八阵型
孙膑说：“没有聪明才智的人，只能因为狂妄而带兵；没有勇气的人，只能自我安慰；不懂兵法、没有实践经验的人，就不能领导军队。”要想保证大国的安宁，扩大管辖范围，保护人民的生命安全，只能依靠懂得使用规则的人。上知天文，下知敌情，必知八兵阵法，必能避免战事。他是一个没有胜利把握的将军。”
孙膑说：“用八种兵阵作战的将领，必须善于利用地形条件，选择合适的阵型。布置阵型时，必须将部队分成三部分，每阵必须有一个前锋。先头部队之后，必须有后续部队，必须等待将军的命令，才能采取行动，用三分之一的部队进攻，用三分之二的部队防守。用三分之一的兵力完成消灭敌人的任务，当兵力弱、阵形混乱时，用精锐部队去攻击敌人；当敌人强大、阵形严密时，用一些弱兵力。用车、骑兵时，分兵三路，地势平坦的地方用战车，地势平坦的地方用骑兵。困难重重，在地形狭窄、困难的地方使用弩手。但无论地形在哪里，都必须先做。找出哪里是生存区，哪里是危险区，占领生存区，置敌于死地，然后消灭之。”
低保
孙膑说：“就地形的一般情况而言，阳处为外，阴处为内，大路为轮廓，小路为规矩。如果掌握了大小道路的分布，可以自由部署部队，道路狭窄的地区有利于机动作战，而道路困难的地区则不利于机动作战。日照条件非常重要，一定不要忘记观察和了解各个方向的风向变化，向山上行军，在河流下游，在死寂的地方露营，在靠近树林的地方。这五种情况，很容易导致失败，在部署部队时，要特别注意的是，适合部署在南方的山是死山。向东流的水是死水，向北流的水是死水。从五种地形的优缺点来看，山地优于丘陵。丘陵胜于山，山胜于小丘，小丘胜于有树林的平地。五种草的优缺点是：知母、荆棘、灵寿木、茅草、莎草。土壤优缺点的比较是：绿土优于黄土，黄土优于黑土，黑土优于红土，红土优于白土，白土优于绿土。可能导致战斗失败的五种地形是：山涧、河流、沼泽、盐碱地……五种可能导致全军覆没的地形是：洼地一个像天井一样的封闭边界，一个四面环山的容易进入和困难的地方，一个植被茂盛和陷阱的地方，一个两边都是山脉的狭窄峡谷和一个沼泽。领域。这五类地形对于军队来说就像是坟场，都是危险的“杀戮区”。不能在这里扎营……春天不能扎在低处，秋天不能扎在高处。不要改变右前方的有利地形，而选择右侧的山丘或高地作为屏障，而不是左侧。”
准备好
孙膑说：凡是有牙、角、爪、刺的动物，高兴时就聚集在一起，生气时就互相争斗。这是一种自然现象，无法阻止。虽然人们没有牙齿、角、爪子、马刺等天然武器，但他们可以制造它们。这就是古代圣人所做的。黄帝造剑，兵阵如剑。后羿制造了弓弩，他的军队的力量也像弓弩一样灵活。夏禹制造了船和车，他的军队的机动也像船和车一样灵活。商汤王、周武王制造长兵器时，他们的兵权应该紧紧握在手中，就像使用长兵器一样。以上四个方面都是用兵的根本。怎知军阵如剑？剑早晚佩在身上，但不一定使用。因此，军队必须时刻保持阵型，但不一定非要打仗。从这个意义上来说，军阵就像一把利剑。如果剑没有柄，即使是高手也无法用它杀死敌人。军阵中如果没有后卫，就如同没有剑法却用剑杀敌一样。他不明白用兵的理由。因此，军阵若有前锋和后卫，配合并保持阵形稳定，敌人就一定会被击败。如果军阵既没有前锋，也没有后卫，怎么知道军队的力量和弓弩的力量是一样的呢？弩从肩胸之间射出，杀伤百步外的敌人，而敌人却不知道弩从何而来。因此，力应如弩，在敌人不知不觉中击中敌人。怎能说用兵机动如船车呢？何知兵力如长兵器？因此，兵力犹如长兵器。指挥作战时，白天多用旗帜，夜间则用金鼓传达作战命令。这四项是申请的基础。人们常常认为他们知道如何使用它，但实际上他们并不完全了解其中的秘密。用兵有四个根本：一是兵阵，二是兵力，三是机动，四是兵力。只有了解了这四项，才能克敌制胜，俘获猛将。
