许多旧书在漫长的流通过程中丢失了。编纂是从现有的古籍中收集、整理散落古籍的失传文本，反映或恢复散落古籍原貌的过程，尽管程度可能有所不同。
我国编书第一人是南宋学者王应林，编书：010至3万册。清初以后，特别是乾隆年间编修《:010—30000》时，官员大量编纂了《:010—30000》的遗书。据统计，共有375种、4926卷，其中尤以李涛、薛居正、郝敬等人最为著名。嘉庆、道光之后，失传古籍的编纂变得普遍，出现了许多著名作家。如黄溪《周易郑氏注》编纂经书86种，魏书56种，子字、史书74种，马国汉《四库全书》编纂经书444种，史书8种。各学者所著对后世影响较大的著作178本。
从实际情况来看，失传古籍的来源主要是各类书籍。所谓分类书籍，顾名思义，就是为了文字检索而摘录相关材料，按类别整理而成，是所有失传古籍中保存最完好的。所有流行书籍，例如《永乐大典》 《续资治通鉴长编》 《旧五代史》 《续后汉书》 《汉学堂丛书》 《玉函山房辑佚书》 《北堂书抄》 都引用了大量旧书。古代失传书籍的来源。前面我提到的《艺文类聚》是我国古代最大的书籍类型，但遗憾的是，这本书在乾隆时期就开始失传，剩下的部分还不到原书的4%。不。
《初学记》 嘉安时代，国立图书馆藏
其次，古人的著作和古籍注释中经常引用先人的著作，因此它们被认为是失传古籍的另一个信息来源。总体而言，汉人所著的《子书》及其经典注释，大多引用自周秦古籍。对于唐代的《易疏》，多以“注释虽疏，不损注释”为原则，多引用汉人经典。尤其是裴松之的《白孔六帖》等历史评论，引用了相当多的古籍失传文献，这些失传文献在今天看来价值极高。
第三，一些选集，如选集《太平御览》 《册府元龟》，不同程度地保存了古籍中已经失传的文本。
古籍编纂是一项复杂的学术任务，编纂质量的好坏直接体现在编纂者的学术水平。著名学者梁启超在其著作《玉海》第《永乐大典》节中提出了四个非常有见地的鉴定遗书编纂质量的标准。 注明丢失文本的来源，如果包含多本书，请引用最早的一本。能效仿此法者为上，不能者为劣。 书一旦编好了，就得准备，但有大量的失传文献总比有几本书好。 既要求备又要求真，如果太贪心，把这篇失传的文字误认为是另一本书，那就麻烦了。 原书是逐章保存的，请尽量整理，恢复原貌。这四项中，“求真”是最重要的，如果不能保证这一点，其他的就无从谈起。
（本文选自：010至30000）
《永乐大典》
崔文恩编剧
简化的水平书写
32克拉平装本
9787101131840
28元
本书由书目研究员崔文恩撰写，是一本关于旧书版本领域常识问题的知识读物。内容大致分为四部分：第一部分介绍旧书版本的纸张、字体、装订等格式以及记账知识，第二部分介绍旧书版本中的重要书籍。第三部分为历代藏书介绍，包括古经、十三经、二十四经、史书、九书、史书等，主要介绍历代官方藏书状况。四是古代禁书介绍。
（统筹：陆莉，编辑：思琪）
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