和血被子闻名，这片岩石之地都是用人民的力量建造起来的。租税赋，故不能为血山。”读完天书，梦圣祖（所谓祖先）的神话，赵氏出身，东行山。太拜禅宗，北至汾阴拜后土，南至濠州太平关拜老子。还在开封修建玉清昭应观（道观），用白银5000两铸造玉皇像，黄金5000两铸造圣祖像，黄金5000两铸造像。圣祖的雕像，玉皇大帝的雕像被铸成。信州的图像。此外，郊区的祭祀费用也逐年增加，宋真宗景德年间（1004年—1007年）年支出增至600万铢，皇佑年间每年支出1200万铢。宋人宗。增至。 （1049-1053）。这些费用大大增加了公众的负担。
为了解决巨额财政支出，北宋政府不得不加大剥削力度。北宋时期的农业税，按照唐末实行的两税法，分夏秋两季征收。宋初，粮食一般按亩一俟收，但有的地区仍沿袭十国时期的旧制，每年亩征三俟。在那里。
北宋政府在缴纳土地赋税时，还利用了上一代人的“移枝”、“弯腰”手段来盘剥农民。所谓驱逐，就是政府以紧急军事需要为借口，强迫北方农民将秋收作物送到边境城镇换取报酬，让他们自己为自己的人和牲畜买单。意思是不这样做。在没有搬迁工作的地区，农民需要根据自己拥有的土地数量，按单位土地缴纳“走路费”。所谓改变，是指政府根据需要责令农民支付指定材料或者改为现金支付。例如，郴州（河南省淮阳市）地区的夏税最初是用大麦和小麦缴纳，到了宋仁宗时期，改为用现金缴纳。当时，当地小麦市场价格为每桶50文，但政府定为100文，再加上20文的附加费和20文的仓储消耗，总共140文。农民的负担几乎增加了一倍。
除这两种税外，还有固定所得税和杂税。宋初，大部分结转了晚唐、五朝的税收，所有沉船征收的税收统称为“鼎口税”。开往人民光（不含四川省）。宋太宗时期，每年征收丁钱45.04万，对牛皮、盐、麦芽等征收的税，俗称“杂贝赋”（也称“烟缴”）。它是。这两项都必须与两种税一起缴纳。无论有无土地都必须缴纳固定所得税，且常常采用折算方式增加纳税人负担。
此外，还有“和麦丝”（简称和麦）和“河边粮”（简称河边）。最初推行这两种办法时，采购数量按照当地产量分配，并支付一部分价款，但后来，“官员不付钱就免费受货”就成了。此后，免费征用的丝绸、粮食被兑换成现金，勒令分户上缴，成为纳税户的经常性负担。
宋代的一家之主必须在各级政府中以仆人（也称为官员）的身份出现，但负担如此沉重，以至于一些强大的地主试图回避。那些担负政治事务、坦克运输等重要任务的人一旦背负重担，往往会倾家荡产。还有一类勤杂工（也称“夫劳”），工资几乎全部由贫困农民支付。
由于赋税重且不均，普通地主、普通户将土地和人口分给多户以减少赋税，这就是所谓的“假准户”。有些人以假名向僧侣和道观捐献土地，这种做法被称为“假名住院”。有些人“为了避免强迫劳动，将土地假借地卖给特定家庭，冒充佃农的名义”，这种现象被称为“假佃农”。这样，他们为国家承担的很大一部分负担就会转移到广大下层业主身上。
王小波、李顺造反时，北宋统治者说：“豪门之家，与吾等近护国富！盗贼盗钱，边疆混乱，我以为所吞并的财富就是我的”。财产。因此，他们采取了“不镇压兼并”和“不建立土地制度”的政策，允许地主阶级兼并农民的土地。北宋初期地主侵占土地的现象非常严重，而到了北宋中期，更是出现了“权臣富姓侵占无限田地，兼并伪造，成为土地”的情况。业主。”已达成。风俗。 “官僚、贵族、下属、地主称为社会家庭或官家，而僧侣、道士地主称为寺庙家庭，他们拥有大片土地，享有免役特权，还藏有大量土地和俸禄。北宋政府管理的应税土地日益减少，英宗时代以后，应税土地仍维持在全国耕地面积的十分之三左右，且大部分耕地归官僚所有。贵族、下级官员、还有寺庙地主。普通农民因土地被兼并、沉重的赋税和劳动力成本而大量无家可归。
