孙武说：通常参战的规律是，将军接受大王的旨意，然后招募士兵组织军队出去作战。最困难的是掌握与敌人作战的主动权。之所以难以掌握主动权，就是把漫漫长路当成直路，把不利因素当成有利因素。因此，选择迂回进攻路线，以薄利诱敌，比敌人晚出发，却比敌人先到达战斗地点，是懂得用迂回手段取得直接成果的策略。
【原文】所以，兵乱是利，兵乱是危险。举兵求利，则功亏一篑；如果招兵买马，争取利益，就会捐献大量物资。故卷甲冲锋，日夜宅家，多路行进，百里之内争利，则擒三将；力强则先行，累则捉将。方法就成功了一半；三十里之内争利，则得三分之二。故军队无辎重则亡，无辎重则亡。如果它没有食物，它就会死亡；如果它没有食物，它就会死亡。没有积累，就会灭亡。
军事战争有其优点，也有其危险。如果你背负全部包袱与敌人争夺利益，你就无法先于敌人到达战场；如果你放弃行李并争夺利润，你的行李就会丢失。因此，如果卷起铠甲快行，不分昼夜，倍速行军，步行数百里争夺利益，三军将领就有被俘的危险；强兵先到，弱兵落后。这样一来，只有十分之一的人马能够到达目的地。若行五十里以争利，则失前军首领。这样一来，只有一半的人马能够到达目的地。若去三十里去争取，也只有三分之二的兵力到达了目的地。须知，军队没有辎重就失败，没有粮食就无法生存，没有物资就无法持续。
【原文】所以，不知道诸侯之计的人，不能交朋友；不知道诸侯之计的人，不能交朋友；不知山林险泽之形，则不能行；不知山林险泽之形，则不能行。不使用乡村领袖就无法获得地理优势。
所以，不了解各国诸侯的战略意图的人，是无法提前交朋友的；不了解山林、险境、沼泽等地形的，不能行军；不了解山林、险境、沼泽等地形的，不能行军。不使用导游的人无法获得地理优势。
【原文】故兵以欺立，以利动，分合以变。
因此，在用兵作战时，必须采用诡计取胜，根据优势采取相应的行动，通过分散或集中兵力来改变作战策略。
【原文】故其快如风，缓如林，袭如火，不动如山，变幻如影，动如雷。掠夺乡村分民，扩张领土分利，行事以权为念。预测并使用简单策略的人将会获胜。这就是军事战争的方法。
故快行时，如疾风；缓慢行进时，就像一座精心维护的森林；攻敌时，如燎原；坚定的时候，就像一座不可动摇的大山；隐藏时，如厚厚的云层遮蔽日月；隐藏时，如厚厚的云层遮盖日月；攻击时，如闪电。捂住耳朵。派遣你的部队去掠夺敌人的城镇；分兵保卫重要地区，扩大自己的战区；权衡您的利益，然后采取相应的行动。那些提前懂得如何走弯路、直接策略的人就会获胜。这就是争取主动权的方法。
【原文】《军政》 俗话说：“言不能闻，故为金鼓；目不能相见，故为幡”。金鼓金旗，是一个人的眼睛和耳朵；既然人一心一意，那么勇者就不能独行。胆小者不能独退，这才是利用人群之道。故夜战火鼓多，日战旗多，故改人耳目。
《军政》说：“用言语听不到命令，就用金鼓；用行动听不到，就用旗帜。”金鼓金旗是用来统一全军行动的；当官兵行动统一时，则勇者不擅进，胆怯者不独退。这就是指挥军队的方法。因此夜战时多用火鼓、锣鼓指挥，白天作战时多用旗号指挥。这些都是为了改变和统一士兵看命令、听命令的方式。
【原文】故三军能夺神，将军能夺心。故朝气锐，日气懒，晚气归。故善用兵者，应避其锐气，攻其懒气。这就是控制能量的方法。以静待乱，以静待乱，这就是疗愈心灵的方法。近以待远，失以待倦，饱以待饥，此为治力。没有招义的旗帜，不要攻击威严的阵势。这是掌管变革的人。
因此，可以降低敌军的士气，动摇敌将的决心。因此，军队进入战斗时，士气高昂，但过了一段时间，士气就减弱了，最后士气耗尽。因此，善于用兵的人，总是先避开敌军的锐气，待士气耗尽后再进攻。这是控制士气的一种方法。用自己的严谨来应对敌人的混乱，用自己的冷静来应对敌人的动荡。这是控制军队士气的方法。对待远道而来的敌人，就像临近战场；对待疲倦的敌人，就如同舒心安宁；对待饥饿的敌人，就如同吃饱了一样。这就是掌握战斗力的方法。不攻击旗帜齐整的敌人，不攻击阵容强大的部队。这就是把握现实、现实变化的方法。
【原文】所以，用兵之法是：不面向高山，不背山而行，不佯从北来，不攻锐兵，不喂粮草。诱敌兵，回兵不牵制，围兵留后，穷寇不追。这就是用兵之法。
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用户评论
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