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很多人羡慕古代的男人，尤其是在当今性别失衡的时代，男多女少，很多人羡慕古代的男人，古代也有人。如果你每天都有人为你服务，你的生活就会幸福很多。
但事情真的如我们想象的那么美好吗？别高兴得太早。现代男人如果穿越到古代，不一定能娶到老婆。为什么？
01 对古代一夫多妻制的误解很多人认为古代就实行一夫多妻制，但事实并非如此。事实上，古代就实行一夫一妻制。这意味着一个男人只能拥有一个合法的妻子。
古代一夫一妻制与现代一夫一妻制的不同之处在于，它实际上涉及“从属”，更准确地称为一夫一妻制或纳妾制。这种婚姻制度得到原则上的承认，其起源可以追溯到西周时期。虽然一家之主只能娶一个妻子，但光是能纳妾，就足以让现代男人羡慕不已。而且，大家都知道，中国古代是“男尊女卑”的时代，但女子只能“家从父，嫁从夫，死从子”，而男人则有权利。说话。很多现代男人也有一种羡慕的感觉，因为女人基本上都被“锁在门里”，“不知道该做什么”，只能听丈夫说。但就算你能穿越到古代，你也未必能娶到老婆，享受这些所谓的美女。
首先，当时的老百姓大半生都在辛苦劳作，升职碰碰运气的机会很少。第二，无论我们看古代还是现代，其实在各个时代，竞争都是靠能力。在古代的限制性时代，很少有男人能够拥有三妻四妾，比如那些出身高贵、社会地位高或者出身富裕的人。比如，皇帝，拥有皇帝的最高权力，能够享受“三宫六园”的待遇，并且拥有众多的妃子，有妃子、昭仪、妻子、美女等。
地位稍低的男子有情妇、妾、情妇、妾、少妻等。在当时的上层社会，一个有钱人可以达到“在大祭司面前吃饭，侍奉数百个妃嫔”的程度。上层的贵族和富人控制着如此多的女性资源，而底层的人所能获得的资源却少得可怜。所以就算你真的能穿越到古代，也不一定能找到老婆。都说没有规矩就没有规矩，但是如果没有规矩来束缚妻妾，那就肯定会混乱了。特别是有“三个女人一部剧”的说法。你知道，当女人嫉妒并争夺权力和地位时，她们的力量有多大。
这部电视剧虽然有些夸张，但其实很大程度上反映了古代女性艰难的生活状况。
02 古代的妻子和妾有什么区别？在中国古代，男子可以拥有三妻四妾，但妇女的权利受到严格的婚姻制度的法律保护。 “妻子”顾名思义，妻子就是男人的妻子，是由官媒媒娶的第一个妻子，具有法律意义。
妻子在明代由媒人通过“认、称名、同意、应允、请期、问候”三礼、六礼结婚，这是古代婚礼的标准。六礼是什么？具体来说：
「纳」：即送礼、提亲；问名：询问女方姓名、出生年月日等；约：送订婚礼；送：送彩礼；请求期限：同意结婚。约会；亲自迎娶：新郎亲自迎娶新娘。古代的男人对于婚姻并不像现代人那样随意，有的甚至草率到见面几天之内，连对方的真名、住处、婚事做什么都不知道。其他。我当时也在场。我想尽快结婚，所以我提交了结婚登记并领了证。在古代，娶妻不仅是自己的事，也是家人、家人的事。因此，娶妻的决定并不是男方一个人做出的，而是必须经过全家、全家人的慎重选择和权衡。因此，即使在今天，人们也常说“婚姻不是两个人的问题”，但这其实并不是简单地诉诸男女对婚姻的无力感，而是有着悠久的历史文化渊源。判断的标准是什么？具体来说，主要标准是女子是否犯有严重罪行、女子的出身是否适合男子、女子的形象和品格是否符合当时传统的美德标准。就看你遇见与否。善良、有能力、诚实、忠诚。条件较好的家庭也会特别关注女性家庭成员是否有足够的经济资源、权力和社会地位。
这其实和今天选择配偶没有什么区别，只是古代的男人没有那么大的自由。从经济和社会地位匹配来看，上流社会基本都是与上层通婚，而从皇帝选妃就可以看出，普通家庭是多么的美丽迷人，哪怕她是一个典型的女孩子，我也可以如果她不是的话，请理解。她没有某些好的品质。根据个人的背景和家庭情况，妻子或第一任妻子的角色本质上是“说再见”。灰姑娘嫁给王子的故事只出现在童话故事中。如果你想成为一个妻子，一个第一任妻子，一个世界的母亲，那不是一个普通女人能做到的。而如果你选择了妻子并与她结婚，她一旦嫁入夫家，除非她犯有严重的罪过，否则丈夫不能随意离婚或抛弃妻子，其合法权利受法律保护。
