（包宣之妻、王霸之妻、蒋氏之妻、周瑜之妻、曹师叔之妻、乐羊子之妻、程文举之妻、孝女曹娥、吴旭升之妻、袁伟之妻、庞玉之母、刘长庆之妻、皇甫桂妻、殷玉妻、圣道妻、孝女、舅显雄、董嗣妻）
《诗经》 《尚书》 讨论妇女道德由来已久。贤妃辅佐君王处理政事，贤妇治家兴盛，贵人弘扬廉洁风俗，贞女洁行，则其德无有。不同的。但历代经典都省略了这方面的内容。记录。因此，自中兴以来，妇女的现成事迹已合并为《列女篇》。马皇后、邓皇后、梁皇后也记录在前《皇后记》中。梁氏儿媳、李季各入家传。这种情况不再赘述。还有的人只寻找中国人的才华和品行特别突出的人，不一定注重道德方面。
鲍宣妻传，渤海鲍宣之妻，桓之女，名少君。包宣曾师从少君父亲。他的父亲认为他穷，就带着大量的嫁妆和财富把女儿嫁给了他。包宣不高兴了，对妻子说：“少爷出身富贵之家，心高气傲，惯于打扮得漂漂亮亮的，而我却穷困卑微，无法接受这样的礼物。”他的妻子说：“我家相信老师有德行，信守诺言，所以让卑妾抱头巾，既然嫁给了你，就听从你的安排。”包宣笑道：“这就是我的志向。”然后他的妻子将所有的宫服都归还并换上了。他穿着短布衣服，和包宣坐着鹿车回到了乡村。拜完姑姑后，我就拿着瓮去打水。她践行了妇道，祖国人民都称赞她。鲍宣，哀帝时，为司隶校尉。其子鲍勇中兴初年任潞县太守。包勇的儿子包玉平静地问少爷：“夫人还记得拉鹿车时发生的事吗？”他回答说：“我已故的姨妈有句话说：‘生不忘死，安不忘危’。”我怎么敢忘记？”前传宝勇和宝玉已经看过了。
王霸妻传说，太原王霸的妻子，是一个不知名的家庭的女孩。王霸年轻时就立下很高的道德标准，权势大时不断受到召见却不能做官。巴的事迹已被查看《逸民传》。我的妻子也是有好意的。起初，王八和同县的狐狸子波成了朋友。后来子伯当了楚国的宰相，他的儿子也成为了功臣。子伯便派儿子去传信给王霸，车马服饰、侍从都显得雍容华贵。巴的儿子此时正在田里干活。听说客人来了，就丢下雷回来了。当他看到令狐公子的时候，他心里沮丧羞愧，不敢抬头看任何人。王霸见状，感到羞愧。客人走了，他久久不能起身。妻子觉得奇怪，问为什么。起初他不肯说什么，但他的妻子道歉了，然后说：“子博和我一直不一样。刚才我看到他儿子的外表和衣着都很光彩，他的言行举止也很得体。但我儿子头发蓬乱，牙齿锋利，不懂礼仪规矩，见我不在，父子之间的恩情太深了，我感到有些不好意思。忽略了你的荣誉和薪水。你怎么会忘记你姐夫如此高贵？王霸躬身笑道：“有这种事吗？”于是他便过着隐居的生活。
蒋氏夫人传，广汉蒋氏夫人，同县庞胜之女。蒋氏的母亲极其孝顺，妻子更是顺从。我妈妈喜欢喝河里的水。水源离家有六七里路，妻子经常逆流去打水。后来刮风了，她没能按时回家。母亲口渴了，姜石责怪妻子，送她回家。妻子便留在邻居家，日夜纺庄稼，买了一些好菜，请邻居妈妈按照婆婆的意愿送给婆婆。这样做时间长了，婆婆觉得奇怪，就去问邻居的妈妈，邻居的妈妈告诉了她真相。婆婆觉得羞愧，把她叫了回来，恩暖就更加勤快了。后来，她的儿子在远方打水时溺水身亡。妻子怕婆婆伤心，不敢说出这件事，就假装自己去上学了，不在家。我婆婆很喜欢吃鱼，但她一个人吃不了。夫妻俩经常辛辛苦苦养鱼，还请邻居一起吃饭。忽然屋旁有一泉，味道与河水一样。每日清晨，出现一对鲤鱼，常用之。供两个婆婆吃饭。赤眉军的散兵经过姜石的家乡，说道：“惊动孝子，必得罪鬼神。”当时正值饥荒，盗贼就给姜石一些米和肉。姜氏收下埋葬，附近诸侯也保护他。安全的。永平三年（60年），孝廉受检，宪宗下旨：“大孝人入朝，凡举报者，皆受其刑”。从此，他们都成了医生。姜时不久被任命为江阴令，卒于官职。他所住之处，村民们都为他设立祭祀场所。