军事情怀
孙膑说：要想懂得用兵，只要懂得弩的发射原理就可以了。箭如兵，弩如将，用弩射箭者为王。箭的结构是金属箭头在前，羽箭在后，因此箭锋利、快速、射远。现在的军队是后重前轻。这种排兵布阵的方式，只能造成混乱，走散。如果你进攻敌人，你的军队就不能很好地调动。问题是用兵的人不遵守射箭的原则。弓弩如将。射箭时，如果弓柄没有伸直，力道过强或过弱而不能及时察觉，就会导致弓两端箭的威力不一致。即使箭和箭尾的轻重合适，前后顺序不颠倒，也还是做不到。击中目标。这个道理在军事上也是一样的。即使士兵部署得当，而将领不和，仍然无法战胜敌人。如果箭头和箭尾的轻重合适，前后顺序正确，射击时握弓正确，整张弓的发力协调，但弓箭手未能把握好点，无法正确射击，他仍然无法击中目标。这就好比用兵时，士兵部署得当，将领齐心协力，而国王不能正确用兵，仍然不能战胜敌人。因此，箭射中目标的条件是箭、弩、弓手、靶子都满足要求。要想战胜敌人，军队必须兵数合适，将领齐心协力，国王才能正确用兵。由此可见，用兵克敌，与用箭射中目标无异。这正是用兵的规律。如果你能从弩的发射中明白道理，你就会明白用兵的规则。如果按照这些规则用兵，就能立功，王就会名声大噪。
篡
孙膑说：用人民力量打仗的问题必须慎重考虑。考量的目的是真正选拔有德有才的人。利用阴阳变化和配合的规律，目的是为了聚集人民的力量来对抗敌人。通过不断修正和安排资源配置，使人力、物力维持运转，就可以实现人力、物力的无限供给。私有财产和公共财产必须统一安排、统一使用。民间，有的人有很多钱却贪生怕死，有的人有一点钱却不怕死。只有贤明的君王和有德的人才能正确对待，恰当地运用人民的力量，使牺牲者不怨恨，使财产被剥夺者不愤怒。人们会尽力而为。如果你身边的人都不愿意尽力而为，你就不可能让别人尽力而为。如果征用过多的财产，就会伤害百姓，引起他们对国王的不满。君主征用的财产越少，就会得到全国的支持。应该允许人们积累财富。我主张让人民积累财产，因为只有这样才能保证我们能够长期带兵作战。
杀手
孙膑说：官职的等级和赏赐财物的多少，必须事先公布清楚。善于理解人。只有了解人，才能信任人，才不会因为不能信任人而让人离开。只有在有把握获胜的情况下才出战，但不要提前让敌人知道，行动时必须谨慎。
雁栖
孙膑说：集兵备战之前，首先要调动官兵的士气。当部队再次集结破营行军时，首先要整顿军制，振奋士气。当军队接近敌人阵地时，在战斗前集中精力鼓舞士气非常重要。决战日期确定后，就要鼓舞全军士气，誓死一战。在即将到来的战斗之日，保持战斗士兵高昂的士气非常重要。用来鼓舞三军官兵的士气。是为了提高士气。将军下达了命令……这个命令，是为了鼓舞士兵们的斗志。将军发布命令，命令全军士兵只带三天的口粮，全国各家各户……这是为了坚定士兵们誓死战斗的决心。将军召集将担任后卫的士兵，警告道：……以保持高昂的士气。 ……兵多而善战，敌必败。如果士兵士气低落，行动就会迟缓。如果行动迟缓，就会错过战斗的机会，必然会导致失败……得不到治疗，士兵会战死，家庭也会破碎。将军将遣使吊唁。
冠一
