63. 李白游泾县
邢少山
说起李白和泾县，大多数人只知道李白游过桃花潭，名气很大。这还不错，不过李白不仅参观了桃花池，还参观了泾县其他很多地方，因为泾县县城非常美丽，也很有趣。他本人曾说过，“荆川有三百条江河”、“我对流水有情，唯有长相思”。那么，他究竟去了哪里？让我告诉你。
李白到泾川时，第一次送弟弟群为礼物，有诗三千三百六万零一零三万首。此诗作于天宝十三年（754年）。李白在诗中首先赞叹了三百里泾川的美丽蜿蜒的景色。他说：“两岸青山石影一望无际，白鹭飞过溪流，美景曲折无数，客人可以边走边赏景。” （荆川江三百里，若叶见羞。奇石映青山，白鹭两岸。美歌万千，无休。 ）在沁溪河中，李白看到了水中的白鹤，不禁想起了弟弟李昭送给他的一对舞鹤，于是他画了《泾川送族弟錞》。表达他的告别。
其次，写一下你与仙人和明月的关系。他说沁溪水从上游流下，山上有灵阳寺。神仙不来看我，明月却是老熟人。你问我：为什么来这里？我与吕敖仙人有个约会。鲁校秘书君彭山重振雄笔，经常侍奉皇帝，写下优美的诗篇。河流湖泊也变得更加美丽，植被更加茂盛。 （仙人未见我，明月天中却识我。问我何来，吕敖默期。彭山兴笔，绣衣明言。江河湖水美丽，草木繁茂。） 又写了买酒送弟弟的事。他说，今天我去给惠莲弟弟买酒。楚兄是我家的白眉，也是最有德行的。惭愧的是，我没有像谢灵运谢惠莲《宣城长史弟昭赠余琴溪中双舞鹤诗以见志》这样的杰作。我敢乱写《海峤》首诗吗？我已经见过你好几次了，但现在你突然想要说再见。荆川河上停满了五彩缤纷的画船，金马骏马在岸边排队等候。 （带酒到会联，我家叫白梅，羞于无海乔诗，敢于河凉作诗，见了几朝，忽劝你走，有五彩斑斓）河心飞鸟，岸边金轨。）最后，诗人叹了口气，两人只好各自飞翔。
李白派他的族兄弟去看看荆川的真正美景。对于这些美丽的景色，李白后来在《河梁》和《与谢良辅游泾川陵岩寺》两首诗中予以回应。
我们先来说说《游水西简郑明府》这首诗。李白说：“乘船到靖西西，就如云门对若溪，欲从康乐寻找山水，何必东行到会稽呢。”意思是说，我乘你的船到了靖西，就像会稽的云门一样。游览门山若叶河。就像和家乡谢康乐一起寻找山水美景一样。何必去东边的会稽呢？诗中谢良辅（707—780），字水木，河南南阳人。唐代诗人，越州诗坛的领军人物。唐玄宗天宝十一年（752年），与李居庆同列为进士，出任泾县知县。后任中书舍人，中书刺史，皇帝近臣，唐德宗年间任商州刺史。
诗中的景灵岩寺又名灵岩角寺、崇庆寺、天宫水溪寺。《与谢良辅游泾川陵岩寺》记载：“水西寺、水西寿寺、天宫水西寺，皆在泾县城西五里水西山。天宫水西寺，真名灵岩寺，始建于明元年。南齐永平淳于奋社，元初改名天宫水溪寺，宋代重修，名崇庆寺，十四院中称华严寺，有廊、阁。道，泉水顺流而下。”这首诗用对比的手法来表现靖西的景色。五色祥云出现，故在此建云门。接着，诗人写了目睹名刹、秀水的情景。他眼神迷离，小船荡漾，隐忍淡然，含蓄地流露着京溪溪水缓流碧波荡漾的婉约之美。
