《孔子家语.卷一》
孔子家语.卷一 相鲁第一
【原文】
孔子初为官，任中都宰相[1]。是为养生节、死亡节而制作的。老幼吃不同的东西，强弱有不同的职责，男女分开画，路上没有剩菜，器物没有伪造。是四寸棺材和五寸棺材[2]。因为山上都是坟墓，没有海豹，也没有树木。经过一年的旅行，西域诸侯遇到了麻烦。丁公[3]对孔子说：“弟子们怎能用这样的方法来治理鲁国呢？”孔子对他说：“天下虽大，何以唯鲁国也！”于是两年，丁公以为空了，就走了。五地之性[4]，谓物宜其生，咸物宜其生。此前，姬氏将昭公葬于墓道南侧，孔沟与其他墓葬在此交汇处[5]。季寰子道：“贬君以示罪孽，这是不礼貌的。”现在他们结合在一起，所以他们掩盖了主人的忤逆。 "自司空至鲁大司寇[6]，竭尽而不用，无奸人。
【笔记】
[1] 中都：鹿邑，在今山东省汶上县西。宰：城主。 [2]棺材：棺材有两层，里面的称为棺材，外面的称为棺材。 [3] 定公：鲁国王名姬嵩，定公是他的谥号。 [4]五土之性：旧注：‘一者山林，二者河湖，三者丘陵，四者墓葬，五者源溪。 "丰岩，指肥沃平坦的土地。元溪指的是广平低湿的土地。 [5]沟：挖沟。和渚墓群：指同一墓葬区域。 [6]大司寇：主管刑狱之官，六大臣之一。
【翻译】
孔子初为官时，任中都刺史。他制定了保证人民生活和安葬的制度。他主张根据年龄吃不同的食物，根据能力承担不同的任务，男女分头行走，路上丢失的东西没人会捡起。拿来当自己的，器物上不求浮华的雕刻。死者下葬的棺材有四寸厚的棺材和五寸厚的棺材。墓葬依山而建。没有修建高大的坟墓，坟墓周围也不植松柏。这一制度实行一年后，西方诸侯国纷纷效仿。鲁定公对孔子说：“学鲁国的行政方法怎么样？”孔子回答说：“天下都可以治理好，鲁国岂能治理好呢！”该措施实施了两年。之后，鲁定公任命孔子为司空。孔子根据土地的性质，将土地分为五类：山林、沼泽、丘陵、高地、沼泽。各种农作物在适宜的环境下种植，生长良好。此前，季平子将鲁昭公葬在先王陵墓道的南边（这样昭公就不能与先王合葬以泄私愤）。孔子成为司空后，派人挖壕沟，将昭王墓与先王墓分开。连接在一起。孔子对季平子的儿子季寰子说：“陛下这样羞辱大王，却暴露了自己的罪孽，这是破坏礼制的行为。”现在把陵墓堆在一起，是为了掩盖不遵守大臣的罪名。 ’此后，孔子从司空晋升为鲁国大司寇。他虽然制定了法律，但没有任何用处，因为没有叛徒触犯法律。
【原来的】
丁公与齐侯相见于夹谷[1]。孔子给大臣们拍照说：“听说有文者必有军备，有军者必有军备。”古时诸侯齐出境，必有臣随，请左右帅指挥[2]。 ’丁公也随之而去。当你到达会议厅时，你会看到一个有三层土阶的祭坛。登台前，先互相问候，并向祭坛鞠躬。献酒[3]完毕后，齐莱使者起兵喧闹，抢夺丁公。孔子进而行，与众退，曰：“先生用兵伐之。”我们的两位国王过得很好。如果夷族的俘虏敢反抗，那还不是齐王命令诸侯啊！夷族不求夏，夷族就不会扰乱中国，俘虏就不会加入联盟，兵力就不会强敌良善。这对于神来说是不幸的，对于德行来说也是不幸的。如果你忘恩负义、不尊重他人，你就不会这样做。 ’齐侯愕然，避而远之。一时间，宫乐齐奏，木偶师和矮人在面前表演[5]。孔子进阶，登上阶梯，未能到达第一层。他说：“凡是侮辱诸侯的人，都应该受到惩罚。”请司马攸快点惩罚我吧！”于是斩杀了矮人，四肢异处。齐侯害怕羞愧。诸将结盟时，齐人写书曰：“出国者，不以三百车随我者，有此盟也。”’孔子请其归而不归[6]，曰：‘若不归我文阳田，我献之。 ”齐侯将享礼，孔子对梁丘说：“齐、鲁之事既成，何不闻之？”且你享受，你就是勤政的管家，况且西乡不出去[8]，嘉乐不一起出去，如果你不享受，那就是抛弃礼节。没有它，就浪费时间。放弃礼数，就会带来坏名声。如果不清楚，那就比实际情况更糟糕了。 ‘这没有成果。齐侯归来，责备群臣说：“鲁国用君子之道辅佐君王，而子却用夷狄之道来教化少数人，这让他们有罪了。”于是，他回到了所侵的鲁四镇[9]和文阳田野。
【笔记】
[1] 齐侯：齐王。夹谷：夹谷山在今山东省莱芜市。 [2] 左右：正副。司马：掌管军事事务的官员。 [3]先谢：主宾互相行礼，敬酒。 [4]步步：快速攀登台阶，一步一步。 [5]演员：表演舞蹈喜剧的人。侏儒：矮个子杂技演员。 [6] 我没有什么可返回的：这个人的名字。旧注：‘卢医生。 "[7] 赏礼：宴会礼仪。 [8] 西乡：牛形、象形酒器。门：指宫门。 [9]四夷：古注：‘韵、虙、龟、阴’。 "据说桂阴是一座城名。