孙膑说：凡是管理士兵、组织军队、用兵作战的将领，在任用官员时，都必须选择有能力的人。当他们被任命服役时，必须给他们彩旗和相应的车辆和服装。将来，他们会得到晋升或晋升。晋升时必须遵循统一的常识标准，必须遵守排队的顺序。编组时，士兵应按籍州、县编组，同一地区的人应编为同一队。然后选乡里的有才之士为官，带领他们，用不同颜色、旗帜的旗帜。不同的图形作为每个单元的标志。用金鼓传达命令。行军时，队形要严密，前后要步调一致，行进要有顺序。挑战敌人时，可以用分散的阵法来引诱、迷惑敌人；在布置阵型时，还可以像绳索一样形成连续的阵型，将敌人团团围住。这就是所谓的监狱柜台阵型；在关键地点部署重兵。为了威慑敌人，可以使用车阵进行弩战；使用防御阵型，防止士兵疲劳；长途奔赴增援时，各部队应相互靠近；在激烈的战斗中，各种兵种要交替使用。用轻装部队追击分散的敌军；使用雁阵攻击堡垒；面对丘陵地区，采用桂形阵型；平地作战，撤退时发动攻击迷惑敌人，撤退时部署部队作为后卫掩护；两军混战时，要善于利用精锐部队，寻找缝隙、缝隙攻击敌人；在杂草丛生、荆棘丛生的地方作战，必须开辟一条平坦的道路；凯旋归来后，必须保持整齐的队形和威严的仪容。加强国家威信；夺取山右翼，震慑敌人。荆棘挡路的地方，可以形成蜿蜒的阵势；军队休战抢修时，应排成雁阵，以保安全。在地形险要地区作战，需要集中兵力、多兵协同。配合各种武器；反击或撤退时，必须注意隐蔽和交替掩护；穿越山地、林区时，必须采用锯齿形队形，保证队伍能够一口气通过；攻城必如滔滔水流横扫万里；夜间疏散路径难以辨别时，应有明显标志，以便于识别；夜间预警通讯要有符号作为证据，防止敌军混入。插入敌阵地攻击敌人时，派出冒着生命危险的士兵更容易完成任务；与敌近战时，宜使用长兵器和战车；紧急运输军需物资，最好使用特快列车。
想要精锐的战斗阵型，就必须排成锥形阵型。当兵力不足时，必须组成各兵种混合编队，协同作战；混合阵型是因为更容易防御敌人的攻击。为了保持球队秩序，需要修剪阵型，形成阵型。攻击敌人的目的，就是利用乌云笼罩城市的局面，部署各种武器来应对突发情况。他们如风尘般冲入敌阵并展开战斗，以期乘敌之嫌疑。隐藏己方兵力、采取欺骗手段的目的，是为了引诱敌人上钩。借助山区复杂地形设置伏击的目的，是为了在山地战中消灭敌军。是为了夺取渡轮。不告诉周围的士兵你的战斗意图就是保守战斗秘密。在显眼的地方放置各种各样的武器和许多旗帜，目的是迷惑敌人。使用快勇的部队和轻战车的目的是追击逃跑的敌人。在敌军威胁下调兵的目的是为了躲避强敌，保存实力。在一侧潮湿地区谨慎驻守部队的目的是为了更好地防止敌人使用火攻战术。故意装出缓慢、马虎的样子，闪躲、回避，以引诱敌人追击。选拔精兵，轻击以迎敌先锋。强化阵型、激励士卒的目的是为了攻击绝望的敌人。故意破坏自己阵地的壁垒，就是迷惑敌人。故意放弃一些物资或武器，佯装失败，引诱敌人上钩。巡逻应通宵进行，最好持续到天亮，并应有通讯信号相互呼应，确保夜间营地安全。分散储存各种军需物资可以保证军队的胜利。使用精锐部队的目的是防止敌人劫持营地。
兵力雄厚
齐威王问孙膑：“齐国的许多谋士都给我讲过强兵之策，他们各有各的主张，有的人主张仁政，有的人要我给百姓分发粮食，以赢得人心， ”孙膑说：“这些都不是加强军心的最重要的策略。军队最重要的是富国强民。” ”魏王说：“富国的积累比我以前的积累还要多。国力强大，强于宣王，可以击败诸侯。 ”
十阵