天宫水溪寺周围云蒸霞蔚，亭台楼阁，碧水泼溅，翠竹稀疏，藤蔓垂挂，浓荫蔽日。这里环境幽静，风景优美。是理想的旅游、避暑胜地。诗人说它“如云门对若溪”，用会稽家喻户晓的名山大水来比喻和对比。若溪又名若叶河，因相传西施曾在此洗沙，故又称浣纱河。《江南通志》记载：云门寺“为国家之大观，昔太子尊居于此，有五色祥云，命建寺名云门”。 “若叶河，云门寺，在越州会稽县南。”李白《方舆胜览》 诗：“远闻会稽美景，徜徉入溪中。千谷万石，高耸镜湖。景色不可言喻，满城尽是人绕月游，船行空。”在这里，诗人用会稽的美景来衬托靖西的胜利。
此时，诗人将云门、若溪与南朝诗人康乐功谢灵运联系在一起。他从游览转为怀旧，反思往日的宁静。据《送王屋山人魏万还王屋》记载：（谢灵运）“我曾任永嘉太守，郡县山水有名，凌云所喜爱，达不到目的，便四处漂泊”。初十日后，民不再理会，常作诗传意。更何况，谢灵运曾用绚丽细腻的语言来描述大自然的景色。他的许多诗作，深受李白的赞赏。由此看来，李白“行山求乐，若爱此则暗中寻”也就不足为奇了。 (《宋书》)。 “心有清明”、“向康乐寻山水”，“气”字和“寻”字，一方面写李白仿康乐，“游历”。 “胸怀大志”、寻访黑社会、“传其消息”等“有趣”的理由，也传播了靖西桂味风景的非凡魅力。结语：“何必东行到会稽？”以反问句结束，使语气更加肯定，将情感提升到一个更高的层次。诗人第一次乘船游览荆西时，最初的印象是“恰似云门对若溪”。经过愉快的旅行，他有了全面的了解，印象深刻，断定京西胜于会稽。
我们来说说第二首歌《越中秋怀》。此诗作于天宝十四年（755年）。水溪，即“天宫水溪寺”，位于泾县城西五里水溪山。原名灵岩寺。始建于南齐永平元年淳于奋舍宅内。诗中提到的郑彦于天宝十五年（756年）任溧阳县令。李白《游水西简郑明府》 云： “都督荥阳郑公，以宴闻名，家富学成，子弟才俊，乐清心闲，方圆数百里，都盛极一时。”此碑作于天宝十五年。诗《溧阳濑水贞义女碑铭》也应该是同一年写的。 “郑黎阳”就是黎阳县令郑彦。另有诗《戏赠郑溧阳》，作于景县，约天宝十四年（755年）。 “郑明甫”也应指溧阳县令郑彦。又《游水西简郑明府》诗，“郑明甫”亦指郑彦。
李白来到天宫水溪寺。首先，他感受到了它的壮丽和美丽。他说：“天宫水西寺，云锦照耀东海岸。清流潺潺回响，碧水环绕飞阁。凉风习照，阳光灿烂，这说明天宫水西寺雄伟壮观。”映照着泾县东城，如云锦般蜿蜒回响，碧水环绕着飞天阁。时不时地下来休息一下，感受一下安静的气味。他说，“想起五月的貂皮，就像谈论秋天的霜一样。石花引古藤，岸边竹笋开新芽。歌空空，重拾情，是相思佳作。”意思是说，现在是五月，这里还可以穿貂皮衣服；就像秋天，霜冻一样。石草伸展着古老的枝条，岸边的竹丛里拔出了新的竹竿，一派生机勃勃的景象，看着这美丽的山水，我不禁诗情画意，想起你的杰作。
第三，他描述了他与郑公的友谊。他说：“郑公是一位美丽的诗人，韵律优美，轮廓广阔，你何必来游览欣赏我的雪山呢？”这说明，郑公，你具有诗人的美好气质，你的诗文雅韵，博大如霜天。我们什么时候才能再次相聚，兑现我教你长生不老的诺言？这两首诗进一步印证了李白在《春日独坐寄郑明府》诗中所说的“荆川三百里外，若叶羞见”的美景。