周瑜夫人传，沛县周瑜夫人，同县赵孝之女，名阿。 幼时习古礼，习女子之道。然而周瑜性格骄傲，懒惰，缺乏耐心，经常做出粗鲁的事情。周瑜的父亲周伟对赵甲说：“新娘是贤人之女，应该用正确的方式纠正丈夫。如果周瑜不改正错误，那就是新娘的错了。”赵阿拜受了命，退后一步，对周围的人说道：“我没有楚国范姬、齐国魏姬的品格，所以公公就责备我。我说了，他不听，我公公就会说我不服从命令，所以错在我，如果我说出来了，他不听话就是他的儿子。听从他的父亲，听从他的妻子，那都是他的错，这样活着还有什么意义呢？”所以当时的人们并不同情她，自杀了。
据《扶风曹师叔妻传》记载，曹师叔的妻子是同县班彪的女儿。字赵，字惠班，又号姬。他知识渊博，才华横溢。石叔早逝，但班昭品行良好，行事按礼。他的哥哥班固是《汉书》的作者，但他在完成《八表》和《天文志》之前就去世了。和帝命班昭到东莞图书馆继续撰书。皇帝多次召见赵氏入宫，并要求皇后等贵族拜班昭为师，称“大家（g）”。每当各地送来贵重物品时，“大家”都会被要求赋诗颂扬。邓太后上朝听政时，请班昭参与处理政事。认为班昭非常勤勉，就破例封班昭的儿子曹为关内侯，自己也成了齐国的宰相。当时《汉书》刚刚出来，很多人都看不懂。同县马融拜大人，学班昭念《汉书》。后来，皇帝下旨，要求马融的弟弟马诩继班昭之后完成该书。永初年间，太后的弟弟将军邓植因母亲去世而请求退休。太后并不打算批准，就询问班昭。班昭到蜀国说：“我相信太后陛下道德品德完美。 隆兴汤和余总之，政府应该广泛开放意见，听取疯子和盲人的意见。”以我愚昧之才，不敢大胆言以报君恩，自古以谦为德，故有记载。古书上说，从前，伯夷、叔齐兄弟放弃了自己的王国，孔子将王位让给了弟弟，世人都对他们赞叹不已。
这就是一个人道德高尚、名扬后世的原因。《论语》 曰：“能以礼治国，政事何难？” ’从这个角度来看，让步的意义是非常深远的。如今四叔将军坚持忠孝原则，请求退休，但陛下认为边境地区仍不安宁，不肯同意。如果日后因为一些小错误而掩盖了今天的德行，恐怕辞职的名声将不再罕见。这是小人的意见，敢于表达，后果自负。我知道言语不值一提，只是虫蚁的一颗红心。 ”太后同意了，于是邓植等人退隐回乡。班昭写了七章，《女诫》，对宫中女子的教育很有帮助。这七章是：谦虚为先，夫为人夫。和妻子第二，尊重和谨慎第三，妇女行为第四，专注第五，音乐第六，和叔叔和妹妹读后，马荣认为很好，并让妻子和女儿学习。班昭之夫曹师叔之妹曹凤生亦有才《七诫》，她不以为然，撰文反驳，班昭太后也曾表示。便衣吊唁，遣使督办班昭丧事，问、札、哀、书、论、文、遗嘱等，共十六篇，儿妇丁为她收集起来，撰文。《大家讠赞》来夸奖她。