军阵有十种：方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥阵、雁阵、钩阵、玄翔阵、火阵、水阵。这些军事编队中的每一种都有其自己的优势和用途。方阵用于拦截敌军。圆形阵型是用来集中兵力防御的。稀疏的阵型是用来创造动力的。数个阵型的作用是防止解放军分割消灭己方军队。圆锥形阵型用于突破敌军阵地，切断敌军相互之间的联系。大雁阵用于弩战。钩阵是在形势变化、作战计划发生变化时使用的。玄翔阵是用来迷惑敌人，让他们难以达到目的的。火力编队用于占领敌方营地。水阵是用来加强防御的。方阵的排列方法是：中心兵力较少，而周围兵力必须大而强，将军的指挥位置较靠后。中间兵力较少，方便下达命令。周围兵力众多且兵力强大，便于拦截敌军。指挥位置更靠后。是为了……圆形阵法……（原文缺失）稀疏阵法是在士兵铠甲不足、兵力较少的情况下，用来加强阵型的。竖起更多的旗帜来显示你的力量，竖起更多的武器来显示你有更多的军队。因此，在布置队形时，需要增加士兵排之间的距离，中间多设置旗帜和羽毛，并在外侧放置锋利的武器。一定要注意密度适当，以免被敌人恐吓，更不能被敌人包围。做好这件事的关键是认真思考、认真执行。战车不能急行，步兵也不能急行。使用稀疏阵型的主要目的是将士兵分成若干个战斗群，可进可退，可攻可守，可与敌军作战，也可截击弱小的敌军。
如果疏阵运用得好，就能击败敌方精锐部队。阵法的排列方法是：行与行之间不必增大间距，行与行之间要相互靠近，排列有序，武器要密集好用，前后要一致。后方应互相保护。当我们自己的士兵陷入恐慌时，就应该停止行动，保持稳定。敌人撤退时，不要追击。当敌人入侵时，不要拦截他们。你可以选择敌人的弱点进行攻击，或者削弱敌人的优势。必须精打细算，不给敌人可乘之机。敌军将如阵前遇山一般，不得不后退。这样，阵法就坚不可摧了。圆锥形的排列应像一把锋利的剑。锋线不锋利，就不能突入敌阵；锋线不锋利，就无法突入敌阵；翅膀不锋利，就不能切断敌军；翅膀不锋利，就不能切断敌军；翅膀不锋利，就不能切断敌军。如果它的主体不坚固，它就无法形成圆锥形。因此，圆锥队形的前端必须锋利，翅膀必须轻而锐，主体必须坚固。这样的锥形阵型可以突破敌军阵型，拦截敌军部队。雁阵的布置，这就是雁阵的作用。大雁阵的前排应像果子狸，后排应像善于躲藏的狸猫。这就是雁阵的作用。布置钩形时，正面必须布置成方形，左右翼必须相应地布置成钩形。指挥所用的金、鼓、号三声器必须齐全，五色旗帜必须齐全，使你的士兵能辨别军队指挥的声音命令和指挥旗帜。布置玄翔阵时，要设置多种旗帜，鼓声要密集雄伟，士兵要看似分散实则稳定，战车要看似混乱实则排列有序，这样，士兵们喧闹混乱，就像茶馆酒馆里一样。如同从天而降，又如从地而生，终日川流不息。玄翔阵就是这样布置的。使用火阵的方法是在战壕和堡垒外筑壕沟，每五步堆放柴火。柴火要均匀分布、分布均匀。应该指派士兵去点火，并让他们准备火把来点火。生火时动作要轻柔。玲莉莉，如果火向我方燃烧，我们就无法赢得与敌人的战斗。我们必须立即停止行动，向后撤退。用火作战的条件是敌阵地处于下风处，敌阵地势低平，杂草丛生。敌人被烧毁后无处可逃。只有满足这些条件才能使用火焰攻击。大风天气，敌方阵地杂草丛生，柴草丛生，营地守卫不严，也可采用火力攻击。
这时先用火力攻击，使敌军混乱，然后用密如雨的箭射杀敌军。击鼓呐喊，催兵出击，并用兵力协助火攻。这就是消防的工作原理。水战的方法是多用步兵，少用战车，并让部下备好鱼钩、缆索等装备以及舰船装备。进时要相随，退时不可拥挤。他们必须及时缩小队形，顺流而下，瞄准敌人。水战的要点是用轻型舰艇作为指挥舰，用快艇作为联络船。当敌人撤退时，追击他们。当敌人进攻时，缩小阵型进行战斗。必须根据局势的变化，精心指挥进退，应对敌人的动向。只要钳住他们，等敌军列阵，他们就分了。敌军中常常隐藏着战车和步兵。有必要找出有多少个。在攻击敌舰、控制渡口时，还必须动员步兵在陆地上进行配合。水战就是这样进行的。
