当然，在有些人的心目中，秋天可能看起来有所不同。
落日还在，清冷的香气弥漫在空旷的森林里。
这是秋天的忧郁。
刘长卿写《武功台秋望寺》的时候，正值安史之乱刚过，盛世唐朝一下子成了海市蜃楼，从鼎盛时期跌落下来。一个皇帝的陨落，也是一个王朝的陨落。从此以后，唐朝开始走下坡路，再也没有爬起来。
此时刘长卿所居洛阳，正值动乱，被迫逃往扬州，秋天登临武公台，写下《武公台寺秋景》。
古台残破，草木凋零，秋日的景色让我怀念故乡，旷野的庙宇里人来人往寥寥，隔水望去，云峰更显幽静，夕阳西下，古城里，空林中传来磬声，南朝往事惆怅，唯有长江从古流淌至今。
一切都是萧瑟的，寺庙一片荒凉，远处的群山全都笼罩在云雾之中，看不清楚。落日映衬着古堡，寒香衬着空林，昔日的辉煌早已荡然无存，只剩下枯草寒烟，十分凄凉。
这与安史之乱后的唐朝十分相似。
红叶晚来沙沙，长亭一壶酒。
这是秋天的天气。
那一年，诗人许浑从家乡润州到长安，路过潼关，时值深秋，便写下了《秋日入宫潼关驿记/过潼关遇韦扶东归》这首诗。
红叶晚来沙沙，长亭一盏酒。残云归太华，疏雨过中条。树色随山变，江声远入海。明日到帝都，还梦见渔樵。
潼关，位于陕西、山西、河南三省交界处，地理位置十分重要。潼关不仅险峻，而且风景秀丽。尤其是深秋，红叶漫山遍野，一片红似血的景象。
几年前的深秋，我有幸驾车从棋盘关进入陕西，穿过秦岭，过长安，出潼关，进入河南。因为潼关实在太有名，所以我停下车来欣赏。当时谭嗣同有诗云：江河仍系荒野，入潼关后山不平。一路上，我也感触颇多。潼关值得每一个路过的人停下来，尤其是满山红叶的时候。
秋日傍晚，枫叶在风中沙沙作响，诗人夜宿潼关驿，品酒留香，寂寞清冷中，独酌秋酒，旅途凄凉。
不知不觉中，我有一点羡慕他。
经过潼关，我只是停下车，稍作停留，便被秋意和红叶惊艳到了。没有酒来暖身，也没有亭台楼阁送行的人，只有秋日的凉意，高耸的潼关，还有呼啸而过的车辆。
采菊东篱下，悠然看南山。
这便是秋隐之乐。
陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、真君参军、彭泽县令等，最后的职位是彭泽县令，但任职八十多天便辞官归隐田园。
这首《饮酒五号》是他退居乡下之后写的。
以“饮酒”为题的诗有很多，其中这首是最著名的。
我把茅屋建在人间，却听不到车马的喧嚣，这怎么行呢？心在远方，地在遥远，采菊东篱下，悠然看南山。山气晚，鸟儿飞来飞去。这话里有真意，想说出来却忘了。
这首诗是我上学的时候学的。其实小时候的我，并不太理解作者的隐逸之情。毕竟我们老家在农村，院子外面有一笼菊花，每到秋天，就会开出小小的黄色花朵，特别好看。我也在东篱下采菊，抬头望去，看见一座山，但那不是南山，而是西山。
小孩子不会理解诗人为什么厌倦官场腐败，隐居到乡间，追求一种超脱的境界。因为对我来说，生在农村、长在农村，没什么特别的，年纪还小，阅历也没有那么多，我并不厌倦，反而渴望长大后能出去闯荡，哪怕遍体鳞伤。
很多年以后，我仿佛明白了这首诗，也明白了陶渊明当时的心情。
采菊东篱下，闲看南山。不只是因为有一座乡间小院，几笼菊花，也不只是秋天可以采菊，悠然度秋。而是朴素却有情趣，清淡却有品位，体现在朴素的生活中，一种艺术的闲适与宁静。
这辈子，我永远都做不到这一点了。
秋天的山上松子纷纷落下，隐士应该还没有睡着。
这是对秋天的向往。
《秋夜赠丘先生》是韦应物写给友人丘丹的一首诗。
秋夜想你，散步歌唱天凉。空山松果落，隐士未该睡。
邱丹是苏州人，在苏州时任书记，与韦应物交往密切。
说到“近昔”一词，我想到元九和白居易，他们的作品意气相投，充满暧昧的情怀。
魏应物《秋夜寄秋先生书》大概也是这个意思，他思念朋友，睡不着觉。不知道这是怎样的神仙友情，反正我只能猜了。
秋山松子落，隐士不该睡。丘丹到临平山学道，成了隐士。隐士常吃松子，所以每到松子落下，诗人便会想起丘丹，想他不该睡，思念之情便难以入眠。
唉，我这一生从来没遇到过这样的友情，不知道你们有没有遇到过。
在不同的人眼里，秋天有不同的色彩，有不同的心情。
不管是红叶满山的满山，还是黄菊盛开的东篱；不管是学陶渊明醉生梦死，还是清醒地活着。眼睛所见的，都是心中的风景。
秋景值得一个标题，但是你标题里的秋景会是什么样的呢？
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