卫国有位大夫叫孔瑜，他聪明好学，为人谦和。孔瑜死后，卫王为了让后人学习和发扬他的好学精神，赐他“文”号。孔子有个学生叫子贡，也是卫人。子贡认为孔瑜并没有人们说的那么好，不该这么称赞他。于是问孔子：为什么给孔瑜冠上“文”号呢？孔子说：孔瑜勤奋好学，聪明灵活，经常向地位比自己低的人请教，一点也不觉得惭愧。
不要羞于问：意思是不要羞于向知识比自己少或职位比自己低的人询问意见。
寓言成语（二）：不堪回首
五代时期南唐皇帝李璜（人称李后主），一生沉溺于奢华宴乐之中。宋太祖赵匡胤的军队南下围攻南唐都城金陵时，李璜还在歌舞陶醉，被俘虏到开封，受尽百般凌辱。初春的一个夜晚，他看见天空中明月，秋日的凄凉突然涌上心头。第二天，他写了一首《喻美人》诗，表达对故土和宫廷生活的怀念。其中两句是：小楼昨夜又刮东风，月色下故土不堪回首。坎：可以忍受。回首：回头。忍回看，就是回忆往事，让人感到难以忍受的痛苦。
寓言成语第三部分：博而不深
东汉著名儒家郑兴，以研究《左传》而著名。他的儿子郑忠十二岁便随父亲学习这部儒家著作。后来郑忠又研习《易经》、《毛诗》、《周礼》等儒家著作，使他学识渊博，几乎无所不知，在上流社会中享有盛誉。
郑忠出仕后，利用业余时间为一些年轻人讲解《毛诗》、《周礼》等经典，并花费大量精力注释《左传》。后来，他终于完成了《左传》的注释工作。这本书流传开来后，与另一位经学家贾逵注释的《左传》齐名，都受到了学者们的好评。当时最著名的经学家是马融，他注释了《周易》、《尚书》、《毛诗》、《三礼》、《论语》、《孝经》，使古文字经典达到了成熟的境界。因此，他的弟子多达一千人。马融除了注释经典外，还注释了《老子》、《淮南子》。 他讲学时，坐在高大的厅堂上，挂上纱幔，让学生坐在前面听讲，一群女乐师在后面吹奏乐曲，很有特色。
马融学完《左传》后，也准备为《左传》做注。他仔细看了贾逵、郑钟的注，评语道：“贾逵注深而不广，郑钟注广而不深。我若既深又广，岂能超过他们呢？”马融觉得两位注人各有所长，合在一起可以弥补各自的不足，于是决定不再为《左传》做注。
寓言中的成语 4：医生买了一头驴
北齐文学家颜之推写了一本书，叫《颜家训》。
《颜家训》《劝学》篇中，有一则关于一位大夫买驴的笑话，是他去邺城做生意时听到的。
当时有一位医士，熟读四书五经，他对自己十分佩服，做任何事都会仔细研究每一个字眼。
有一天，医生家的一头驴死了，就到集市上去买一头新的。双方谈好价格后，医生让卖驴的人写收据，卖驴的人说自己不识字，让医生帮他写，医生立刻答应了。
卖驴人立即借来笔墨纸砚，大夫立刻开始写。他写得很认真，过了好一会儿，三张纸上密密麻麻写满了字，才写完。卖驴人让大夫念给他听，大夫干咳了几声，然后摇头念了起来，路人纷纷围过来听。
过了好一会儿，医生才看完那张单子。卖驴人疑惑地问：“先生，你写了足足三页纸，却只字没有提到驴？其实你只要写我某年某月卖给你一头驴，收了多少钱就可以了。你写这么多干什么？”
围观的人都笑了。这件事传开后，有人编了几句讽刺的谚语：“医生买了一头驴，但书上的三页都没有提到驴。”
寓言成语第五部分：不知道豆子和小麦的区别
公元573年正月初五，晋国的栾书、中行彦派程华杀死了晋厉公，并将他葬于仪狄东门外。随后，石禹等在京城迎接年仅十四岁的周子为王。当时晋国的一些贵族为了掌握朝政，愿意侍奉这个十四岁的年轻国王，并夸奖周子有才能、聪明。周子有一个哥哥本该被立为王，但晋国的贵族却说：周子的弟弟是个白痴，连豆子和麦子都分不清，所以不能立他为王。
周子虽然只有十四岁，却有些才华。他一登基，就对大夫们说：“我当初本不想这样做，如今虽已到来，但都是天意。人们想要一个君主，就是为了能发号施令。他立了之后，如果你们不听从他的命令，那立他还有什么意义呢？你们立我为君主，是因为你们需要我，你们应当恭敬听从君主，这是天意。”大夫们听了，回答说：“这正是我们所希望的，我们怎敢不听从您的命令呢！”“不分豆麦”就是不能区分豆麦。人们常用这个成语来形容无知。现在有时也用来比喻脱离生产实践，缺乏实践知识
寓言 6 中的成语：追逐阴影
顾永，字子云，长安（今陕西西安）人，汉成帝时任光禄大夫、大司农。
汉成帝二十岁即位，四十多岁仍无子嗣。他听信方士的话，热衷于祭祀鬼神。许多给汉成帝写信，说要祭祀鬼神、讲长生不老的人，很容易得到高官厚禄。汉成帝听信了他们的话，在长安城外的上林苑举行了大规模的祭祀，祈求上天保佑。虽然花费了不少钱财，但并没有起到效果。
顾庸给汉成帝上书说：“我听说，懂得天地本性的人，不能用神怪来欺骗他们；懂得世间万物道理的人，不能用行为不当的人来欺骗他们。现在有些人大谈神鬼，宣扬祭祀的方法，还说世上有仙人，吃了仙药，寿命和南山一样长。听他们的话，我耳中充满了美好的景象，仿佛立刻就能见到神仙；但是，要想找到它，却是虚幻的，就像试图束缚风、捕捉影子一样。所以，古代明智的君王不听这样的话，圣人也绝不会说这样的话。”
顾庸又举了一个例子：周朝史官苌弘本想用祭祀鬼神的办法帮助周灵王，使天下诸侯都来朝见，但周王室日趋腐朽，诸侯叛乱不断；楚怀王隆重地祭祀鬼神，求神灵保佑自己击退秦军，结果自己却兵败，土地被秦国割断，自己沦为阶下囚；秦始皇统一天下后，派徐福率童男童女出海求仙采药，却一去不复返，为天下人所憎恨。最后他说：“从古至今，帝王们凭借自己高贵的地位和丰厚的财富，到天下各地寻神求仙，但这么多年了，一点回音都没有。希望您不要让那些行为不当的人干涉朝政。”
汉成帝觉得顾水说的有道理，就采纳了。
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