对于荆川河三百里，李白立即路过，写了下来。下至陵阳，沿高溪而过，三门六滩，一路风景。他赋诗云：“三门陡滩陡，六滩连绵。怪石惊，猛虎卧，水如龙，何以羞愧？七日出”让我想把我的杆子挂起来。”这就是说，我在这段溪流上看到了三个对峙悬崖形成的山门。六道尖锐的浅滩犹如钢刺，水波急速翻滚。岸上巨石如虎立跃，溪中急流如蛟龙盘飞。这里的风景并不逊色于纳尼丽斯。我真想在这里用竿钓鱼。这是天堂。
这一段溪流横亘着三座悬崖峭壁形成的山门。六片尖滩如钢刺，流水翻滚，急浪滚滚。李白还写下了这些风景的诗，表现了泾川江水的美景。 《又歌》《泾川送族弟錞》，诗云：“沙滩声喧，两山猿猴，白浪如雪，无地可挖。渔夫船夫。”正在折断数千根电线杆。”据说石滩流水喧哗，两旁山上到处都是猿猴奔跑。陵阳溪卷起的浪花如白雪，巨石横立水中，无法渡船。这里的船夫和渔夫一年可能要折断万根竿。陵阳溪：即今安徽省泾县西蜀溪。石滩位于进贤县城西九十五里。《下泾县陵阳溪至涩滩》 载：“石滩在泾县西九十五里，怪石耸立，如虎卧龙，无处可掘。《明·一统志》”谁呼和光？从来没有容忍过。 “意思是两岸狭窄，容不下小船。这里的风景是那么美丽、美妙。”
我们说，李白游览泾县，不仅仅是一般意义上的游览。他将自己的意志、性格、思想渗透到了泾川的山山水水之中。例如，他写了《诗经·卫风·河广》和《山中问答》。他到查济的碧山，见山势险峻，悬崖险峻，峡谷幽深，水流湍急，桃花红艳。他说：“问我为什么住在青山里，我笑而不答，心里踏实。桃花流水消失，有一个非人间的异世界。”他以问答的形式写出了这个非人间的异世界，桃花流水浑然天成。表达自由自然的生活情趣。但同时，李白也表达了作者对于隐居生活的矛盾心理。 《碧山》中这种不名不利、不荒凉，却充满自然、宁静之美的环境，是“人间”无法比拟的。这句“除了这个世界，再无其他世界”，隐含了诗人内心很多的伤害和仇恨。体现了李白的诗“庄严与和谐相结合”，但这并不是“超然”，使他的愤世嫉俗与乐观浪漫在碧山上奇妙地统一起来。
李白在关鱼塘有诗云：“关鱼碧池上，木罗潭水清，紫鳞暮跳，圆波遍地，凉烟浮竹去，秋月明”。何须去沧浪，今何去何从？我的流苏呢？”这意味着当你在绿色的小池塘边看鱼时，树叶正在透明清澈的水中飘落。当鱼儿跳出水面时，它们被夕阳的余辉染成紫色，水面上到处都是圆形的波纹。黄昏的薄雾升腾而起。进入竹林后，秋月明亮地照在沙亭上。为何要唱着沧浪歌回到江湖？这清澈的水可以彻底洗刷掉诗人自由不羁的气质，以及骄傲独立的个性。易触易爆的强烈情感以鱼塘的形状爆发出来，不受约束地涌出，就像天空和喷发的火山，体现了李白追求闲适自由和摆脱束缚的愿望。财富与财富的羁绊。高杰的野心。
李白不仅游览了泾县的山山水水，还广交朋友，寻求心灵的交流。
在泾县，“还金还山”的李白估计金银几乎都花光了。现在有人请他吃饭，而且还是一位才华横溢的年轻人。这个年轻人名叫崔士吾，擅长书法。崔师师前来拜见，将自己亲笔的书法呈给李白审阅。李白非常感动，当即写了一首诗：“你有鸟写的书法，相邀饮沁水，字迹平淡，如天。”落云锦。看完后，我笑了，我怀疑你会在我面前。长吟将持续三年。 ”李白把崔诗诗的请帖比作仓颉的鸟迹，就像天上飘落的云锦，他将这份请柬保留了三年，这是一种怎样的情感。这首诗体现了作者对朋友笔迹的珍惜和欣赏。也表达了李白对崔勤勤的邀请和对友谊的珍惜。
