叮当学到的第一首诗是《咏鹅记》。我猜全国98%的宝宝都知道这首诗！（我敢打赌，全国人民都能背诵这首诗，而且记得很深。）
中华文化的启蒙应该是多元的，怎么能只学古诗词呢？传统文化的经典著作也要了解，《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《孝经》、《韵律启蒙》、《唐诗三百首》、《李商隐韵》、《大智文集》……这些古书都要读。
但买回来之后自己翻看了一下，发现一些问题，不是所有的经典书籍都适合国学启蒙，有的可能成年人才看得懂，有的还挺有争议的，我们来看看到底是怎么回事吧！
（友情提示，文章很长，经典语录可以略读）
三字经
人之初，性本善，各人本性相似，但习气不同。
无教则自然变，教之道，在于专。
孩子教不好，是父亲的错；孩子教不严，是老师的懒惰。
小孩不学习是不对的，小孩子不学习，大了学习还有什么用呢？
（部分摘录）
《三字经》是宋代进士王应麟所著，是中国传统儿童启蒙读物。全书通俗易懂，取材于中国传统文化中的文、史、哲、天文地理、伦理道德、忠孝节义等经典，核心思想包含“仁、义、信、敬、孝”，充满乐观向上的精神。古时候，孩子们通过背诵《三字经》来学习阅读和理解。
叮当妈 说道：
三字经在古代被称为“小纲”，它把零散的知识串联起来，把阅读所积累的百科知识整合成一个清晰的知识体系，通篇运用典故较多，充满乐观向上的气氛。
但百科目录的缺点是知识体系庞大全面，但不够细致，需要花很大力气给孩子讲解大量的典故，也考验家长和老师的引导和拓展能力。
如果不详细讲解，只是让孩子背诵，除了培养语感外，意义不大。（我侄女在中班背诵过三字经，但不太明白意思，过一段时间就忘了。）
百家姓
赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王、
冯、陈、楚、魏、姜、申、韩、杨。
朱琴由旭，何璐诗章，
孔曹燕华，金炜陶疆。
齐邪走玉，白水斗章，
云宿盘阁，西帆蓬朗。
马陆伟昌，方苗凤华，
余任，袁刘，冯豹，石唐。
（部分摘录）
《百家姓》是一部有关中国姓氏的著作，成书于北宋初年，原收录姓氏411个，后增至504个，其中单姓444个，复姓60个。
叮当妈 说道：
百家姓中，有些字的笔画非常复杂，有些字作为姓氏读音与汉字本身读音不同，所以不可避免地要向孩子解释多音字。还有一些生僻字，比如“酆”，成年人可能都认不出来，更别说孩子了。
叮当妈觉得，把百家姓当成常识来学，其实没必要，毕竟现在认识的字还不多。另外，多音字也考验孩子的理解能力，所以等孩子上了小学再考虑吧。
千字文
天地昏黄，宇宙浩瀚狂野，
日月盈亏，星辰排列。
冬来夏去，秋收冬储，
闰年组成了年份，音阶和音调也随着太阳而调整。
云生雨，露生霜，
黄金生于丽水，玉出于昆冈。
剑名巨阙，珠名夜光，
最珍贵的水果是梨和梨，最重要的蔬菜是芥菜和生姜。
（部分摘录）
《千字文》是南朝武帝下旨，梁朝文臣周兴思所撰，是我国早期小学教科书。文句浅白，易背易记，译本较多。对道德、伦理、处世之道的教诲，大有裨益。因所选千字多为常用字，生僻字少，易读易懂，故又被视为识字教育的捷径。
叮当妈 说道：
《千字文》开头几句话视野开阔，文章内容宏大包罗万象，听起来很高端。但《千字文》创作于一千多年前，中国人的语言、社会生活、价值观都发生了巨大的变化，一些古老的“常识”现在看来有些过时了。
而且《千字文》的创作原本就是一个“拼凑”的过程，为了字数和押韵，有些句子是强行拼凑起来的，再加上大量引用典故，所以即使不看注解的成年人，直接阅读也会觉得困难。
