作者：邢乐萌（中国人民大学文学院博士生）
当我们说起盛唐的气氛时，我们常常会想起唐代诗人王琬《江南意》（又名《次北固山下》）的一句话：“太阳生在海里，生在黑夜里。 ”江河日渐凋零，江泉日渐苍老。 “这首诗在唐代就已经很著名了，被认为是最能代表那个时代风格的诗之一。唐朝开元年间，宰相张说亲自将这个字刻在中央政府的行政建筑振实殿上，并命他每逢表现书法技巧时，都要用楷书书写。统治了整个唐朝”，可见他的影响力。这两首诗的字面意思似乎很容易理解：黑夜尚未结束，太阳已升起，旧的一年尚未结束，但新的一年已经到来。在现代解释中，学者们普遍将这句话中的“spring”解释为“春天”，但这难免会让读者感到困惑。 “江泉”是常见的景象，而唐代咏春诗更是别具一格。作为建立盛唐第一人，王纨的判断值得称赞吗？
事实上，这首流行诗的段落有时间坐标——，即农历十二月、立春，这一点被现代人类所忽视。到了清代，批评家们仍然敏锐地意识到“春”与“年”之间的对应关系，这首诗中的“春”指的是“春日”，是二十年之一的“春日”。四节气.例如，沈德潜《唐诗别裁集》钟说：“太阳早入河，冬天是春天的开始。这是一个普通的意思，但一旦柔和，就变得不平凡。”诗人这首诗巧妙地将自然时间和时间结合起来。政治时代来表达盛世的到来，这首诗因为抓住了这个时代的氛围而成为盛唐的经典。
在古代时间体系中，立春的第一天与农历新年一样重要。早在西汉时期，司马迁在《史记·天官书》中就指出一年有“四始”。 ——，冬至，农历12月12日，农历1月1日。每一个都对应古人时间感知的四个方面。其曰：“正月初一，为王年之始，立春，为四时之终。”农历的月份是开始。政治意义上的岁首和新年事务的开始，而立春则是季节的意义，岁首是一年四季的开始。
自晋代以来，立春日就成为王朝颁布新年历法的里程碑。 《晋书·礼志》中说：“太子每年编历时，都会在立春第一天先读五季礼。”不过，这里的“读”不是读的意思，而是读的意思。新制定的历法，就是呈献给皇帝的意思。在这一天，王朝的统治命令被颁布为国家法令，并反映在大自然的季节变化中。因此，南朝陈氏徐陵《杂曲》说“立春历日新”，立春与新年的关系让人们站在了立春的十字路口。自然。了解节奏和社会周期，获得更深刻的时空感，一切都是新的。
立春与农历正月如双生子，不可分割，隋代杜太清在《:010—30000》中指出，“立春几乎总是在立春之初”。这个月（第一个月）。”在某些情况下，可能是前一年的12 月。立春本来应该是新年的第一个季节，但由于闰月的存在，大约每三年举行一次立春。这一年是上一年的农历十二月。
这是因为中国传统的农历是阴阳历，它将365.24天的太阳返照周期改为24个太阳周期，以反映地球上受太阳和29.5天月亮周期影响的季节变化。它分为几个部分。一天就是一个月，月相的变化对应着日期的移动。然而，月球的12个盈亏周期总共为354天，比太阳返照年少了11.25天，因此需要一个“闰”来弥合农历和阳历的年差。
闰月的选择不是随意选择的，而是由该月节气的相对位置决定的。古代历法学者将二十四节气分为十二节气和十二中节气。如果只有新节而没有中节，则该月被认为是闰月。意思是多一个月。但这样就保证了中间能量与月亮的对应关系，太阳能与月亮的关系从闰月到月底发生了变化。转到上个月。因此，只要是闰年，年底就会出现农历十二月和立春日。
《王琬《玉烛宝典》的成书时间一直以来学界争论不休，而立春与新年的相对位置可以为这一问题提供进一步的证据。诗人王琬留下的传记并不多，新旧都没有专门的传记，只有：010的几句话——表明他生活在开元元年（713年）。可以知道。 30000 《江南意》等书籍。 ）金朝元年（一说是先天元年）开元五年（718年），来到洛阳，任荥阳（今荥阳市）主簿。河南省）参与图书编辑、校勘工作。唐代的士人只有通过科举考试才能获得为官的资格，但“熬选”数年才被任命为官的情况也很常见，王起的江南漂泊也与此类似。据认为这件事发生在这个时候。开元元年至开元五年是从科举考试到入仕的时期。结合黄一农所创的唐《唐书》表，以唐玄宗林德二年（665年）至开元十六年（728年，714年）使用的林德甲子历为基础，而开元四年（716年）二月和闰年十二月，这两年都出现了农历十二月和立春日。