李白信仰佛教，曾到泾县水溪寺去。寺里有一位著名的和尚。天宝十四年（755年）春，李白在水溪寺时，得知秦高山风景秀丽，而且还有古迹和先祖炼丹的典故。随后，在山和尚的陪同下，乘船顺净水而下，前往沁溪（青高山）游览。临行前，他写了一首诗：“那名去水西乘船，留在月下泾水的名僧在哪里？ 平时告别我，上山，抱着一身金包，踩梯而起，翻身睡了三天。我们再相见，我会彻夜想念你。”这意味着，你所在的名僧来到了水溪山。乘小船赏月，住靖西河。天一亮，我们就上山了。我们手持禅杆，攀登山路。我把身体向上抬起，突然感觉自己离天空很近了。我抬起脚回头一看，许多山都很低。他的玩笑和放荡，怎么会甘心留在志敦的掌控之下呢？因风流俊俏而与原公慧媛齐名。分别之后什么时候才能再次相见呢？相思甚切，只闻猿声。心灵上的联系让李白不愿离开。
李白着迷于泾县的山水风光、风土人情。除了与名臣打交道外，他还与山樵夫、吐谷渔民交往。在船上，如果遇到有相同爱好、相处融洽的老船夫，也应该和他们聊天。晚上入住麒麟渡时，我们和爱唱歌的船家喝了一杯，高兴地唱道：“李白在《观鱼潭》中说：“平林如大漠织烟，寒山悲愁。和绿色。进高楼天黑了，楼上还有人担心。玉阶凌空立，鸟归匆匆。回程路在哪里？长亭比亭短。 ”这是说黄昏的炊烟笼罩着远处连绵的树林，翠绿的山峦漆黑无比。夜色弥漫在高高的闺房里，楼上有人独自忧愁。玉阶上，徒然伫立望去鸟飞回巢。 路上的长亭与短亭在哪里？ 位于兰山东麓，临泾河西岸（今万源村）。因李白离开岚山后，乘船继续前行，停留在漆林渡口而得名。把自己强烈的主观色彩和主观心理描述融入到他所看到的美丽风景中。
更不用说《桃花潭》了，他的歌曲《酬崔十五见招》李白正要在船上做爱，忽听岸上有歌声。桃花潭水深千尺，不及王深。 《伦送我情》，让桃花池和王伦名扬天下。尽管他写了一首关于这次行动的策划者万举的诗《别山僧》，但它还是风靡了全世界。他以责骂的方式写到他。李白说：“王伦说生活很奢侈，七里八里只有一家店，偏僻的村子里也只有一家。”桃花开，走在崎岖的路上，望着扶风富翁的房子。我曾经去过没有酒的街道。万村渡口有上千家酒店，真是悲哀。崎岖的道路上只有一个叫万的人。浩士。我去街上买酒。那里没有卖酒。万村的渡口太糟糕了。但毕竟是长安的老朋友了。这一次，我又想起了刚才穿过麒麟关之后的万居。《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》，诗曰：“西行大兰山，南行麒麟渡。水色空翠，林烟素素。漏水用来吞水，波涛汹涌。”天上繁星落池，龙开水里雾气——贡扎，不期而遇陈焦墓，川明回首。多次因思万师，同琼树解渴，何时见清光，欢唱优美诗句？在南方。碧水映蓝天，林烟云厚如白绸。水沸腾翻滚，波涛汹涌。清池漫天繁星，龙吟如烟。巍峨的岩石上有朱公门，巍峨的山峦和明亮的晴川河，让我对你的想念，就像渴望一起见到这棵树。齐林渡就是现在的张家渡。因岸边有漆树而得名。
