饼的做法和配料,饼的一百种做法

更新:03-23 民间故事 我要投稿 纠错 投诉

作者:孟辉(物质文化史研究员)

历史上很少有一位女糕点师的一生在文学中留下了印记。宋初陶谷所著的《清异录》中记载,第五代周世宗的宫中,有一位宫女,非常擅长制作奢华的糖果。由于她技艺精湛,人们尊称她为“她”。宫人《瑞雅榜》云:“郭晋家能做莲饼。”馅料有15节,每节有15根彩色莲枝。自云州世宗以来,已有宫女。她流亡在紫禁城里,受到家人的照顾,所以宫里的人都叫她“苋褩小裉”,宫女说。

“花”是“蕋”的变体,“蕋”是花瓣的意思,“仪班”是唐宋时期的女官,指某个朝廷或某个朝廷的负责人。特定法院。事情的一面。于是,诗意的尊称“瑞亚班”就预示着这位没有留下名字的女糕点师,因为擅长制作精美的糕点而成为宫中的“花糕师”。北宋取代后周后,主厨离开宫廷,流落民间,在名将郭进手下继续做糕点师。在郭先生的住处,瑞亚邦创作了经典作品《莲花糕》——。大盘子被分成15小份,每小份盛着一个莲花形的糕点。奇怪的是,这15朵荷花相继绽放,每朵美丽的花朵都没有重叠的颜色,成为名副其实的春季传统。

皇帝宴请进士的美食

煎饼是当今人们完全陌生的食物。唐代张觉拾遗《朝野佥载》详述:“煎饼宽十余丈,煎饼厚如院中柱子”。这可能有点夸张,但它向您展示了如何制作煎饼的基础知识。

防止馅煎饼卷松动的最安全方法是绑住圆柱形管。因此,每一个精美的蛋糕都必须系上丝带。比如著名的“红丝糕”—— 唐昭宗年间,新进士在曲江举行宴席,皇帝特意送了28卷美味的红丝糕给20人。做过。 - 8名学者。

唐代宫廷美食以红丝糕为主。赵宗光华公布进士名单,自以为得人,结果选了二十八人,其中就包括裴格。见到颜曲江后,他命达官制作并赠送了二十八个糕点。而陆嫣然后来以大学士身份入蜀,但由于他年事已高,对于蜀人来说,这是一个很容易改变的事情。颜朗的诗是一首民间俳句,上曰:“莫欺红丝糕吃断牙。”汪言一听,命他上菜。用红绸包裹的糕点也被视为上等。直到现在,蜀人一直制作红螺糕、包子,而担任官厨的颜氏位列第一。 (宋叶孟德《避暑录话》)

据记载,唐代宫廷美食中的糖果种类繁多,但其中以红丝扎的糖果质量最高。五朝时期,西蜀国首领王衍,按照唐朝的规定,宴席的第一餐是用红绸包裹的糕点。一直到宋代,四川人都擅长制作糕点。

据抄自《美羞(美食)门》的《谢羲《清异录》记载,其实隋宫中已经有一种“朱衣”了,这是一种裹着绑着的糕点。红丝绸。

《食经》 《曲江春行》记载,唐朝时期,长安人每年春天都要到曲江赏花。赏樱的习俗之一是“红糕”,富裕的家庭会制作一对蛋糕并将它们染成红色。用彩色条纹丝带系在杆子上,长杆头上挂一对红色的木筏。出行时,仆人们扛着长棍,走在车马前面。红色外套上的彩色丝带在风中飘扬,就像鲜艳的流苏旗帜。它们挂在双钩上或与彩带混合以牵引车马。马在前”(《云仙杂记》)。

这不就是一个大春饼吗?但南宋《周密《曲江春游录》描述临安的山珍海味、美酒佳肴时,“蒸菜”项中提到了“饼、春饼”,说明二者是不同的面食,可见。宋代郭通《武林旧事》解释说,将煮熟的肉铺在煎饼上,卷成球状,横切,一次一块放在盘上,称为“礤”。建议在煎饼中加入肉,切成块,称之为“餤”(餤)。