此外，用千字文学汉字和过去不同，孩子们生活的环境和古代不同，对学习汉字的要求也不同。如今学习汉字不仅仅是积累知识、为学习做准备，也是为了方便日常生活。单纯机械地追求汉字的数量，赶上国学潮流，而不注重实际应用，未免有些本末倒置。
所以叮当妈妈不建议死学《千字文》。当然，如果你有兴趣，可以看看，拓展一下视野。不要逼着自己学识字。常用的识字书、识字卡、识字课都很好，能帮你学会读、学字、学造句，学识字很有趣，在日常生活中也能理解、运用。不要太容易上手。（我们用的是洪恩识字，好玩又有趣，叮当已经认识100多个字了。）
千首诗歌
孟浩然《春晓》
我一觉睡到春天，不知不觉天就亮了，到处都能听到鸟儿的歌声。
夜来风雨，色彩霎时。
李白独坐敬亭山
众鸟皆高飞，唯有孤云悠然远去。
唯一一个永远不会让人感到无聊的地方就是敬亭山。
王之涣《登鹳雀楼》
太阳落山，黄河入海。
如果你想看得更远，你必须攀登更高的台阶。
（部分摘录）
《诗千首》是我国古代具有启蒙性质的诗歌总集，是宋代谢枋德《修诗千首》（全七言律诗）和清代王祥选集《五言诗千首》的合集。所选诗多为唐宋名家名篇，通俗易懂，题材多样，有山水田园、赠友送别、思乡情怀、悼古悼今、咏物画、宴饮宴饮等。
《千首诗》共四卷，收录诗人122位，诗歌226首，其中唐代65首，宋代53首，明代2首，无名氏2首，均为律诗、绝句。
叮当妈 说道：
《千家诗》被誉为“三字经”、“百家姓”、“千字文”，是古代儿童启蒙读物，短小精悍，句式优美，主题丰富，广为流传，适合启蒙。
叮当妈发现，我们潜意识里教给孩子的诗词全都是《诗经千首》里的。绝句、五言律，寥寥数语勾勒一幅画卷，抒发一种情感，用最普通的词语来表达。不得不佩服古人的才华。这么好的东西，当然要好好给宝宝培养。
唐诗三百首
孟浩然《春晓》
我一觉睡到春天，不知不觉天就亮了，到处都能听到鸟儿的歌声。
夜来风雨，色彩霎时。
王伟的《鹿篱》
空山之中不见一人，却能听见人说话的声音。
倒映的影像又回到了森林深处，再次照耀在青苔上。
王昌龄《出塞》
秦月明，汉关明，万里长征的人还未回来。
若是飞将军在龙城，胡马也不可能越过阴山。
（部分摘录）
《唐诗三百首》是一部流传广泛的唐诗总集，收录了77位诗人的311首诗歌，其中杜甫收录诗歌最多，有38首，其次是王维29首，李白27首，李商隐22首。
叮当妈 说道：
俗话说，读三百首唐诗，不会作词，也能背诵。作为著名的启蒙读物，三百首唐诗描写景物、抒发情感，气势磅礴，手法多样，堪称经典中的经典，必学！
《诗千首》与《唐诗三百首》
《诗万首》内容朴素，收录了唐、宋、明三代诗人的名篇，主要包括五言、七言律诗和绝句两种体裁，容量较小，以叙事抒情为主，节奏轻快。
《唐诗三百首》以唐代诗人的作品为主，体裁广泛，有长律（百余行）、古体、乐府、五言、七言绝句、五言、七言律诗等。题材齐全，容量大，知识面广，思想感情复杂，更有大师风范。古时作为儿童学诗、立志之典范，今用于抒发情感、培养语感、提高文风。
教孩子使用平行句
逸东
天空转向北方，太阳从东方升起。
东风徐徐，朝阳朦胧。
野桥结霜滑，河道上的积雪开始融化。
忠臣报国一心一意，佳人却因春光而面色苍白。
孟克很早就得到了慈母的帮助，母亲曾三次搬家，孟克也因此成为了一名书生。
曾参通过圣人不懈的努力而获得了开悟。
（部分摘录）
《寻梦篇句》是明代司守谦所作。篇句是一种排比句或对句。训练孩子写排比句，可以为以后写散文、诗歌打下基础。
《寻梦篇》为韵文，每篇三、四、五、七、十一字五句，每韵三节，共五句。此书与《声律奇梦》、《离翁对韵》等同，可作为背诗、写对联之用。喜爱诗文者，若能熟记，对写作大有裨益。
叮当妈 说道：
