“瓮中捉鳖”是中国历史文化中耳熟能详的故事，讲述的是一位智者凭借智慧和巧思化解危机的故事。不过需要注意的是，“瓮中捉鳖”虽然已经成为家喻户晓的典故，但其具体的史实性和真实性却颇受争议。
“诱敌入瓮”的故事可以追溯到战国时期（公元前475-221年），其中最著名的记载来自西汉史学家司马迁的《史记》。《史记·魏康舒世家》中记载了魏康舒与智者孟尝君的一次对话，其中就涉及“诱敌入瓮”的情节。
据记载，魏康舒是楚国的一个贵族，被囚禁，想用自己的聪明才智逃脱，于是遇到了孟尝君并向他求助。孟尝君提出，如果魏康舒能把他装进一个大坛子里，他就去见楚王，帮助魏康舒脱离困境。魏康舒接受了建议，把孟尝君装进坛子里，送到了楚王面前。孟尝君成功地展示了自己的智慧，赢得了楚王的赏识，最终魏康舒得以获释。
《史记》虽然是中国历史上一部重要的史书，但在记载历史事件时也带有一定的主观性和文学性。因此，有学者对王进瓮故事的历史真实性提出了质疑。他们认为，这个故事可能更多的是为了展现孟尝君的智慧和机智而创作的，而非真实发生的历史事件。
加之其他史书文献中并没有关于《请进坛》故事的明确记载，也没有其他史料提供相关证据，这使《请进坛》的历史真实性更加模糊难以确定。
虽然该故事的历史性质备受争议，但作为一则寓言故事，它在中国文化中仍然具有深远的影响力和教育意义。故事强调智慧、机智和巧妙解决问题的能力，提醒人们面对困难时要善于思考，寻找解决办法。
因此，不管该故事的历史真实性如何，作为一个充满智慧的寓言，它在中国文化中仍然发挥着重要作用，继续影响和教育着人们。
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