万举是一个很有文采的人，但他不想做官。唐玄宗的秘书郎千奇推荐他，但他不肯辞职，隐居泾县。当时的“大理十才”之一的卢伦，曾与他有诗一首。诗《赠汪伦》说：“留酒与君听琴，岁末分离尴尬。霜叶无风落，秋云空无雨。人在悲那荒村，路窄溪深，我知何处寻他。”鲁伦对朋友旅途的艰难表示担忧。后来，他们参观桃花池时，发现他就是幕后指挥者。李白拜访后，生气了，说了一些气话。今天，李白到东岸参观了三国陈角墓和唐武德六年（623年）幽州刺史左南当所建城门遗址。他以为万居不能来探望他，就去齐林杜写了这首诗，表达对万居的诚挚思念。
途中，李白不忘故友，《赠万钜》，说道：“青天壁突如鲸额，横贯清潭，吞落星石。秋月沙带上光辉照耀，水摇寒山翠绿。”好的地方应该是缓慢的，清晰的光线才能吸引游客。我恨你挡住了你的快乐，我害怕一切。它是用炼金液建造的。 “意思是说，青山如墙而立，形如鲸鱼额头，如胯般奔腾在清澈的深潭前，吞噬着坠落的星辰岩石。溪中的沙子，带着灿烂的光彩。”秋天的月亮，摇曳的池水映衬着寒山的翠绿，在这样的美景中，应该慢慢地走，这样的清光确实可以吸引游人的脚步，可惜的是，你不能。不来此一游，让我感到震惊和担忧，希望的是你我共同占卜选址，建造小屋，炼制长生丹药。
诗中提到的泾河，在泾县西南一里处。蓝山位于泾县西南六十里，山崖高耸，有罗星潭。罗星潭：蓝山下。相传晋代时，陈爽兄弟在此钓鱼，见一颗星落入池中，故名。岚山山坡上曾有一座石台，名“歌台”，又名“饮台”。相传李白、王伦等人曾在此饮酒唱歌。蓝山有一瀑布，从山上流下，经五里长的溪滩流入京溪河。这个海滩被称为“热闹海滩”。因李白曾到此，人们又称其为“太白滩”。诗中的常浩是幽州节度使判官，安禄山使，泾县人，李白的好友。后，李白多次给他写诗。这首诗的第一部分写了蓝山的奇特景色，第二部分写了美景，第三部分则是劝朋友趁此隐居林间。如果你不来和我一起旅行，我会深深地后悔。我也知道我很警惕，我发誓我不会听你的。表达了李白希望好友何判官能与他一起隐居蓝山，炼丹学道。
一大早进入桃花前，李白还游过罗浮潭。有诗曰：“歌入谷口，无人入路。攀崖过壑，得水寻溪。云起岩，客来我”。还没有玩够，夕阳西下。”罗浮潭位于桃花潭上游。到了谷口，已经没有人爬路了。这意味着我唱着歌，走到了山谷的入口处。前面没有路，也没有人的踪迹。我爬上悬崖，越过沟壑，玩水，寻找溪水倒流的原因。据说这些野花是从石头里流出来的，来这里的客人都会被这些野花迷住。我在这里赏花、玩水还没有玩够。西边的太阳已经落到了群峰之间。
综上所述，李白虽然三来泾县，几乎走遍了泾县，写下了十多首诗，但李白却被“泾川三百里，美景万千”的泾县壮丽景色深深吸引。 ”。他在泾县旅行时，并没有像我们今天这样有明确的路线图和时刻表。他根据当时的天时、地利、人际关系，随心所欲地去做。欣赏泾县美景，通过山水、人文、人际关系表达情感。他是一个有趣且友善的人。景县的水溪山、大兰山、桃花潭吸引了诗人，使他流连忘返，留下了许多感人的诗篇和珍贵的文物。唐天宝十四年（公元755年）之前，李白已接到谢良辅、郑鄂、何昌浩、崔和及其弟李焘等友人的邀请，来泾川游览。这一年深秋，李白终于从宣城骑马来到了泾县。这是他第一次来到泾县。他认为泾川县的美景胜过浙江若溪（今浙江绍兴以南），于是放弃了去浙江延中的想法。