《寻梦篇》是《圣路奇梦》和《离翁对韵》最早的来源，年代久远。是吟诗作对联的教材，对诗歌有兴趣的可以看看。个人觉得比较适合6岁以上的孩子阅读学习，学龄前启蒙《圣路奇梦》比较适合。
李翁韵文
1. 东部
天之于地，雨之于风，大陆之于天空。
山花朝海树，红日朝天。
天空雷声隆隆，雾气浓重，太阳正在落山。
秋月风高时白，晚霞雨后红。
牛、女二星位于银河的左右，申、商二星位于北斗七星的西、东。
十月，边疆，严寒令边防士兵心惊胆寒。
第三个冬天的江上，无尽的积雪，让渔人感到寒冷。
（部分摘录）
《李瓮对韵》为明末清初著名戏曲家李渔所著，是人们学习写近体诗词、熟悉排比、押韵、组词的入门读物。全书分上、下卷，按韵律分卷，内容涵盖天文地理、花草树木、鸟兽人物、物象虚实对应。
叮当妈妈说：《李生对韵》虽然内容浅显，适合小朋友阅读，但它并不只是一本学龄前读物。《李生对韵》里有很多关于人物、学问、历史等的典故，小朋友理解起来比较困难，需要有人引导或者讲解才能理解。
韵律学简介
1. 东部
云代表雨，雪代表风，日落代表晴朗的天空。
来时的雁儿与去时的燕子相伴，栖息的飞鸟与鸣叫的昆虫相伴。
三尺剑，六钧弓，岭北河东。
地上有青蜀宫，天上有广寒宫。
两旁杨柳在晨雾中泛绿，园中杏花在春雨中泛红。
他的两鬓满霜，他是路上的早行者；
傍晚，一位身穿雨衣、雾气弥漫的老人在溪边钓鱼。
（部分摘录）
《音韵启蒙》为清康熙年间进士车万余所著，是一本训练儿童应答和掌握音韵节奏的启蒙读物。该书成书于康熙年间，分韵类，涵盖天文、地理、花草树木、鸟兽、人物、器物等实音和虚音。
《音韵启蒙》是针对小朋友启蒙语音、韵律、排比知识而创作的，有针对性地降低了理解难度，读起来轻松，意思也不复杂，让小朋友开心地接受音韵、排比知识的普及。
据说，如果你能背诵全文，并学会一些古典诗歌，你就能写出一些简单的律诗。因此，《声音与节奏启蒙》更像是我们今天的专业幼儿教育书籍。
叮当妈 说道：
我们听的是凯叔的《发音与节奏启蒙》，配上音乐确实很美，但叮当却不这么认为，她更多时候只是听着玩玩，其实她更喜欢听绘本故事和童谣，因为读起来容易，能大致听懂意思，所以更有吸引力。
这也告诉我们，成人和孩子对同一事物的理解是不同的，我们不能简单地以成人的视角来选择儿童读物，而应该更多地考虑孩子的感受。
我有《圣路奇梦》的网盘资料，有兴趣的可以和叮当妈妈聊聊拿来，先看看孩子喜欢不喜欢再买书！我们直接用牛婷婷放音频，没买书。
《离声韵》与《韵律入门》
这两本书的内容其实差不多，都是以韵组为基础，用来训练初学者平水韵的平斜骈文技巧。但总体来说，《里生对韵》相对更偏向成人，难度也略高一些。《生路奇梦》更适合当时的小朋友学习平水韵的知识。
关于学习
古代韵律启蒙的实践研究
《寻梦篇》《离翁对韵》《声律启蒙》等都是帮助排比、押韵、组词的启蒙读物。这些诗歌、对联的启蒙读物与现代文学的要求并不完全一致，而且年代久远，韵律也有些许变化，不宜生搬硬套。
1、成年人因为有文学积累和生活阅历，所以能看懂文中的排比、用词，并能联想到具体的事物，感受其中的情感，产生共鸣。而孩子没有这些积累，理解起来比较困难。文中还有不少典故，比如“人间有清姝宫，天上有广寒宫”等，需要进一步解释和阐释，也考验家长的文学素养和积累。
2.《寻梦篇句》《离翁对韵》和《声韵引子》多以名词描述，不加阐释，只是简单的意象对比，更像是文字的华丽堆砌，缺少实际意义上的情感表达。
所以叮当妈认为，与其花功夫学节奏，不如多听《诗千首》、《唐诗三百首》，意境深远，情感丰富，更适合孩子培养。《咏鹅》读一遍，有形象，有情感，有画面。
曾光先文