《乐羊子夫人传》，河南乐羊子的妻子是一个不知名的家庭。扬子曾经出国旅行，捡到了一块别人丢失的金子。他回来后把它交给了他的妻子。妻子道：“听说有志之士不会喝偷来的泉水，老实人不会吃别人轻视的食物，更何况是捡别人的金子来毁掉自己的名声呢？”扬子听后非常羞愧，于是把金子留在荒野，去很远的地方找老师学习。读了一年，妻子跪下问为什么。扬子说：“我离开已久，想家了，没有别的原因。”妻子拿着刀走到织布机前，说道：“这些布料是蚕茧，用梭织成的，加起来就是一寸，一寸加起来就是一尺。如果你把这些布料剪下来，出国留学，你的努力会被浪费，你的时间也会被浪费，你去学习一些你以前不知道的知识，有什么区别呢？”扬子听后深受感动。他回去完成学业，却七年没有回家。妻子常常勤勤恳恳地赡养婆婆，也给远离家乡的阳子送一些东西。有一次，别家的一只鸡误入了她的花园。婆婆偷偷把鸡杀了煮了。我的妻子拒绝吃鸡肉时流下了眼泪。婆婆问为什么，妻子说：“我后悔我家这么穷，让你吃别人的鸡。”婆婆听后，把鸡扔掉了。后来，劫匪想侮辱扬子的妻子，就先绑架了她的婆婆。阳子的妻子知道了，拿着刀出来了。强盗说道：“把刀放下，听我的话，就可以救你的命。如果你不听我的话，我就杀了你的婆婆。”阳子的妻子抬头仰天叹息，举刀割断了她的脖子，但强盗并没有杀死她的婆婆。太守听说后，立即杀掉了强盗，赏赐了扬子的妻子一些丝布，并以礼将她埋葬，并称她为“贞仪”。
程文举妻传，汉中程文举妻，同县李发之妹。字穆江。他有两个儿子，他的前妻有四个儿子。文举在奉太平令时死于官职。四个儿子以为母亲是继母，仇恨与日俱增。但穆姜心地善良、温柔，更加尽心地抚养她，提供的衣食金钱是她亲生儿子的两倍。有人对他的母亲说：“这四个孩子很不孝顺，你为什么不让他们去别的地方住，疏远他们呢？”答复是：“我是用正义来引导他们，让他们变得更好。”后来，前妻兴的长子程氏病重，继母心神不宁，便亲自备药做饭，可见大恩。程兴病了很久才痊愈，就给三个弟弟打电话说：“我的继母慈祥善良，是出于本能。我们兄弟不知道孝道，心肠也很兽性。”母爱愈浓，我们的毛病也愈深。” ” 于是，他将三个弟弟送到南郑监狱，解释母亲的恩情和自己的过失，并请罪。县令禀报县令，县令嘉奖了他的母亲，免了他一家人为奴，并派人去追捕他。穆江年八十多岁时，他对儿子们说：“我的兄弟伯杜是一个人。聪明而善解人意的人。他说的薄葬，意义深远。还有一些前朝临终遗令。皆是圣人之法，请你们遵行。”“勿随风俗，增加我的负担。”诸子皆遵。
孝女曹娥传孝女曹娥，出生于会稽上虞。其父曹旭，能弹琴、能歌、能巫术。汉安二年（143年）5月5日，于贤江逆流舞迎神，溺水身亡。他的尸体没有被发现。曹娥十四岁时，日夜在河边哭泣。十七天后，她投江而死。元嘉元年（151年），县令尚将曹娥葬于江南路旁，并立碑纪念。