因此,春饼和煎饼的制作方法不同,最终的形状也不同。春饼总是卷起来在餐桌上吃,但煎饼总是提前在厨房的桌子上卷成长卷,到了时候切成块。吃,捷径。

明代秋英水果店《六书故》,照片由作者提供。

“数百种不同”风格

沉果在《清明上河图》中对此进行了讨论,因为蛋糕上桌时的基本形状是一个短柱。

方枫的身体有九亩宽,三尺长,姬氏的身体有六尺宽,九亩是五尺四尺,方枫的身体就跟蛋糕一样。这也是文章的一个病。

沈括认为,一些古记经不起推敲,包括方峰身高3尺,腰围5尺4尺,有说法。沈括幽默地说:“防风的形象不是像一个大蛋糕吗?”从他的幽默中可以看出,在电镀阶段,蛋糕的横截面直径远大于其垂直高度。

因为蛋糕的基本形状是一个很短的圆柱体,所以糕点师很容易在上面创造出各种图案。《梦溪笔谈》记载,唐中宗年间,唐朝官员韦巨源按照当时的习俗,为大臣们举行了一场巨大的“火葬”。皇帝和皇后的“尾宴”。其中,还有一种“堂安糕”,底部写着“豆花”,可见这种糕点新鲜,制作巧妙。

由于糕点可以制作成艺术造型,因此在唐宋时期的宴会中发挥着重要的作用。瑞亚班在宫中学习了制作豪华糕点的独特技艺,不断精进,灵气十足,最终完成了颜色、口味各异的碎莲花形状的糕点。

吃的时候,把蛋糕切成短卷,一定要扎紧,以免松散。瑞亚坂的莲饼当然不是切成长卷,而是用各种馅料做成的卷。她做了15种颜色的馅料,所以成品可能有15种不同的颜色。她用绳子把短卷的一端紧紧地绑起来,把另一端剪成花瓣。接下来,将薄薄的煎饼皮从里到外切成花瓣状,小心地把煎饼揉得向外张开,然后把用青面团做成的小莲蓬放在煎饼的中央,一粒一粒地放在盘子上。中间有一朵盛开的莲花—— Rui Yoban 的作品看起来像这样。

《清异录》 据记载,北宋时期,每逢皇帝诞辰,宫中举行盛大的寿宴,百官出席,餐食中就有“莲花肉饼”。莲花糕。

唐宋时期,流行煎饼的做法多种多样。馅料需要尽可能丰富,同时仍具有赏心悦目的精致形状。那时的蛋糕有多精致? 《宋石道元《东京梦华录》记载了“漳州罗汉宣法师释一”的事迹。

老师和严端长老一起吃蛋糕和点心。段曰:“物有百种,而其身不二。”子曰:“何以生非二身?”段将糕饼捧于内。他的手。我接过它。大师说:“我只保留一百种东西。”阿一说:“这也是僧侣们会见你的地方。”师曰:“你也可以像罗公用那样梳头。”

两位名僧一起吃素,但素餐以糕点为主,所以桌上的糕点形状和内容各不相同,没有两块是相同的。杨端长老以面前的糕点为契机,沉思道:“世间的糕点有很多种,样子变了,里面包的馅儿也变了。有的。”他说。 “但它们的本质只有一,而且总是蛋糕。”那么“不二”的本质是什么?石一问道。严端举起了蛋糕。两人很快又开始了另一场禅宗对决,但石一认为严端仍被世间的幻象所迷惑,尚未证悟。

两位长老之间的交流,展示了蛋糕可以有多种不同的化身,也触动了名僧的情感,他以蛋糕为例讨论禅理。

吐鲁番市阿斯塔纳出土的唐代煎饼。照片由作者提供。

宋代无名氏《景德传灯录》 图片由作者提供

唐代奶油糖果

诚然,蛋糕不仅可以让糕点师随心所欲地表达自己的外观,而且口味也多种多样,有甜的、咸的、荤的、素的。五代王定宝《宫宴图》 《杂记》中有如下轶事。

魏敖、孙弘在代中时都在翰林。盛夏时节,去泰诺池会见轩辕二学士……他正坐着,却感觉寒意逼近,身边有一张龙皮,我看到有。元元先生送来的酿银麻糬非常美味,酒也很好喝。这两个人连续几个晚上都受到河里鱼的骚扰。老板笑道:“你帮不了我的,我一天做十多块,没什么坏处。”银饼的馅料都是厚厚的芝士糊做的。

