农历新年越来越近了。这些天生活中一定有一些词是你经常使用的：福、顺、安、康……这些可能会出现在你买的春联上，甚至出现在问候语中，可能来自于一句问候。亲朋好友的祝贺，新年的新闻报道络绎不绝……这些寓意美好的话语，表达了中国人民最虔诚的向往。
可能是这样
中国人最喜欢的6个汉字
“福”字可能是中国最吉祥、最流行、最受喜爱的汉字。《说文》 福的解释是“福、bless”，即祝福、祝福的意思。甲骨文中的“福”字代表一个人双手拿着酒瓶，在祭坛（“shi”）前向上帝祈祷。因此，所有这些美好的祈祷、事件和物品都可以称为“祝福”。美味的食物叫“口福”，看到美好的东西叫“眼福”，美好的愿望叫“福”，遇见美好的东西叫“相遇”。好的东西就叫“福”，好的东西就叫“福”。许多人将“fuku”一词解释为左边是“衣服”，右边是“田地”。有衣服穿，有饭吃，这是一件幸福的事。也许这个解释蕴含着中国人特有的生活智慧：学会知足，幸福就容易获得。
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一切都是幸福的，充满了祝福。
中国人有多喜欢“和谐”这个词？看看大家所秉持的理念：和谐为贵、和谐富贵、和平共处、和而无异……看看大家都喜爱的风景：风和日丽、阳光和煦、春光灿烂、风和日丽。温柔，雨温柔，艾敏和谐……看人们的生活态度：相貌俊美，友善，内心温柔，握手，和平……“和谐”的本义是神似的意思仪器并延伸到和谐与协调。《说文》可以说是中国人气质的一部分，寓意“和谐、对应”。我们提倡的是和谐、融合而产生共鸣。我们追求的是和谐。人际关系、和谐的家庭环境、和谐的社会环境。
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和谐使春天美丽，新的一年比旧的更精彩。
中国人的各种愿望中，“舒”就是“舒”（旅途顺利、天气好、工作顺利、好事按计划进行） ……这是无法避免的事情。我们希望生活中一切顺利……但“顺”不仅仅是一个美好的愿望，更是一种重要的生活理念和态度，古人说“君子从德”，然而，这意味着要想成为一个高尚的人，就必须不断提高自己的道德。这是关于人类发展的问题。古人也说：“名不正，言不顺，言不顺，事不成。”意思是说，名不正，则理不顺。不会实现，就是这个意思。如果事情没有道理，原则没有道理，事情就做不成。这是我们做事的原则。久而久之，中国人似乎已经形成了自己的“和”之道：面对年龄，要顺应自然，知天命；面对季节，要顺应季节；面对过去，要顺应自然；面对过去，要顺应自然。过去。谁能说这不是一种智慧呢？
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每年我都很开心，一切都很顺利。
《安》中的“安”字，体现了中国人民最朴素的愿望。和平也许是中国人民最简单、最普遍的愿望和祝福。父母长大后才意识到“除了和平之外什么都没有”。否则，就是锦上添花”；经历过病痛的坎坷，才知道“平安喜乐的岁月”是多么的珍贵。 “安”字代表了中国人对家的眷恋，从“安”甲骨的形状来看，外面有一座房子，屋里坐着一个女孩，关上门确实很安全。关闭。舒适，就像在家里一样。谈到家，有时会说“能够安心、满意地生活和工作”，幸福就是能够快乐地生活和工作，“搬到新的地方”。当你生活在一个不想轻易搬家的地方时，你就会怀念家乡。 “安”字反映了中国人独特的精神状态，他们从不忽视精神追求，除了身体安全之外，还需要心灵的平静。 “安贫乐道”是指只要满足自己的信念，即使贫穷也能知足，而“安于现状”则是某种坚韧的粗略表现。它是某种东西。中国人在任何环境下都能适应并感到满意。
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不为岁月所扰，安享长寿。
财富《说文》 “财富是人们所看重的东西。”财富是人们认为是宝藏的东西。这个解释非常清楚地描述了每个人对于金钱的态度。 “钱自然是珍贵的，全世界的人都陷入了恐慌，但他们想要的只是几枚银币。但是有了这几枚银币，各种我们就可以解决老年人的恐慌，我们就可以保持健康。” “如果我们活很多岁，小孩子就可以上学，你我就可以有日常的食物，大米，你可以得到油，盐，谷物。”钱总是需要的用于各种生活费用。你拥有的钱越多，你的物质生活就会越好。因此，“恭喜发财”、“发财致富”、“人丁兴旺、财源广进”等祝福总是受欢迎的。然而，对于中国人来说，财富的标准有时很简单。就像“富贵”这个词一样，“伥”代表家庭。这个家庭有一块“田地”，上面铺着瓷砖，以保护它免受恶劣天气的影响，还有一英寸的土地。如果你养家糊口，一家人在一起，你就能过上富裕的生活。似乎体现了“积少成多”、“知足者富”。另外，中国人对于“钱”向来有自己的原则和起码原则。君子爱财，得有其道，决不可得不义之财。当面对有需要的人时，“捐钱、捐钱”等善意行为变得更加常见。财富是最终的。
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如果你手头有很多钱，你永远不会遇到麻烦。
康“康”字有很多美好的寓意。身体健康才叫健康，花时间享受才叫幸福，安静才叫幸福，钱多才叫富足，身体强健才叫。舒适、放松才叫幸福……现代社会，节奏快，压力大。虽然你努力工作，但别忘了保护自己的健康。重要的不仅仅是你的体力，更重要的是你的心理健康。出色地。
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春光明媚，夏光明媚，秋光明媚，冬吉祥。
文/央视新闻《夜读》 写作/编辑
图片/视觉中文制作人盒马文佳，主编| 王若楼，编辑| 杨雨婷，校对| 高绍卓
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