吴旭升夫人传，吴旭升夫人，卢氏之女，名蓉。吴旭升年轻时好赌，忽视道德。陆蓉经常做家务来赡养婆婆。我几次劝老公去学习，每次他发现不对劲的时候，我都会流着眼泪去劝他。陆蓉的父亲恨女婿不争气，便要求女儿改嫁别人。陆蓉叹了口气：“生活本来就该如此，离婚不应该发生。”他仍然拒绝回家。吴旭升心存感激，鼓励自己，便去拜师求学，后来成名了。不久，他被本州征召，前往寿春。途中被土匪杀害。巡抚殷曜抓住了盗贼，并找到了他们的下落。陆蓉正在去参加葬礼的路上。他闻讯前往州里请求见敌，才肯答应。殷瑶答应了。陆蓉随后亲手砍下他的头颅，以祭其丈夫的灵魂。后来，县城遭到土匪的袭击，想要侵扰她。陆蓉翻墙逃跑，土匪却拔刀追赶。小偷说：“你若听从我，你就活；你若不听从，我就死。” ” 陆荣道：“我决不为强盗所侮辱。于是小偷就杀了她。那是一个风雨交加的日子，电闪雷鸣。盗贼们害怕了，磕头谢罪，就埋葬了陆荣。
袁蔚妻传：汝南人，扶风马蓉之女，名伦。袁伟的事迹在前传中已经被揭露。马伦的口才很少。马蓉出身富裕家庭，拥有大量的嫁妆材料。快要结婚的时候，袁伟问她：“女人拎簸箕扫把都可以，为什么要打扮得太漂亮呢？”她回答道：“我的亲人如此爱护我，我不敢违逆我的命令。如果你想欣赏宝宝、宣、梁鸿的高尚品德，我也请少君、孟光去做。”袁伟又道：“亲爱的兄弟，世人都认为这是一个笑话。你妹妹还没结婚，你能先结婚吗？”他回答说：“我姐姐品德高尚，相貌特殊，她没有找到一个好的配偶，不像一些卑鄙的人随便找一个对象。”又问道：“你的父亲是南郡太守，学识渊博，文采斐然，辞去了宗族的职务，却常常因财富而损害他的地位，这是为什么呢？”大圣孔子，难免被他的叔父兀术毁掉了。子路是大圣，公伯僚指责我。袁伟沉默不语，无法让妻子明白，帐篷外听的人都感到羞愧。袁伟当时受宠，马伦也名声大噪。他六十多岁时去世。马伦的妹妹马芝也有才华，有正义感。年轻的时候失去了一个亲人，但是时间长了，心里有感觉，所以就写了《申情赋》。
据庞敖母亲传说，酒泉庞敖的母亲是赵氏之女。字鄂。其父被同县人所杀，赵鄂兄弟三人当时均病故。敌人大喜，庆幸自己，以为不会有人报仇了。赵娥暗自恼怒，便暗中备兵器，常乘帘车伺候仇人。我十几年都做不到。后来，他们在都亭相遇，便刺杀了敌人。于是，他向县城投降。他说：“我父亲的仇已经报完了，我请死。”鲁国主尹贾认为赵娥非常忠诚，就解开封印，想要带着她逃走。赵娥不肯走，道：“怨恨至死，是你身为妾的本分，断案审案，是你的常识，你竟敢白活，犯法。” ”。后来，他被赦免并幸免。死罪。州、县对她所在的村子进行了表彰。太常张焕赞叹不已，以缠丝礼待她。
刘长庆夫人传：沛县刘长庆之妻，同县欢鸾之女。生了一个男孩，年仅五岁，首席大臣就去世了。其妻远离嫌疑，不肯回娘家。儿子十五岁时，又死了。妻子考虑到自己难免再嫁，所以提前折磨了自己的耳朵，以示自己的决心。同族的女子都同情她，说道：“你们一家人没有别的意思，如果有的话，可以通过姐姐来表达一下诚意，为什么要以牺牲自己的身体为代价来重义呢？”她回答道：“昔我为武庚王，学问受儒家之教，德高尚，为帝师。五更以来，男子以忠孝闻名。” ，而女子素以贞洁、顺从着称。《诗经》 "（译：勿侮辱祖先，修身养性。）所以，我提前惩罚了你，以表我的心情。沛国丞相王绩报其高尚品行，炫耀家世，号称“兴”。 “易欢礼”，如果县里有祭祀，她一定会把祭祀剩下的肉送给她。
