前几年，媒体评选出近代“十大国学大师”，其中有鲁迅、郭沫若等人，大家都笑了。 鲁迅这些年升得太高了，成了连他自己都不承认的“神”。 事实上，在民国学术界，鲁迅的地位并不高。 他的贡献是思想上的，而不是学术上的。
那么，真正的民国“十大国师”是谁呢？
【章太炎】：1929年，上海《泰晤士报》出版了《文学将领实录》，模仿《水浒传一百零八将》的格式，对当时文化界的大人物做了一个大排名。时间。 其中，排名第一的就是章太炎。
清华大学国学学院成立时，首批确定的导师名单是章太炎、梁启超、王国维。 但章太炎却坚决不去，因为他看不起后两个人。 他曾说：“如果梁启超群，还能载入史册吗？” 至于王国维，他甚至轻蔑地称王国维为“败儒”。
【梁启超】：清华大学“四大导师”之首。 他首先提出了“中华民族”这个词。 他一生成就了古代学者所说的：“进者谋天下，退者着书立说”。 “终极境界。
【王国维】：被誉为中国近代最后一位重要的美学、文学思想家，梁启超称赞他：“一位学者，不仅属于中国，而且属于全世界。”
【陈寅恪】：被称为“教授中的教授”、“大师中的大师”的梁启超曾说过：“我梁启超虽然写了很多著作，但我所有著作加起来，还不及先生的价值。”陈三百字！”
【陈元】：胡适曾评价说：“南史学勤奋，但过于相信过去；北史学可以怀疑过去，但知识太简单；能融合南北之长，而消除它们的”。缺点是王国维和陈元。”
【黄侃】：章太炎的首席弟子，成就不如师父。 有学者评价：“中国历史从奴隶制过渡到封建制，总结时代思潮的是孟子、荀子； 从封建主义到资本主义，只有章太炎和黄继刚（黄侃小名季刚）概括了其当代思潮。
【刘师培】：黄侃一生嚣张，无人轻视，唯独尊重刘师培。 当刘师培病重时，黄侃不顾辈分，心甘情愿地成为刘师培的弟子，并表示如果刘师培的知识断绝了，世界就没有希望了。
【辜鸿铭】：在西方人的心目中，有两个人代表东方文化，一个是泰戈尔，一个是辜鸿铭。 泰戈尔访问中国时，专程向辜鸿铭求教，辜鸿铭却说泰戈尔不懂《易经》，别再自称代表东方文化了，回去写你的诗吧！
【冯友兰】：20世纪中国最权威、最有影响的哲学大师之一。 “中国人了解、研究、研究中国哲学，冯友兰先生是一个可以超越但不可超越的人物。”
【钱穆】：与陈寅恪、陈渊、吕思勉并称“史学四大家”。 黄仁宇评论道：“钱穆先生可能是继承中国写史传统并将其带入现代的领军大师。”
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