上:马林,宋代,清夏荷香(详) 下:纪冠志《荷香清夏图》抄本(详)
上:宋代寒鸦图,中:孙天目临摹《寒鸦图》,下:钟志富临摹《寒鸦图》
图片来源:辽宁省博物馆
拓片始于唐代,发展于宋、元、明、清时期。在高科技手段出现之前,拓印技术一直是保存和传播珍贵书法作品的传统而重要的手段。现在所谓的“拓本”和“拓本”都是名家书法的临摹,但实际上是不同的临摹方法。
“拓”的意思是“复制”,指的是用日本纸或丝绸覆盖原稿并复制。 “拓片”有两种:一种是直接临摹的,一种是划线填色的。临摹的临摹称为“复制品”。
临摹的方法有两种:一是用一笔勾画原书,如描红;二是双钩法,用细线钩住点画的轮廓。接下来,用墨水填充点画轮廓的中心。这称为“图库填充”。着色时,要考虑到原笔迹的色调,而根据日本专家的研究,唐代的着色本来是一笔一画,而且非常仔细。这种文案是一本“充满双钩画廊的硬黄书”。副本完成后,将制作另一份副本,该副本是传真。著名的“神龙版”《兰亭序》就是“双钩填充版”。
透明度是复印的一个重要条件,在暗室中沿着窗户反射的阳光(光透射)进行复印所获得的复印件被称为“共振复印”。
由于仿制品是直接放在原件上,所得到的赝品与真品几乎一模一样,所以也被称为“一流的原件复制品”。唐太宗交给冯承素抄写《兰亭序》的任务,展现了他高超的抄写技巧。除了冯承肃之外,唐代还产生了赵谟、诸葛真、韩道正等许多临摹技艺精湛的名家。
“拓片”是指用宣纸和墨水擦拭的铭文、石头或其他雕刻物体,使其从实际物体上剥落。因此,也称为“掉原部分”或“去原部分”,其中最重要的方法是“椎体伸展”。根据记录《隋书·经籍志》,在光束时代存在一种脊柱伸展的方法,但实际物体并不存在。现存最古老的拓片是唐太宗李世民的《温泉铭》拓片,清末敦煌石室中还发现了唐代“永徽六年”的墨迹。可以附上。它被认为是唐初的复制品。
椎体伸展有两种主要技术:地形伸展和摩擦伸展。搓是用浸有墨的搓袋直接敲击搓纸来进行的,但搓是在浸有墨的搓纸上进行搓揉,加快了搓的速度。攻丝多为垂直方向,因此适合攻丝表面凹凸不平的物体或小物体,而揉搓则适合攻丝表面比较平坦的物体。拓片本身就是宝贵的文化资产和艺术品,早期的拓片和因划痕或风化而丢失的原始石刻价值极高。黄庭坚曾说:“夫子庙御书真管刻金千包,买之。”
宋元以后,“沱”和“沱”经常混淆,所以为了与“乐本”区别,将“稿”和“两勾书”统称为“稿”。
拓片根据其艺术价值和学术价值有多种名称:原石已失而仅存一处的称为“孤品”,仅存几本的称为“珍品”,一处为“珍品”。只剩下几本的,就叫“稀有”。最早的手稿称为“早期手稿”,划痕较少的称为“某些文字的完整版本”,出土最早的手稿称为“初见手稿”。所有这些都被称为“善本”。
根据其产地和出处的不同,有《淳化阁帖》 《大观帖》 《三希堂帖》,刻在宫中、赠送给大臣的拓片称为“礼品”。宋代时,与金朝开放市场进行贸易,当时流行的手稿被称为“干字本”,因其文化和经济价值自古以来被广泛使用。例如,如果原件损坏或丢失并重新雕刻,则称为“重印”,但如果原件仍然存在,但随着时间的推移而褪色或损坏,则称为“重印”。出现。历经数代重印该文件的过程称为“重印”,而欺骗人们的信任,根据该数据捏造文件并未经许可刻印的过程称为“假刻”。蜡嵌、染色、伪造铭跋等。
在临摹技术发明之前,这是保存和传播书画艺术最有效的方法和手段。今天,我们在欣赏和学习祖先艺术的同时,也必须欣赏古人创造的模仿方法。
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