据《皇甫珪夫人传》记载，安定皇甫珪夫人并非姓氏不详的女子。皇甫珪的原配妻子去世后，他又娶了她。其妻能写文章、草书，常担任皇甫珪的秘书。每个人都对她的才华感到惊讶。皇甫珪死的时候，他的妻子还年轻，而且非常漂亮。后来，董卓当了宰相，听说自己的妻子漂亮，就用一百车、二十匹马和大量奴婢的钱作为聘礼，娶了她。桂夫人便衣来到董卓面前，跪下诉说苦衷，语气十分悲痛。董卓命臣下拔出钢剑，将他们团团围住，说道：“我的教诲，将平定天下，对你这样的女人，难道不起作用吗？”桂妻自知难逃一死，站起身来破口大骂。他说道：“你这个野混蛋，害了天下很多人，这还不够吗？全世界都知道我祖宗的德行。我的丈夫皇甫，文武双全，多才多艺。”他是汉朝的忠臣，你以前又不是他的使者，怎么敢在你的妻子面前做出不检点的事？”董卓随即将车推入朝堂，将女子的头挂在轭上，让奴婢用鞭子、棍棒狠狠地打她。皇甫珪的妻子对拿着棍子的人说：“你为什么不狠狠地打她呢？你越早死越好。”于是她就被打死在车底下。后人将她的像画下来，并刻上“理宗”二字。
《殷玉夫人传》，南阳殷玉之妻，颍川荀爽之女。明才，字女训，聪明才智。十七岁那年，她嫁入殷家。十九岁时生下一女，殷玉去世。寻采当时还年轻，常常担心家人会逼她改嫁，所以她为自己辩护的非常坚决。后来，同县人郭毅丧妻，荀爽将蔡蔡许诺给他，便谎称自己病重，把蔡蔡叫回家。寻才无奈，只能回家，手里拿着刀，发誓了自己的决心。荀爽命令傅家的丫鬟抢过她的刀，扶她上车。他也担心她会生气，所以很防备。女儿到了郭家，装出高兴的样子，对周围的人说：“我本来是铁了心要和丈夫殷玉死在同一个穴道上的，但我是被家人逼到这里来的，什么？”如果我的愿望无法实现我该怎么办？” ”于是吩咐丫鬟打起四盏灯笼，打扮一番。郭邑进来相见，互相聊天，不停歇。郭邑对她敬畏，不敢勉强她出嫁。直到天亮，寻才才出来，吩咐大家准备洗澡，然后关上门，吩咐服务员让开，并在门上用粉色写着。身归阴。”“阴”字没写，他怕有人来，就用衣带上吊自杀了。周围的人都不把她当回事，知道后她已经去世了，他们当时都为她感到惋惜。
据《圣道夫人传》记载，钱氏为圣道之妻，同县赵氏之女。字元江。建安五年（200年），益州部落大乱。圣道聚众起兵。然而事情没有成功，这对夫妇被捕并被判处死刑。袁江晚上状告胜道，说：“法律有一定的刑罚，不会有生还的希望，你赶紧逃走，建立家庭，我就留在监狱里，承担你的罪行。”盛导没有下定决心。姜某随后为盛导解除了脚镣，并帮他拿了一些食物。当时他的儿子盛祥五岁，盛导带着他逃走了。元江代替丈夫守了一夜，应对得很好。估计圣道已经走远了，便将实情告诉了狱卒，到时就被杀了。圣道父子遇特赦，回家。圣道感激她的忠诚，从此不再结婚。
孝女叔先于男，孝女叔先于男，犍为生。其父泥河叔，永建初年为县功臣。县令遣倪及拜书去见巴郡太守。小船掉入汹涌的水中，被淹死了。僵尸没有回家。显雄叔叔心中充满了怨恨和悲痛。他日夜哭泣，不想活了。他经常想到淹死自己。两个孩子一男一女，都几岁了。熊某各做了一个袋子，装满了珠子，绑在孩子身上。他说了好几次再见。家人每次都极力阻止，一百多天后，熊某乘着小船，在父亲落水的地方哭泣，投水而亡。那天晚上，弟弟叔贤梦见姐姐对他说：“退后六天，你就会和你父亲同时从水里出来了。”时间到了，他等待着，他和父亲确实漂浮在河上。各县表彰他，为他立碑，为他画像。