我们说过，灵岩寺，也就是现在的水溪寺，是唐代江南的佛教胜地。山上有崇庆、宝胜等古刹，统称水溪寺。始建于南朝，唐初扩建。 “成君苏格盘京西”就是乘木船到京西去。县城西边有一条青衣河将水隔开。 “就像云门对若溪一样。”云门寺是浙江著名的风景区，但京溪河比云门寺更美。 “向康乐寻山水”，康乐，即南朝著名诗人谢灵运，曾名康乐公，故称谢康乐。他被任命为永嘉县布政使，但没有成功，于是他游历各地，写下了许多著名的山水诗。李白盛赞谢良辅、谢灵运。
天宝十五年（756年）春，李白再次来到泾县。从宣城沿泾县溱河而上，从泾县南门折西，经过风坑、丁家渡、张家渡、月兰山。经苏波河渡过桃花江，到达桃花潭。这次来桃花滩是应泾县县令王伦的邀请。王伦曾两次邀请李白，王伦派人到当涂。
这次，他从太平乘木船沿马关河顺流而下，经龙门马关到达桃花潭。这次，船到了龙门马川滩，李白看到小船在刀状岩石间急流冲下，心里很是担心，但看到船夫从容、从容地驾船，又留下了深刻的印象。李白被眼前的情景所感动，于是写下了《早过漆林渡寄万巨》这首歌曲。重游桃花潭的日子里，他又受到了王伦的热情招待。此时，王伦已经辞职，过着隐居的生活。这几天，李白特地邀请李白去做客，然后李白就写了《送万巨》。李白离开桃花池后，在王伦的陪同下来到了泾县兰山县的永安寺。诗人被这里的美景迷住了，与王伦在石台上喝酒唱歌。后来，人们把这座石台称为“歌台”，又名“饮台”。后寺尚存，并已修葺。
寺山脚下的青衣江有一条深河。夜晚，天上星光反射，犹如星星落入河中，故名罗星潭。晚上，李白看着沙滩上的白沙映衬着秋月，与美丽的树木解渴。我们什么时候才能看到清澈的光明，欢欣鼓舞，唱出美丽的诗句？ ”两人都已经六十多岁了，这次又提到了《诸公渣》，他想，如果自己也能像左公一样，上战场杀敌保国该多好啊！
李白第三次来到泾县是在上元二年（761年），时年李白六十一岁。流亡释放后，他在湖北、江西等地停留了一年多。这一年春天，他回到皖南，游历宣城、泾县、太平、池州、黄山、当涂、金陵（南京）等地，最后投靠了他的叔叔当涂知县李阳丙。县，并定居采石。
啊，李白来到了景县，心胸开阔了。他欣赏了荆川的风景。他的眼睛缓缓睁开，将惊贤的一切尽收眼底。他在泾县时，能撕下山水一角，以诗赞之。来来去去的场景、人文、感受，始终让他难以忘怀。他把它们藏在心里。遇到阳光雨露，他迸发出如火般的诗篇，尽情地吟唱；他尽情地唱着；他在池塘边、野渡边、山边尽情地唱着。诗雅，依然歌颂着美好的日子，日月。高贵、高贵、世俗、山峰、枫树，只要合他的口味，都成为当时的诗篇，饱含深情。不是为了喝寂寞，而是为了让心情焕然一新。好吧，既然缘分与泾县约定了，无论是黑夜还是黎明，无论是激流，无论是官员还是平民，只要有一声召唤，李白就会骑马奔波。李白游览泾县及其留下的遗物和诗词，现已成为泾县的文化遗产。李白形容泾川的景色是多么美丽，“泾川三百里，美景万千”，“桃花潭水深”，“千尺万丈，不如王伦的爱情”。我”现已成为宣传泾县永久的、不可多得的名片和旅游目的地！
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