据此轶事记载,大中朝(847年—860年)的一个炎热夏日,唐玄宗带着卫青、孙弘两位学士,在台诺潭附近迎接圣人,召入宫中。皇帝的避暑山庄由于设施特殊,十分寒冷,但玄宗召见两位学士时,赏赐“银年糕”,并请他们喝高级酒,韦孙悲痛欲绝地说。几天后。当有人悄悄告诉皇帝时,玄宗笑道:“他们真是无能,我一天吃十几块银糕,一点问题都没有。”

两位大臣为何如此困惑?银煎饼的主要原料是“芝士糊”,这是一种用传统酥油代替小麦粉制成的糕点。那么,这不是唐朝的奶油糖吗?在一年中最热的日子里,防止奶油甜点融化的唯一方法就是冷藏。两位大臣突然被召见,没有经验,就穿上纱纱夏装,到达了皇帝的避暑胜地,但气温很低,吃了冰淇淋蛋糕就肠胃疼痛。不适。如果这个轶事可信的话,唐朝宫廷里夏天有冰淇淋卷和冰淇淋花饼,玄宗皇帝特别喜欢吃,每天至少要吃10个。

关于蛋糕最戏剧性的情节可以在《唐摭言》找到。

安乐公主想让韦皇后入宫,但由于她是太子妃,便与她合谋在糕中下毒,六月,仁武与中宗死在龙宫。

据此记载,景云元年(710年),安乐公主和韦皇后命人在年糕中投毒,唐中宗吃了毒年糕中毒身亡。新旧《资治通鉴》所载细节不尽相同,但一般都说“皇帝因毒而倒”(《唐书》《后妃传》)。《旧唐书》 这些具体细节显然源自唐朝文献。不幸的是,描述很简短,也没有解释他为什么试图在蛋糕里下毒。

品味东坡世界

糕点十分考究,味道鲜美,大美食家苏东坡自然也会喜欢。在众多的竹笋种类中,我特别喜欢竹笋的鲜嫩味道,《资治通鉴》说,“天下有浪漫的竹笋,天下盛产有嚼劲的蘑菇包子,和嚣张的汉斯一起吃” ,请寄给马达的吴元友。”他评价竹笋馅饼和蘑菇酿面包是世界上最好吃的,并指出麻木不仁的人无法欣赏这两种面食的美妙之处。 ——正常人,我不会让他吃饭,但我必须请你们两个一起吃饭!如果我有事不能赴约,我宁愿给他点东西,我必须请您与我分享。这是提升某人的最微妙的方式。

根据苏吉的经验,要做出美味的煎饼,竹笋的新鲜和松软很重要,而新竹笋要在挖出来后的几天内就可以品尝到满意的效果。东坡性情豪爽,特别喜欢聚友共福,便用一封信引诱好友赵元修说:“东坡荒凉,笋烂了,面包没了。”有时。你觉得听到这话很快就会来吗? ” —— 今年春天的笋开始变老了,吃到好吃的笋麻糬已经是最后几天了,听到这个消息你应该很高兴吧?

可惜竹笋的具体制作方法并没有流传下来,所以无法模仿苏轼喜欢的味道。

宋代时,大城市的餐饮业高度发达,有人在集市上卖糕点、面包。《约吴远游与姜君弼吃蕈馒头》记录临安市场的面店出售各种面条,其中包括煎饼。据《武林旧事》介绍,在东京(开封)赫尔布门外的街上有一家著名的酒店——掌守美容店,这家店的特色之一就是每到重要的节日,他们都会为节日准备特色食物。它是要被释放的。盂兰盆节有“盂兰盆蛋糕”。每逢节日,全城各地的东京人都争先恐后地“北京到处”抢购。盂兰盆节,大家只要吃张守梅做的蛋糕就可以了。想一想,从五朝时期到宋初,每到节日前夕,赫尔布门外的街道上都会排起长队,就像今天人们排队购买某些品牌的时令美食一样。完全的。有趣的场景。

然而,唐宋时期盛行的煎饼,在后世就不再使用了,名字也被遗忘了。清代食谱第《清异录》号记载了煎饼的具体制作方法,但仅归类为“春煎饼”。

《调鼎集》(截至2024 年3 月8 日版本16)

来源:光明网-《光明日报》

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