林建明（1935-1997），著名秦汉史专家，曾任中国秦汉史研究会会长、陕西省文物管理委员会副主任。作者包括《秦史稿》 《秦汉史》 《简牍概述》 《秦国发展史》 《秦汉社会文明》 《汉武帝》 等
01.
将时间拨回到二十世纪前，在亚洲东部的中国，发生了这样的一幕：
从塞北高原吹来的寒风带着阵阵黄沙，席卷华北大地。在这黄河以北、太行山以东的战场上，暂时的寂静，让辽阔的原野显得更加悲凉和荒凉……“当浪浪……”清脆的钟声伴随着清脆的钟声。马蹄声穿过晨雾，从通往邯郸（今河北省邯郸市附近）的驿道上传来。一匹壮马，驮着一名商人打扮的青年，向邯郸城疾驰而去。骑手轻快的步伐和马背上众人得意的神情，与周围肃穆肃穆的气氛形成了鲜明的对比。
这是公元前3世纪中叶。当时，在中国北方，除了在蒙古草原上游牧的匈奴、戎、氐等民族外，农业地区的人们使用马进行骑行的历史还不到三个世纪。除了奋战的士兵之外，只有少数占据上风的富人和贵族骑着马走在大道上，以显示自己的财富和风度。这个乘坐时髦交通工具来到赵国都城邯郸的人是谁？
他就是吕不韦，一个富有、儒雅、野心勃勃的商人，一心想闯入战国上层政坛。
吕不韦不是赵国人。他的家乡在邯郸以南数百里。然而，在那些战乱的岁月里，他不遗余力，匆匆赶往邯郸。
他从哪里来的？
他为什么去邯郸呢？
……
02.
吕不韦出生于濮阳的一个富商家庭。
商人是商品经济出现后社会中出现的一个阶层。早在公元前16世纪至公元前11世纪的殷代，由于农业和手工业的发展，城市和交通的发展，商品经济呈现出空前的繁荣。许多奴隶主贵族从事商业交换活动，殷都（今安阳）商人云集。商人的活动范围东北达渤海乃至朝鲜半岛，东南达今江苏、浙江，西南达今安徽、湖北乃至四川，西北远至今新疆。
从甲骨文可知，殷代具有货币财产的等价交换物有——件。用于交换的商品除了农产品、手工艺品、珠宝、野味外，还包括奴隶。有的商人进行长途贩运，每隔几个月驾驶浮船来回一次；有的商人结伴出游，获利十倍、几十倍。商业活动在殷人的社会生活中占有重要地位，因此殷人又被称为商人。
西周时期（公元前11世纪至公元前8世纪），由于实行庄园制经济，商业活动似乎不像殷代那样繁荣，但仍有不少封建领主经营商业。他们经常派家臣和武士带着牛牛到远方侍奉贾府，驱赶他们到远方做生意。有时你可以获得三倍以上的利润。这一时期出现了金属货币，商品经济也得到了一定程度的发展。
但独立商人，即不是奴隶主、封建主而是专门从事经商的商人，是在春秋时期才开始出现的。他们在当时是一个新兴阶层。最早一代的商人区别于下层奴隶主、封建地主、平民百姓或解放奴隶。商人是生产发展和经济繁荣的产物，他们利用自己的经营活动促进经济发展。有商人的地方，经济就活跃，交通就便利，市场就繁荣，生活水平就更高，社会风气就更开放。总之，商人集中的地区往往是社会的先进地区。
然而，华商自从作为独立身份出现以来，就一直受到统治者的歧视和排斥。春秋时期，齐国政治家管仲（？—公元前645年）将全国居民分为士、农、工、商四类，并分居不同地区。他们不被允许异地居住或改变身份。 “商人”则处于最后的位置。管仲还是一位懂经济、善于理财的改革家。他都这样对待商商，何况其他统治者。春秋战国时期的绝大多数思想家和政治家，无论持何种观点，几乎都鄙视商人。
以孔子为代表的影响较大的儒家学派主张“君子喻义，小人喻利”。他们认为做生意是“小人的事”，是“君子”所不屑的事情。重视发展生产的法家也将商业视为“最后的产业”，鼓吹只有农业才是“第一产业”。商人被分配穿着特定颜色和材质的衣服，以区别于其他人。有的诸侯国还规定商人不准乘车、不许担任官员等等。这都体现了统治阶级和整个社会对商人的歧视和攻击。商人一出现，“重农轻商”就开始了。这是统治阶级的一贯政策，也是社会的普遍心理和价值观。最终形成了根深蒂固、顽固的传统力量。
然而，社会的发展有其自身的规律。虽然中国古代一直是“轻商”，但随着经济的发展，到了春秋战国时期，商人已经形成了一支不可忽视的社会力量。有些商人拥有巨额资金，足以垄断市场；一些富商可以与君主抗衡；一些大商人也能影响政治局势。
例如，范蠡在春秋战国时期齐国的交通中心和商业重镇洮邑经商。他采纳了古代经济学家纪然的“顺时针转，逐利逐利”的贸易理论，十九年里三次致富。
又如魏国端木慈，名子贡，在曹、鲁经商，家境富裕。他经常带着成群的马匹带着礼物来迎接各国，国王们都拒绝礼遇。到了战国末期，这样的大商人越来越多。很多大商人在获得巨额财富后，经常像端木慈一样干预政治。原因当然是经济活动不可避免地需要政治保护。而商人潜意识中对“重农轻商”传统的逆反心理，恐怕也是他们热衷于政治活动的重要原因。
03.