广大农民特别是佃农不仅受到残酷的地租和高利贷的剥削，而且遭受着严重的个人依赖。地主经常殴打佃户，奴役他们的家人，施（湖北恩施）和黔（四川彭水）地区管庄的佃农不仅缺乏行动自由；女儿的结婚和妻子的再婚都不允许。他们的死亡受到房东的限制。农民与地主的法律地位也极为不平等，元助五年（1090年）刑部规定：“佃户若犯其主人之罪，其地位与佃农同等”。死人。如果一个人被发现死亡，他或她就被认为是一个死人。”如果犯了罪，雇员以下没有问题，但学徒以上就会被贬为凡人。谋杀被降级为致命的状态。 ”，盗窃，“是诈骗罪，不按规定犯罪的，不会减刑。死者并没有拒绝露面，因为他被殴打了（房客），并没有拒绝向邻国露面。他是合适的人选。”
随着剥削和压迫的加剧，阶级矛盾更加尖锐，农民起义和农民反抗斗争不断发生。
四川农民长期遭受特别严重的剥削和压迫。唐朝末年，黄巢起义军占领长安，唐熙宗曾率领不少官僚贵族逃亡至此。五朝时期，“中原衣冠之人，多逃蜀”，不少农民也逃往蜀。四川的许多“富户”往往拥有数百家商户（也称身份比佃户低的“土客”），有的甚至拥有上千家商户。 “盘瓠”其实是一种流民户，“仆人属于富贵人家，世代相传，受到地主的鞭打，‘弄得像奴隶一样’。马苏”。这些世代受苦的帮派，成为王小波、李顺起义的基本力量。
灭侯之后，北宋统治者对四川省进行了残酷的掠夺。首先，丈夫们被征入军队，每人四十人掌一纵队，花了几年的时间才将侯库的巨额财富全部转移到开封内库。二是在成都设立“博代购社”，强制“各州府教人纺织，禁止出差，不得私售纺织品”，四川产的布料由博代购社独家收购和销售。农民的副业收入因此受到很大影响，手工业者和经营布匹的商人也失业了。随后，北宋政府禁止私人运输和销售四川以外的茶叶，加剧了对茶农的剥削。四川著名产茶区，如蒙定（眉山县）和庆城（灌县东南，均靠近成都）的贸易日益萧条，许多茶农和茶商失去了生计。
淳化四年（993年）春，茶农王小波率家乡青城县农民起义。王小波向人群宣布：“我病了，穷人之间的财富不平等，但现在你们将实现均等。”这在中国农民战争史上是第一次。宣布，“我病了，穷人之间没有财富平等”，这是战斗的口号。它明确提出“贫富平等”。它表达了农民对社会财富不平等的痛恨，得到了群众的热烈拥护。最终，起义军发展到万余人，占领了庆城县，并进一步南下。 2月，攻克梅州彭山县，起义队伍如虎添翼。不久，叛军北上，在江源县（重庆）击败了宋军，并杀死了西川都督张王季（齐，齐）。王小波也在战斗中受伤后病逝。起义军选举王小波的妹夫李顺为领导人。
请各位领导坚持起义斗争。
次年一月，起义军攻占首都成都。李顺即位，称王。国号太叔，执政号瀛珞。叛军身上都刺有“迎云雄君”四个大字。蜀政权发行了“迎云元宝”（铜币）和“迎云通宝”（铁币）两种货币，是我国农民政权最早发行的货币。此时起义军已膨胀到数十万人，兵力分兵，占领了四川省许多州县，远至东南吴流域，控制了长江上游，甚至控制了长江上游地区。到达四川省附近。到达。剑门（四川剑阁东北部），北方“危险山区”；
宋太宗震惊于起义军迅速发展的消息，立即从京城调遣皇军入川，水陆平定。由于叛军无法派出大军控制肯门，政府军突破进入城门，扭转了战局。淳化五年五月，成都陷落，李顺失踪。但起义军依然强大，在蜀将张宇的指挥下，进军四川南部和东部，先后攻克八省。 995年2月，起义军被宋军和地主军击败，张郃被俘牺牲，残部退至浅水山区（四川彭水乌江）。
王小波、李顺的起义虽然失败了，但他们“贫富平等”的口号，使唐末农民起义初期的均等思想具体化、明确化，具有重大意义。这也影响了随后的农民起义。这标志着我国农民战争历史进入了一个新时代。
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