据《董祀夫人传》记载，董祀夫人陈留是同县蔡邕之女。她的名字叫严，字文姬。他知识渊博，才华横溢，能言善道。他也懂音乐。初嫁河东魏中道。她的丈夫去世了，她没有儿子，所以她回到了娘家。兴平年间，天下大乱。文姬被胡齐绑架，嫁给了南匈奴左贤王。匈奴十二年，生二子。曹操昔日与蔡邕是好朋友，为蔡邕没有子嗣而感到惋惜，于是派使者用金玉赎回姬文姬，并将她嫁给董祀。董嗣担任野队长，犯了死罪。文姬去向曹操请求赦免。当时在场的还有一些高官和远方的使节。曹操对宾客们说：“蔡伯结的女儿就在门外，我现在给你们介绍一下。”文霁进来时，头发蓬乱，光着脚，磕头道歉。她说话的时候，语气清晰，意思很悲伤。众人闻言，脸色大变。 ”曹操道：“情况确实很可怜，但命令已经下达了，怎么办？文姬道：“你老夫马厩里有数万匹马，士兵如林，何不赶紧派一匹快马去追回文书，救救士兵呢？”救一个垂死的生命如何？”曹操很感动，就挽回了自己的生命，免去了董祀的死刑。当时天气寒冷，就给文姬送了头巾、鞋子、袜子等物品。曹操又问蔡文姬：“听说你家以前有很多古籍。你还记得一些吗？”文姬道：“我父亲当年给了我四千多卷古书。由于流放，人民陷入困境。” “什么也没有留下。现在我只能背四百篇左右。”曹操说：“我派十个文士到你家去抄写。”文姬说：“我听说过男女之分。”这是很严格的。礼仪，我们不能亲自教，请给我一些纸和笔，我可以用草书写。”于是我抄了一遍，一个字也不遗漏地寄给了曹操。后来，文姬对栾里的经历十分悲伤，回忆往事，写下了两首诗《悲愤》。第一个如下：
汉朝政权衰落，董卓破坏了自然秩序。
他密谋篡位，先杀了忠良。
他逼迫献帝迁都，并谎传圣旨到长安。
全国各地纷纷起兵，皆欲攻打欧乡。
董卓率军东进，金甲闪闪。
中原兵士懦弱，兵力多属胡羌。
胡兵占领城池，未遇抵抗。
杀人不眨眼，尸横遍野。
马旁垂着一个男人的头，马后面拖着一个女孩。
无论路有多长，都要向西行驶才能进入山口。
回首往事，旧日已远去，肝脾已烂。
数千人被掠夺，父母和妻子被离散。
他们有的骨肉被俘虏，见面不敢出声。
任何违背胡锦涛意愿的人都将受到严厉惩罚。
刀柄在我手里，我随时可以砍下你的头。
谁敢珍惜生命，谁就只能挨打挨骂。
有时鞭打夹杂，毒痛得让人落泪。
早晨行走嚎叫，晚上哭泣哀悼。
死确实很难，活着说起来容易做起来难。
天啊，真是罪孽啊，我竟然遭遇了这样的灾难。
边境地区与中国不同。夜妖人不懂文理。
天上霜雪满天，春夜北风又起。
大风吹动了我的衣服，吹进了我的耳朵。
想起父母亲人，我叹息不已。
当我听说有客人来时，我非常高兴。
我赶紧打听消息，可惜我不是同村的。
突然，喜悦从天而降，有血有肉的人来迎接我。
我很高兴我逃脱了，但我很抱歉我抛弃了我的儿子。
血肉相连，心心相印，我们再也见不到了。
生死永别，母子不忍分离。
儿子搂着我的脖子问妈妈在哪里。
还有人说妈妈要走了，我们什么时候才能团聚。
平时妈妈很爱我，为什么今天不爱我了呢？
我们还未成年，妈妈为什么不三思呢？
看到这一幕，我心碎又困惑。
我一边哭，一边用手摸了摸，突然犹豫要不要离开。
看看我的旅伴，都来跟我告别了。
我很佩服我一个人活下来了，我的哭声很可怕。
马不能静止，车轮忘记转动。
观众们惊叹不已，路人也纷纷落泪。