了解自己，了解敌人，并设身处地为敌人着想。
与朋友喝酒，对懂的人朗诵诗歌。
我在世界各地有很多熟人，但是其中有多少是我真正的朋友呢？
遇见你如同初见，直到老去也不会有怨恨。
冰生于水却比水更冷，比学生更胜于老师；
弟子比师父优秀。
（部分摘录）
《格言增订本》又称《历代格言》、《古今格言》，是中国明代编纂的一本儿童启蒙读物，汇集了中国从古至今的各种格言、谚语，凝聚了无数人的智慧。
《增广贤文》的核心是讲人生哲理和处世之道。全书精选了押韵的谚语和文学诗句，内容涉及礼仪道德、规章制度、民间典故、天文地理等，内容广泛，通俗易懂。其中有些谚语流传甚广，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”、“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。
叮当妈妈说：《增广贤文》是一本名言佳作集，讲的道理浅显易懂，对孩子积累语文，特别是写作文有很大帮助，绝对是个很好的素材库。所以比较适合小学以上的孩子学习，增加孩子的知识储备，积累写作素材。
琼林
教师和学生
马融搭起绛帐，前教学生，后排女乐师；孔子居杏坛，有七十贤士，三千弟子。设教堂，谓之“设帐”，也称“诵钟”；简陋的教堂，谓之“住”，也称“舍耕”。设教员，谓之“西宾”，教员座位，谓之“含章”。设学堂，谓之“家书”，教员俸禄，谓之“书秀”。公署桃李，指人徒弟之多；栏杆上长苜蓿，指教员饮食微薄。古人智言，谆谆教诲。集韵以拓，多看多听。观今，当以古为鉴，无古无今。知己知彼，百战不殆。 与知己把酒言欢，与知己吟诗。世间相识的人很多，可知己的又有几个？相见如初相见，到老无怨无悔。冰生于水而冷于水，是谓徒弟胜于师；徒弟胜于师，是谓徒弟胜于师……
（部分摘录）
《幼学琼林》是一部中国古代儿童启蒙读物，原为明末程登基撰，邹生迈增补，全书以对联（骈文）写成，内容广泛，包罗万象，易背易记，被誉为中国古代百科全书。
俗话说“读《曾广》会说话，读《有学》会读书”。书中内容涉及中国古代名人名言、天文地理、法规制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食用具、宫廷珍宝、民政科举、佛教道教、鬼神等诸多方面，介绍了许多成语的来历，还有不少警句格言至今仍广为流传。但书中也有一些封建观点，现代人很难认同。
叮当妈 说道：
《有学琼林》全是文言文，显然不适合学龄前儿童，有一定文言文基础的小学生和中学生都可以学习。俗话说，知其然，知其所以然。学习《有学琼林》对孩子开阔视野、增加文言文阅读积累很有帮助。而且现在文言文考试明显增多，这些古典文学作品也应该列入孩子的学习清单中。
弟子守则
《弟子规》是圣贤的教诲，首先讲孝悌，其次讲真诚、守信。
热爱一切人，亲近仁人，有空的话，研习文学。
进家门就是孝顺
父母呼唤你时，你要毫不迟疑地响应；父母命令你时，你要毫不懒惰地执行。
你必须恭敬地聆听父母的教诲并遵守他们的指示。
冬天要保暖，夏天要凉爽，早晨要节俭，晚上要冷静。
出门要告知父母，回来要见父母，住处要固定，职业不要变动。
（部分摘录）
《弟子规》为清代学者李毓秀所撰，内容采纳《论语》第六条“学”中“弟子在家孝顺，在外恭敬，谨守信义，亲近仁人，有余暇，可以学文学”的教诲，列举了弟子在家、在外、待人处事、学习等方面应遵守的规矩。后经清代贾存仁修改改编，改名为《弟子规》。
网上对《弟子规》的批评有很多，有的认为它是封建文化的糟粕，不建议孩子学习。
叮当妈 说道：