【翻译】
鲁定公与齐侯在齐国夹谷举行联盟会议。孔子担任司仪。孔子对鲁定公说：“我听说，和盟必须以武力为后盾，军事活动必须以和平为后盾。”外交准备。在古代，诸侯离开自己的领地时，必须有适当的文武官员陪同。请你们的正副指挥员一同前往。 "丁公听从了孔子的建议。前往即将举行联盟会议的地点，为联盟会议搭建一个高台，并在地台上架起三级台阶。双方进行了简单的寒暄，互相行礼，登上了高台。互赠礼物、敬酒后，齐国派莱军击鼓呐喊，威吓鲁定公。孔子连忙爬上台阶，护住鲁定公不让后退，说道：“鲁国的兵士，去攻打莱人吧。”我们两国君主在这里举行了友好会晤，遥远的夷狄俘虏竟敢使用武器实施暴力。这绝对不是齐国君主与天下诸侯友好相处的方式。外国不许远来图谋中国，胡人不许扰乱中国，囚犯不许扰乱联盟，武力不能强交友谊。否则，这不仅是对神灵的不敬，也是道德上的不公正、人性上的不敬。齐侯肯定不会这么做吧？”齐侯听了孔子的话，心中愧疚，挥手让莱军撤退。矮人小丑在君主面前表演着歌舞杂技，嬉戏，孔子连忙爬上台阶，站在第二级台阶上说道：“敢于戏弄诸侯王的卑鄙之徒，请受到惩罚。”司马攸，快点折磨他们吧。”于是齐侯就杀了矮人小丑，砍掉了他的手脚。血盟之约，齐国在盟书上加了一段话：“将来齐国出兵征伐时，鲁国如果不派出三百辆军车，将按照孔子的盟约规定予以惩罚。”让鲁大夫毫不犹豫地针锋相对地回应：“如果齐国不归还我国温水以北的领土，却要鲁国出兵追随，齐国也将按照这个盟约的条款受到惩罚。” ”齐侯将设宴款待鲁定公。孔子曾对齐国大夫梁丘说：“你没听说过齐鲁两国的传统礼仪吗？现在联盟已经完成，你们国家的国王必须摆宴款待齐国的国王。”这不是白白惹恼你们国家的人民吗？”先生？更何况牛形、象形的酒器按规矩是不能带出宫门的，在荒野中也不能演奏高雅的音乐。如果宴会配备这些酒器，那就是对礼节的背叛；宴席上的一切如果简单，就如同弃粮而用稗草一样。一场简单的宴会都会给你们国家的国王带来耻辱。如果违背礼法，国家就会臭名昭著。希望您慎重考虑。宴会的目的是宣扬君主的威严。如果宴会不能宣扬威严，那还不如干脆放弃。 ’于是齐国取消了宴会。齐王回到京城，责骂群臣说：“鲁国的大臣们以君子之道辅佐齐王，你们却用边远野蛮的少数民族部落的行为来误导我，造成了这种屈辱。” ’于是齐国归还了侵占鲁国的四城和温水以北的土地。
【原来的】
孔子对定公说：“屋内无甲胄藏[1]，城内无百雉鸡[2]，此是古制。”如今，三大家族[3]已经越权，请大家都去伤害他们吧。 "遂遣季氏宰相钟至全三都[4]。孙叔常对季氏不满[5]，因不得已率兵攻打鲁国[6]。孔子、易公、季孙、叔孙、孟孙入费王宫[7]，即位伍子[8]。费人攻击到了高台一侧。孔子令申巨胥、勒其勒兵攻打[9]，费人北上。随后又攻克了三都城池。强公、弱私、尊君卑臣、推进变法。
【笔记】
[1]家族：指官吏。 A：旧注释："A，盔甲。 "也就是说，武装起来。 [2] 邑：高官居住的城市。雉：古代计算城墙面积的单位。雉壁长三尺，高一尺。旧注：“高十尺，长十尺曰杜，三块曰雉。” "[3]三家族：指季孙、叔孙、孟孙三个家族，他们是当时鲁国非常有权有势的官员。 [4]载：高官或封地主的家臣。钟原：子路，孔子的弟子。 凤：毁掉。三都：指费、黎、成三地，分别为季孙、蜀孙、孟孙的都城。 [5]叔孙哲：叔孙的妃子。对季氏不满意：‘季氏’被视为‘叔孙氏’，《春秋左传注·定公十二年》 杜注：‘对叔孙氏不满意。 ’也就是说，他不能得到叔孙的重用。《家语》 旧注：‘勿向树孙氏。 "[6]飞哉：费城酋长。贡山福诺：人名，费城酋长。 [7]费王府：费王的住所。《左传》 定公十二年，作《入姬宫》。翻译自《左传》。 [8] 伍子台：过去相传，台子在季家。 [9] 沉巨旭、乐奇：陆博士。
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用户评论
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