抛开血肉感情，狠狠挥舞马鞭。
路漫漫三千，何时才能重逢？
想到我的生物之美，我的心就感到煎熬。
家里没有亲人，外面也没有亲人。
城墙化为山林，庭院长满荆棘艾草。
没有人知道这些骨头是谁，也没有人在那里掩盖它们。
出门不听人的话，豺狼就会狂吠。
青琼看着她自怜的样子，心痛又心痛。
登高望远，灵魂顿时飞上了天空。
看来我的人生已经结束了，别人都在安慰我。
我勉强喘了口气，但生活中却没什么可说的。
冬郎，你再嫁给我吧，我心里就有依靠了。
我是一个可怜的婊子，担心再次被抛弃。
人生中曾经有一段时间，一年到头都难免有忧虑。
第二首：穷运受灾，宗族灭族，家道孤单。
他被俘虏，发配到匈奴，又历经磨难，降服羌族。
路途遥远而宽广，山谷众多。回望东方，心生悲凉。
晚上睡不着觉，饿了就吃不下东西。
我经常哭，眼泪很难擦干。
如果你没有节操，想死，那你就算活着，也没有面子。
远处寒气逼人，北风吹来，雪花飞舞。
沙漠里天色昏暗，没有植被生长的地方。
人就像鸟儿，食物有腥味，说话也听不清楚。
我在寒冷的天气里去探险，年底的时候，我把门关得严严实实的。
我睡不着，常常受惊，爬上胡宫到了广亭。
乌云遮盖了城市，遮住了星星和月亮，北风呼啸着，发出令人心寒的声音。
胡家哀鸣，马匹喧闹，孤雁的声音更加悲凉。
演奏者饶有兴趣地弹奏古筝，和声悲凉而清亮。
我心情郁闷，无处诉苦，想说却又怕惊动别人。
把眼泪咽进肚子里。
家里有人来接桂宁，他只好留下肖叫生。
母亲哭得心碎，捂着耳朵不敢听。
当我一个人回头的时候，镜子里的我已经不再是一个人了。
回想自己当时的无情，我的心里充满了悲伤。
无尽的哀叹。每当听到有外地客人来时，我总是感到高兴。招呼客人打听消息时，都不是家乡人。没想到，他的愿望竟然实现了，亲戚们都来迎接了。他摆脱了痛苦，却不得不抛下儿子。亲人自然心心相连，一想到分离就没有时间再见面。生与死永远分离，我不忍与儿子告别。儿子上前抱住我的脖子，问妈妈想把她裹在哪里。 “听说我妈妈要走了，还有时间回来吗？我妈妈平时很善良，为什么现在不善良了？我还没长大，妈妈为什么不想想呢？”小心？”看到这一幕，我内心感到火烧火燎。发呆，发疯。她哭着抚摸着儿子，正要上路，却又犹豫了。另外，同时到来的人也纷纷前来告别、送行。他们羡慕我能独自回家，他们的哭声令人心碎。马一动，犹豫了一下，车轮就停止转动了。围观的人们都在哭泣，抽泣着，路上的行人也在轻声哭泣。他们越走越远，切断了爱情，路也越来越远。三千里之外，何时再相见？想到亲生儿子，我的心里充满了悲痛。回到家后，我发现家人都死了，我也没有至亲。城墙变成了山林，庭院里长满了荆棘和艾草。到处都是不知名的尸骨，横平竖直，没有一个被遮盖。出门时，不见人声，只闻豺狼嚎叫声。独自站在孤独的身影面前，震惊、悲伤、心碎。站在高处，眺望远方，灵魂脱离肉身，飞走了。生命似乎已经走到了尽头，别人安慰我放松心情。为此，我只能勉强再活下去，虽然活着还有什么意义！把自己托付给新婚的丈夫，全心全意地鼓励自己。流离失所后变得卑微的他，总是害怕被新人抛弃。人的一生要花多少时间才能在内心的恐惧中度过？第二条写道：