最近听了常爸爸的简短的国学古文学习，里面讲到了《弟子规》，“帽子要正，扣子要系好，袜子鞋子要系紧；帽子衣服要整齐，不要乱放弄脏。”教育孩子要注意仪表，保持房间整洁，不要把东西乱放。我个人觉得这些有助于孩子养成良好生活习惯的内容，没有错。
网络上批评最多的就是“孝”字。俗话说“父母爱我，孝顺父母容易，父母恨我，我就要孝顺父母，要有德行”。单纯的听从父母的命令，做“愚孝”不利于孩子独立人格的培养，也与现在的教育观相去甚远，确实不适合学习。
总体来说，我们应该辩证地看待《师生情》。没必要讨厌它，但也不能全盘接受。建议家长先通读一遍，选好学习，不好的摒弃。批判性继承也是学习传统文化的基本态度。如果不想细细研究，也可以不看，毕竟好的文学作品那么多，这部也不错。
成语故事
楚国有一座庙，庙里的人给庙里的仆人端来一杯酒。仆人们互相说道：“这个酒够几个人喝，一个人喝绰绰有余。请你在地上画一条蛇，谁先画完谁就喝。”一个人先画了一条蛇，端起酒喝了，然后左手捧着酒杯，右手画了一条蛇，说道：“我可以给它画腿。”还没画完，另一个人又画了一条蛇，夺过他的酒杯说道：“蛇没有腿，你怎么给它画腿呢？”然后他就把酒喝了。给蛇画腿的人最终输掉了这杯酒。
现代版本：
古时候，楚国有这么一户人家，祭祀完祖先之后，要把一壶祭祀用的酒分给帮忙干活的人。帮忙干活的人很多，这一壶酒如果大家都喝了，不够，一个人喝就够了。这一壶酒该怎么分呢？
大家都很安静，然后有人提议：大家在地上画一条蛇，谁画得快谁就能把酒喝掉。大家都觉得这个主意不错，就同意了。于是，大家就开始在地上画蛇。
一个人画得很快，先画完了，拿起酒壶喝酒。可他回头一看，其他人还没画完。他心想：他们画得好慢啊。他得意地说：“你们画得好慢啊！我再给蛇加几条腿也不迟！”于是他左手拿着酒壶，右手开始给蛇画腿。
正当他一边画着蛇脚一边说话的时候，另一个人已经画完了，那人立刻抢过他手里的酒壶，说道：“你见过蛇吗？蛇没有脚，你画什么脚？原来第一个画蛇的人不是你，而是我！”
男人说完这句话，便仰起头，一口喝下酒。
（部分摘录）
《成语故事》中的成语都是从大量日常生活中常用的成语中精心挑选出来的，这些故事语言生动、通俗易懂，可以帮助孩子了解历史、学习知识，感受中华传统文化的独特魅力。
叮当妈 说道：
成语故事里有很多哲理故事，情节有趣，能启发孩子的思维，激发想象力，培养良好的品格，学会为人处事的道理。故事对孩子很有吸引力。龟兔赛跑、树桩守兔、捂耳偷铃等故事，都让孩子觉得很有趣。现在还有那些薄薄的小册子，每本都有一个小故事，很适合睡前阅读。
最后的想法
看了一圈国学启蒙书，大家有没有发现，古文虽然内容看似短小精悍，但蕴含的信息量却十分巨大，基本都蕴含着典故。往往一个典故就能拓展出很多知识，简直就是一座小宝库。但是，如果不懂这些典故，阅读起来就会一头雾水，效果也会有限。
此外，古老的书籍中有一些封建的观点，这些观点很难与现代人的同意，而成年人也需要给孩子正确的分析和指导，除了训练儿童的记忆外，还没有意义。
关于识字，这些底漆可以用来教导识字，但是，当未来的汉语中，常用的汉字也不同。
总而言之，当涉及中国文化启蒙时，一个人不应该听一方或相信另一方，而应该选择最好的。
相对而言，“三个角色经典”，“成千上万的诗”，“三百个唐诗”和“成语故事”更接近现代启蒙的观点，并且难度稍小，因此可以用作中国研究启蒙运动的首选。
对于其他用于训练节奏和写作诗歌和对联的作品，您可以聆听“声音和节奏的启发”，但毕竟，不需要一个艰难的要求，毕竟，大学的入学考试论文现在被排除在诗歌中。
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