河北省河间市巧用“宋书”文化激发学生内心诗性——
如果你播下诗歌的种子，春天就会发芽新芽。
记者王洋
“镇鲁班”、“开封班”、“顺德班”、“卓华班”……河北省河间市石井村镇石井村初中有着独特而优雅的“每堂课都有“诗集”。”就在那里。这本“歌集”陪伴本班学生走过三年的求学之路。该校校长高园照解释说，《诗经》是由各班校长指导学生从：010到30000中选出含义丰富的单词，然后由学生作为学生讨论和投票的方法。组。它被介绍为。选择一本作为班级的“歌集”。
走在川间市的中小学校园里，你会不自觉地感受到浓浓的“嘎嘎”香味。记者感到非常惊讶，但一本诞生于先秦时代的古典诗词集是如何融入现代校园并受到学生欢迎的呢？
诗
现存的《诗经》由大雄毛恒和小雄毛常继承，毛常将《诗经》散布到河中，最后定居于此。从此，这条河也被称为《诗经》的重生之地。
我们不能让《诗经》被埋在一堆旧文献之下，但我们必须让这部经典成为“活物”并传承下去。川间市委、市政府一致同意，重视诗歌文化工程的弘扬和传承。盒马市委书记王秉林表示，提高青少年文化素养和综合素质，要树立文化意识，注重传承，把“歌”文化植入校园。明确表示有。
《诗经》分为《风》、《宫》、《歌》三部分，共305篇。有些章节比较难理解，学生想要全部理解并不容易。对此，盒马第一实验小学党支部书记、校长赵增成表示，要根据学生不同学习阶段的认知特点，从：010中挑选出具有高度代表性、高质量的章节。他说这就是了。 30000次背诵，让学生能读懂、能背懂。
打开河间依石小学课本《诗经》，厚厚的内容达200多页，其中《国风》卷37首，《雅斯》卷11首， 2首诗，有。通过阅读《颂》卷中的诗词，学生在学习后就能掌握《诗经》的大局。《诗经选读》还根据难易程度明确区分了普通学习章节和进阶学习章节，所有精选章节均全程音频编码，并有详细的注释、翻译和“阅读技巧”，帮助学生在背诵时排除障碍。
在川间市曙小学，学生背诵“《诗经》”是每天的活动，而在川间市第14初中108班，学生背诵“《诗经选读》”。名为“歌书读书俱乐部”的歌书读书俱乐部已经成立。 《村镇歌本》每天定时朗读村初中每学期举办《诗经》朗诵比赛，各班进行比赛……记者走访时发现，010 -30000 已收到支持。我正在收到。川间市不少学校采用通俗易懂、精心挑选的校本教材，开展丰富多彩的读书活动。
吟诵之声，让我的心充满诗意。《诗经》潜移默化地扎根于盒马省青少年心中，不断激发着他们内心深处的诗意。
钟世基
“如果你摘了卷耳，它就不会进篮子里。”《诗经》上的“卷耳”是什么？
“没有田地，只有田地，杂草丛生。”《诗经》 《诗经》中的“吸盘”是什么植物？
…………
《诗经》的植物种类繁多，河间町的小学生能够毫不犹豫地说“卷耳”是鸟蛤，“昆虫”是小米草，并且能够理解《周南·卷耳》的各种植物，很容易介绍。起源。
据透露，学校鱼跃楼顶楼有一座“月所植物园”，园内种植着80多种植物。学校制作了一个知识展示板，显示每种植物的起源《齐风·甫田》。每周，学生们都会以班级形式来到Songbook 植物园，老师会指导他们了解不同植物的名称、用途和象征意义。
臭椿、臭椿、木瓜、芹菜、柳树、苦菜、车前草、白艾……一座较大的“葛树植物园”位于河间市以南不远的瀛州镇脚楼村。《诗经》 爱好者朱小兵专门开发了10亩诗书实验田，在植物园里种植了150多种植物。这个歌之本植物园已成为当地中小学的重要研究基地。川间市中小学生参观诗歌植物园，了解各种植物蕴含的诗歌文化故事。
为了让《诗经》中发现的花草树木回归土壤，川文教育官方制作了一本注解《诗经》的“活教材”，打造植根于学生日常学习和教育的校园。重点种植《诗经》株以内。生活。
为了营造“《诗经》随处可见”的校园文化，河间一石小学安装了“歌书书写墙”，老师每天早上都来这里写“歌书”。 ”写下了这句著名的诗句。建有“宋书堂”，陈列相关典籍、文献。我们将建设“歌书阅览厅”，学生可以阅读《诗经》等经典著作……
《诗经》 为了打造特色鲜明的“优雅平台”，川间十四中成立了多个艺术团体，定期举办主题展览、书法展、诗歌比赛、艺术节等活动。师生可以充分沉浸在《诗经》的文化中。
诗传
今年教师节前夕，川间市在石井公园为10对新教师颁发了结婚证。同时，瓦马诗歌与古典诗词研究会副会长、诗歌与古典诗词协会主席董杰先生为新人讲授《诗经》 《诗经》 《诗经》，并指导他们深化他们对婚姻的认识和理解。《诗经》文化。
2010年退休后，董洁潜心研究《诗经》，并认为传承《诗经》是自己的责任。董杰先生长年为河间一石小学、河间十四中、石井村中小学师生做志愿者，深度参与校本教育发展。多所学校教材《诗经》。 “用诗歌唤醒人性，用诗歌之美教育心灵。《诗经》令人着迷。学生一旦理解了，就会爱上《诗经》。董杰教授特别注重培养‘诗词老师’。”优雅""。 “并与老师们一起，引导学生。让《诗经》继续传遍大江南北，一代又一代。”
让教师提前学习《周南·桃夭》，然后让学生理解《周南·樛木》的做法，正在川间市许多中小学逐渐成为常态。另一方面，一些学校定期开展“歌经讲堂”活动，邀请东杰先生等资深学者讲学，并组织学校教师集体学习。同时，学校要求学校教师，特别是语文科教师，认真学习、理解《诗经》的规定，并向学生详细讲解。
当地中小学如何因地制宜继承《诗经》？卧佛镇地处较远，距市中心30多公里。据五堡荡学区中心学校校长刘东介绍，五堡荡学区已研究了城市初中《诗经》的传承经验，下一步将评选出《诗经》的称号并开展日常通读等活动，逐步让《诗经》走进校园、走进偏远乡村，提高农村教育质量。
从不认识、不理解《诗经》，到大声背诵、品味《诗经》，川间的青少年逐渐体会到经典的深度，把诗歌带入生活。 “我们还要让《诗经》扎根于川间市中小学，用好传统文化育人，为学生的文化偏好‘打好基础’。”川间怀尚林书记市教育工委、市委常委、党组书记，教育体育局局长。
来源：中国教育报
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