感叹命运清贫，遭遇困难，宗族被屠杀，无一幸存。他被劫，西入关中，历经千辛万苦，到达羌夷。山谷遥远，路途漫长。回想起来，我只能遗憾地叹息。黄昏时分，该上床睡觉了，但我却睡不着。我很饿，我应该吃东西，但我吃不下。我总是在哭泣，我的眼睛永远不会干燥，我不忠诚，我想死，我害怕困难，虽然我勉强生存，但我已经不再是人了。那个地方远离阳光，冷气凝结，盛夏飘雪。沙漠尘土飞扬，昏暗，虽然有花草树木，春天却不开花。人就像动物一样，吃的是鱼腥味，说的话听不懂，而且眼睛深，鼻子高。又到了一年了，时间过得真快，夜长了，门也关上了。我睡不着，惊恐万分，登上了蛮族的宫殿，站在广阔的庭院里。黑云聚集，遮盖了月亮和星星，北风刺耳而寒冷。哨声一响，马嘶，孤雁归来，声音很大。乐师们纷纷起身，弹奏琴瑟，声音和谐，哀伤凄凉。思绪在我的心中奔腾，愤怒在我的胸口积聚。我想表达我的情感，但又怕打扰音乐家。我很伤心，但我的脖子已被泪水浸湿。我的家人已经来迎接我了，我即将回到家乡。望着远方漫漫的路，我已经留下了自己的骨肉。我儿子呼唤他的母亲，但哭不出来。我捂住耳朵，不忍心听他说话。儿子独自追我，我摔倒又爬起来，憔悴不堪。当我回望这一幕时，我的感情破碎了，我的心里充满了悲伤和绝望。
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用户评论
终于看完了，感觉对后汉书女传有了更深的理解，翻译得很好。
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这个译本真的不错，读起来很流畅，也很好懂。
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很喜欢这个翻译，把原文的意思表达得很清楚。
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翻译得很好，值得推荐！
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终于找到了一个靠谱的后汉书女传译本，感谢！
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很详细的翻译，方便理解。
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好棒，终于读懂了后汉书女传。
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翻译得很好，很清晰易懂。
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感谢译者，让我更深入了解了后汉书女传。
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译文流畅，读起来很舒服。
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读完后，对后汉书女传有了新的认识。
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