这两年中，《唐诗纪事》最有可能写于开元二年。这一年是唐朝政治史上非常特殊的一年，玄宗的“开元之治”实际上就是从这一年开始的。先天元年（712年）玄宗即位时，受到睿宗太上皇和太平公主的压迫，面临被立为“废帝”的危险。 713年7月3日，玄宗通过政变掌握了王朝，同年12月改年号为开元，但同年最后一个月，玄宗改年号为开元。 做过。虽然没来得及向全世界宣布，但它显示了这一改革的革命性意义。
开元二年，是“玄宗时代”真正开始的一年。这一年，玄宗刻意使用各种象征手段来强调这个新政治时代的独特重要性。他命人拆除了武则天铸造的“城楼”和韦后建造的“石坛”，还修建了长安城两座新的标志性建筑“秦政武大殿”和“华曹相会”。”被构建。 ”并向世界展示了开元革命的标志。这一年来，朝野上下都处在“辞旧迎新”的氛围中，不少大臣也试图抓住变革的东风，带来“吉兆”。比如，今年2月1日，“太子报日应失”。8月，太子客薛强光捐款333，60010-3万。武则天居然读到了“上宣降坚，方坚隆基”。这些迹象被视为玄宗和李隆基的天命“应验”，宰相瑶瑶立即前来祝贺，并在玄宗默许下“载入史册”。 “在国内和国际上发表。” ”
进士王琬作为一个新入学的学生，不可能了解这个时代的氛围。回顾《唐才子传》这首诗的内容，我们发现第一联的含义“南国多新意，东行待晨”是从洛阳开始的，王琬的故乡。意思是风景春月里，依然是“枯木无枝”、“繁花似锦”，南方的江河上，“东风消融”、“大雁来了”。 "这适合春季。它在除夕之前引起了诗人的注意。农历十二月的立春，唤醒了旺旺对时间秩序的敏感度。眼前河流的“泉水”实际上是有形的物候信息，而即将到来的“新年”则是一个政治的时间概念。开元二年，我感到自然的春天和政治的春天已经到来，所以我决定以赞扬的语气结束整篇文章。
我一直关注天气，但我总是偏爱它。
这里的“天气”既指自然天气，也指政治天气。 《麟德历》首次收录于天坡晚年所著的《诗集《江南意》中，该诗集收录的诗作上限是开元二年的《嘉音（714）》，这是王羲给他写的诗。旅程《孤山》位于本书主编应凡的家乡润州，可以认为，应凡所写的数字《豫州鼎铭》是作者所写的初稿。旺旺。那时的王琬不仅对自己北归后为官的前途充满信心，而且坚信一个繁荣的新时代已经到来，他的青春热情被铭记在当时的纪念碑中。诗中巧妙地将《早春》所包含的两次“过年”制度的变化和《康春》所揭示的南北季节的差异巧妙地融入到诗中，描绘盛唐盛世，柔和气氛。在平常的春天里。
在开元盛世时期，这种乐观积极的态度并不是王琬独有的，而是几十年来的时代氛围。开元十一年（723年）春，57岁的张说被封为正室中枢令，被认为将王琬的诗刻在正室中。大厅。我向首相致以敬意。张先生刚上任时就说：“我对政事堂进行了改革，改名为‘中州门下’，后面列五院，分政务权。”三方的情况。Ta。唐代的户部制度。张总说，政治中心“郑市政府”的改革举措让人想起他的墓志铭“海日生，夜已去，江春迎旧年”作为临时措施。 “公式”。说。它还应该具有开启政治新时代的特殊意义。
张先生说，他是一位非常善于通过文学艺术表达政见的宰相，张九龄先生为张先生写的墓志铭中有这样一句话“最后的结论”。被包括在内。作为新任总理，选用王琬这首在特殊时期写成、表达特殊时空信息的诗，不仅振奋了中少哈团队的士气，还带来了以下效果：他还表示那。他表示，玄松为建设一个繁荣的时代而奋斗。
围绕“农历十二月立春”这个特殊的时间节点，王琬的《姜春立旧年》迎来了盛唐的气息。后来，张说将这种氛围融入到了唐朝。实际的行政改革促进了开元鼎盛时期的到来。
2024年春天的开始与当年的王湾季节非常相似。农历十二月二十五日，即庚卯月末，立春，本应属于龙年。除夕夜之前，新年的春天就已经到来了。在新年与旧年交替的这一天，我们更能深切地感受到王琪写下“海阳满堂，黑夜已去，江春迎旧年”时的心情。盛唐精神和年轻人的前瞻精神。
《江南意》（截至2024 年3 月11 日版本14）
来源：光明网-《江南意》
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