#不忘初心，牢记使命#刘玉莉的阅读《群书治要》
摘自《群书治要十讲》
《说苑》显示“六正”和“六恶”来观察人的行为。 “六恶”就是观察大臣的六恶。 “首先，官僚贪俸禄，不履行公务，边观察世事兴衰而过日子，这样的人也是大臣。”他们贪图俸禄，但不热心关于公共职责。部长是一个不把公务放在首位，而是顺其自然、等待事情发生的人。他是一个有权履行职责的人。换句话说，“公共事务部长”。 “其次，主所说的一切都是好的，主所做的一切都是可悦纳的，在行动之前，要暗中寻求主的恩惠，讨他的耳目，暗中、亲密地与主保持关系，无论如何都要与主保持愉快的关系。 “国君所说的一切都是好的，所做的一切都被赞同的，而暗中探求君主的喜好，以取悦君主，给君主以东西，是这样的，他是在阿谀奉承大臣，听从君主的意见。”君主的目的是为了谋求自己的荣耀，避免以后的困难，这样的人整天跟君主玩而不把国王放在眼里，这就是阿谀奉承者。令人着迷的部长们。《新序》包含这样的故事。朱王病重，意识到自己已经濒临死亡，便打电话给凌婴说道： “我不会再见到他了。”他不会想念他的。不过，他对我的帮助还是很大的，贡献也不小。我得重用他，给他一个崇高的爵位。 “他的行为不择手段，我也不会去劝阻他。如果我喜欢，他就会让我这么做，他甚至会说服我。如果我喜欢，他就会让我这么做。”就像，他会在我之前尝试一下。我很高兴和他在一起，我想念他，但我有点悲伤，很孤独。尽管如此，他.这对我来说没有用，它是这不是他的错。”它很小，我必须尽快将其寄回。 ” 林鹰闻言，道：“好。”第二天，楚恭王去世了。灵岩拜甘肃为相，委以重任，将沈厚布逐出楚国。由此可见，谄媚之臣虽能暂时取悦我们，却无助于我们的德行。那么，你想和什么样的人做朋友呢？我们应该有道德，与那些我们能够说服他们走正路的人相处。《贞观政要》 俗话说：“王为密主，群臣为谄媚者。王为密主，群臣为谄媚者，危险已不远了。”他缺席了——曰：“臣阿谀奉承，君愚不识才，臣一味讨好君王，若谄媚改正其过失，则其不久将有危险。”我们面临奉承的危险。
“第三点，真正的危险是外表小而谨慎，善于言辞，外表美丽，内心睿智。如果你想进步，就会露出美丽，隐藏邪恶。” ’若退，则暴露其缺点，隐藏其美丽。赏罚不当，命令不起作用，这样的人就是奸臣。”在他心里，他其实是一个奸诈邪恶的人。但外表上，他谨慎小心，用甜言蜜语掩饰自己的虚伪，表面上让人感到亲切，实则嫉妒才华横溢。对于你想要推荐的人，你强调你的优点，隐藏你的缺点；对于你想要拒绝的人，你强调你的缺点，隐藏你的优点。君主的赏罚不当，命令不能执行。这样的人被称为“叛徒”。第四：智慧足以掩饰过错，口才足以雄辩，而内部关系分离，外部嫉妒混乱，朝堂上。这样的人是诽谤者，"他的智慧足以掩盖他的缺点，他的口才足以掩盖他的错误。足以到处游说，能在宫内引起不和。”君主的骨肉关系，因宫外的嫉妒而引起朝廷混乱，这样的大臣被称为“谗臣”。
“第五，他垄断权力并认真使用权力，通过组建私人政党来发家致富，操纵主子的命令，展示他的尊严。这样做的人就是叛徒。”他垄断权力，说了算。那些为了自己家族的利益而这样做的人，那些为了自己名利而擅自篡改君主命令的人，被称为“贼臣”。 “第六，以恶安抚你的主人，以不义奴役他，用拉帮结派来隐瞒你主人的知识，使他无法辨别黑白是非，将你主人的邪恶传遍你的领土。 “这样做的人，才是征服国家的臣子。”他说，“你们，”你们，用你们不正当的、不公正的原则来讨好一个王子，引导他走上不公正的道路。拉帮结派，排除异己，蒙蔽统治者的眼睛，迷惑统治者的是非判断，将统治者的恶名传遍全国，传到邻国。这样的大臣被称为“征服大臣”。如果任命像赵高、纪州这样平定国家的人为相，那么国家就会陷入危险。因此，大臣的行为可以根据这六个方面的恶来观察。
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