吕不韦的生意从经济领域延伸到政治领域，从贩卖货物到买卖国王，从操纵市场到控制政治权力，代表了中国商人投机的大致轨迹（所谓“投机”） “就是抓住机会的意思，现在人们把它理解为贬义，这显然是错误的。从事商业活动时，必须投机。如果不能投机，就一定会失败。）
在吕不韦的家乡，由于商业的发达和更加开放的氛围，男女之间的交往似乎比中国其他地方更加随意。
早在战国之前，一些文化“发达”的地方，如齐国、鲁国，就早已将异性交往视为“大防”。尤其是春秋时期，鲁国曲阜人的孔子（公元前551年—公元前479年）主张男女即使走在街上也要分开，以示“礼节”的高度。 “礼仪之邦”的文明”。虽然这些地区有很多王公贵族，暗中互相欺骗：有的强奸继母，有的强奸儿媳，有的与嫂子通奸，有的夺取小嫂子。法律，甚至出于任何目的嫖娼、留宿，而表面上他们会“男女之间没有任何身体接触的给予和接受”。遵循它作为指导方针。
正是所谓的“伦理”，让男女之间的关系变得越来越不可思议。在吕不韦的家乡濮阳，你经常可以看到别样的景象：无论是晴天还是明月。夜晚，浦江畔总有一些青年男女来幽会。他们在桑林中嬉戏，或用情歌抒发思念。从一些流传下来的歌词中，我们也可以想象到这些热恋中的男女表现得是多么的洒脱和大胆。他们唱道：
我爱的人正在等我
在桑中等我。
我们悠闲地散步，走啊走，
不知不觉就走到了上宫。
平日里去岐水的路好长啊。
今天怎么这么快？
您已经完成了这次旅程！
深情的歌词反映出这里的社会氛围是多么开放。然而这种开放却被“礼之国”的“君子”斥为“邪”。大胆表达男女爱情、流行于普地的情歌，也被视为洪水猛兽，被称为“亡国之声”。事实上，几首流行歌曲怎能毁掉一个国家呢？所谓“桑建铺上”，简单来说就是古老的红灯区。奇怪的是，其他地方的贵族虽然不习惯蒲地的风俗，把包括濮阳在内的郑、卫地区的流行音乐称为“郑、卫之声”并嗤之以鼻，但他们却偷偷地学着它。偷偷。这种“邪恶”的郑微听起来。后来，就连以保守着称的秦朝廷也开始公开欣赏郑、卫的歌舞。可见濮阳地区的音乐、歌舞一定是相当动人的，在其他方面也应该是一个先锋地区。包括商人在内，郑、卫居民的文化和意识处于领先地位。
这里的商人云游四方，消息灵通，生活在开放的文化氛围中。因此政治上极其敏感，不少商人参与了当时的政治军事斗争，表现出了极高的熟练程度。
04.