“妾”是指男子除合法妻子外还娶外来女子为妻。妾一般都出身比较贫穷，宫女、妓女可能会被男人当作妾对待。妾没有正式的结婚仪式，被视为买卖交易。妻子和妾也是如此，她们都是男人的配偶，在家庭关系上从属于丈夫，但在法律和宗法制度中的地位有高低之分。《说文解字》中对“妃子”的解释是“妃子，留着胡须的女子，将继承国王的事业。”然而，这里的“妃子”，齐州，还有“罪”具有相同的含义。当时秦始皇觉得“辠”字与“黄”字相近，就将其改为“罪”。 “妾”的本义是有罪的女人，在古代社会一般用来指“女奴”，与奴隶的起源没有什么区别。后来，这个词被用来指与合法妻子以外的男性结婚的女性。
中国古代社会重视血缘关系和子孙后代，认为生男孩越多，祖先的荣誉和面子就越大。如果一家人不继续烧香，被认为是极大的耻辱。所以，古代男人纳妾除了个人生理需要之外，出于生子等原因，有时也会发生。然而，无论一个妾在夫家生了多少孩子，取得了多大的成就，她的身份和地位始终是卑微的。由于地位低下，她们是丈夫的附属品，与妻子不是平等的，而是一种主仆关系。法定妻子是一家之主，负责家庭事务，如照顾丈夫、抚养子女、管理妃嫔和奴隶等。
妾在夫家没有宗法地位，不能列入家谱。妾不参加夫家的祭祀活动。如果她不再喜欢自己的丈夫，她可以自由地抛弃小妾。他们没有权利。受到父权制的保护。从孩子的角度来看，妾所生的孩子称为妾，父亲的妻子称为嫡母，生母的妾称为姨妈。妾的抚养权掌握在其合法妻子、姑姑手中，生母和妾失去了父母权利。民国时期，仍然实行一夫一妻制，妃子的合法权利得到很大程度的保障，是中国历史上对妃子最为认可的时代。此后，直到1950年，日本颁布第《婚姻法》号政令，废除包办婚姻，婚姻关系中不再存在“妾”一词，妾也从历史舞台上消失了。
也就是说，妻子和妾是地位完全不同的两个人，但在夫家却以‘夫妻’的身份生活，也就是说，合法的妻子和丈夫享有平等的社会地位；”是。家庭。至于妾，则是从夫家继承的，与夫君并不平等。以前，男人与妻子离婚，有一个规矩：“七出，三出，无义不休。”并不是说男人想离婚就离婚。如果妻子也想离婚，她就离婚。对于妃子，“爱则留之，恨则废”。顺便说一下，不仅是妻妾，连婢女都可以充当丈夫的“服务对象”。 “婢”、“婢”二字，指的是女奴、婢女，但也有另一层意思；古代被官家收为奴隶的罪犯的妻女，也称为婢女。古话说“男为奴，女为婢”，而婢女的地位和社会地位是最低的。因此，“婢女”的身份和地位相对来说比妃子要低一些。
然而，女仆的身份是可以改变的。妃子与主人之间没有正式的婚姻关系，除了买卖妃子之外，还可以改变自己的身份，比如侍女、歌妓、婢女，这些其实和妃子很相似。妾。
03 总之，这位学者表示，古代世界并不存在我们想象中的“一夫多妻”制度，所以男人不能轻易与妻子离婚。不过，值得承认的是，古人有“绝对的话语权”，从娶妻纳妾的角度解释一两件事就足够了。生活在古代的女性不容易，除了家庭和社会地位低下之外，还要承受社会和家庭带来的太多磨难和折磨。然而，生活虽然艰难，但每一天都要前行，每个时代都有它的幸福与无奈。
参考资料：李洁，《礼法视角下的宋代女性家庭地位研究[M]》，2020年陆昆，《中国妻妾委婉语研究》，原作者陈东，《 《中国妇女的生活史》[M]2017 常建华.中国古代妇女婚姻家庭[M].2020 ·图取自网络。如有侵权，请联系我们删除。喜欢的话，请点赞、转发、分享哦~更多优质内容，继续关注@书文士。
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