春秋时期，在距离魏国不远的郑国，有一个大商人，名叫贤高。郑穆元年（公元前627年），献皋在卖牛时，恰巧在滑国（今河南省偃师市）遇到大批秦军经过，向郑国进发。经查，原来是秦军偷袭。郑国.刚刚离开郑国的贤皋知道，郑国毫无防御能力，秦军一旦到来就会被彻底消灭。他心急如焚，立即将自己卖的牛赶进秦军营寨，要求见见统帅。 “我国大王知道将军要来国了，”咸皋平静地对秦军统帅说道，完全没有看出这是临时编造的，“我特意派人来赏赐你们。”带着牛的军队。”
秦军统帅大吃一惊。他以为郑国已经知道了这次军事行动，所以不由得放慢了前进的速度，接受了贤高的赏赐。贤高暗中派人回去报告消息。当秦军到达郑国时，郑国已经收到了贤高的密报，全国上下都做好了迎敌的准备。秦军统帅得知后，自然不敢轻易入侵。原本计划好的偷袭计划宣告破产，他一怒之下率兵而回。由此可见贤高这个商人是多么的精明，也说明这个商人并不是不关心政治。
到吕不韦活着的时候，郑、卫之地已经成为秦军对抗东方诸国的前线。每个智者都必须根据战争的变化来选择自己的未来。至于商人关心政治的程度，当然远远领先于弦高时代。
事实上，卫国的局势也迫使吕不韦不得不在卫国之外寻求出路。
因为魏国一直是秦国攻击的目标，而且从公元前275年开始，秦国就大举进攻魏国。三度围困魏都大梁，企图灭亡魏国。只是因为燕、赵、魏三国联合抗秦，才让秦国减慢了伐魏的速度。但此后十年，秦、魏、赵之间的战争连年持续。魏国濮阳正处于双方交战的十字路口。秦军已经抵达城下。作为魏国保护下的魏国，被秦吞并只是时间问题。
吕不韦的父亲是一位“富家”的大商人。少年吕不韦在商人世家的熏陶下长大，也在魏国濮阳的特殊文化背景下成长。面对即将到来的社会变革，无论是为了保住万元家产，还是为了追求个人的未来，他都必须将自己的活动范围拓展到卫国之外。
商人的本质不仅仅是为了维持家产，而是随时准备将资本投入到最有利可图的地方，以积累更多的财富。邯郸也是当时全国著名的大都市。于是，怀着对未来的憧憬、玩乐的目的、冒险的心情，公元前265年左右，吕不韦来到了他向往已久的赵国都城邯郸。
注：本文节选《商人相国：吕不韦传》，作者：林建明，河南文艺出版社2022年4月出版，标题为编者拟。
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用户评论
邯郸当时是战国七雄中的强国赵国的都城，吕不韦选择在这里出道，是不是想利用赵国的政治和经济优势呢？
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吕不韦真是个聪明人，选择邯郸作为出道第一站，真是战略眼光独到！
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邯郸是当时商业贸易中心，吕不韦选择这里作为第一站，应该是看中了这里的商机吧。
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吕不韦在邯郸的经历，对于他之后的政治生涯起到了至关重要的作用，很有参考意义啊。
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林建明教授对吕不韦选择邯郸的分析非常透彻，真是受益匪浅。
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好奇吕不韦在邯郸都经历了什么，怎么一步步走上仕途的？
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吕不韦选择邯郸作为第一站，真是个明智之举！
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林建明老师的讲解很精彩，对吕不韦选择邯郸的分析很有说服力。
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邯郸的地理位置和当时的政治经济形势，都非常有利于吕不韦的崛起。
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吕不韦选择邯郸作为出道第一站，背后肯定有他的考量。
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吕不韦在邯郸的成功，与他个人的能力和当时的时代背景密不可分。
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林建明老师的分析让我对吕不韦这个人物有了更深的了解。
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吕不韦选择邯郸真是眼光独到，这里当时真的是个机会遍地的地方。
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吕不韦的成功绝非偶然，他选择邯郸作为第一站，绝对是经过深思熟虑的。
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林建明老师的观点很有启发性，让我对吕不韦选择邯郸有了新的理解。
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邯郸，吕不韦人生的起点，也让他走向了辉煌的巅峰。
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吕不韦选择邯郸真是个好地方，这里商贸繁荣，人才济济。
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林建明教授的讲座让我对吕不韦有了更深层的认识。
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期待林建明老师对吕不韦在邯郸的经历做更多更详细的分析。
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吕不韦选择邯郸，或许是看中了这里的人才和商机，也或许是别有用心。
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