十个问题
军师问道：“两军对峙，双方粮食充足，兵器武器数量相同，双方都互相畏惧。此时敌军已摆出圆形阵型，正在围攻。”待战如何攻击敌人？”孙膑说：“攻打这样的敌军时，可以分兵四五队。有的士兵一接触敌军，就装作战败的样子，假装很害怕敌人的样子。”敌军见我军畏惧，便毫不畏惧，分兵追击我军，便可乘乱，破其坚固阵地。我们的战车，敲响战鼓，全军齐心攻击敌人，如何打破敌人的圆形阵型”“两军对峙时，敌人很富有，我们很贫穷，敌人有。敌多而我少，敌以方阵攻我，应如何作战？”孙膑说：“对付这样的敌人，……分散敌军的集中兵力，接触时佯装失败，然后伺机从背后攻击敌人，但要注意不要让兵先察之，是破敌阵之法。与我们的军队。面对这样的敌人，该如何对抗呢？军？”孙膑道：“对付这样的敌人，必须将我军分成三部分，以便调动和驱散敌军。用我军的一部分去对抗敌军，阻碍敌军；军队……会让敌将恐惧，士兵混乱，敌人混乱。这就是破敌锋锐阵法的方法。 “两军对峙时，敌人人数众多，实力强大，我们排成阵形与我军作战，我军也列队等待，但我军兵力太小，无法抵挡敌人，怎么办？” ？”
孙膑说：“对付这样的敌人，必须把我军分成三部分，专门选一批精兵，组成敢死队。用三部分的两行兵力，组成阵型，分散开来。”两翼，然后用敢死队组成阵型攻击敌人的中心，确保一击毙命，打破敌人的攻击阵型。两军对峙时，我军兵力较多，但坦克、骑兵较少，战车、骑兵数量是我军的10倍，该如何作战？”孙膑说：“与这样的敌人作战，必须占据险要的地形，使用狭窄的关隘，一定要避开开阔平坦的地方，因为开阔平坦的地方有利于战车突击，险要的关隘有利于战车冲锋。”步兵战。”“两军对峙时，我军战车、骑兵多，而步兵却比我军少10倍。对抗敌人？”孙膑说：“与这样的敌人作战，一定要避开危险地带，想办法把敌人引到平坦开阔的地方，决战。虽然敌人的步兵比我们多10倍，但开阔平坦的地方却是我们的敌人。”方便我军坦克和骑兵进攻，这就是打败解放军步兵的方法。”我军粮食匮乏，无法供给人员和武器，又远离根据地攻击敌人。敌军兵力是我军的10倍。 ”孙膑道：“是吗？两军对峙时，敌将英勇无畏。敌军人数众多，实力雄厚，阵地十分坚固。全军勇猛无忧。敌方将领实力强大。士兵勇敢精干，后方坚强，粮草供应充足。诸侯中无人敢与这样的敌人作战。”孙膑说：“我们可以公开声明，不与这样的敌人作战。敢于与他们作战，明确表明自己没有能力与他们作战，并佯装完全臣服于他们，从而使敌军产生自豪感，丧失斗志，使敌军看不到我方的真实意图，然后出其不意地攻击他们。我方毫无准备，利用敌人的懒惰和疑虑向敌人发起攻击。敌虽财力勇猛，但全军已出营行军，无力相顾。这时我军就可以趁机拦截敌人。军队很容易被击败。这就是战胜强敌的方法。”
“两军对峙时，敌军凭借山地险要地势坚守，使我军无法前进。如果我军距离敌军较远，就无法与敌军接触。如果”孙膑道：“与这样的敌人作战，……攻打哪里？必须解救敌人，才能将敌人从坚固的位置上引开，并提前谋划敌人的计划，部署伏击和增援部队，趁敌军移动时攻击敌人。这是攻击坚守阵地的敌军的方法。 “两军对峙时，敌军与我军相对排列，敌军呈‘吉’字阵，意图是让我军陷入其围困，将其歼灭。如何面对这样的敌人，不吃东西，就不会被敌人引诱，也不会被敌人困住，当敌人受到攻击时，就出动。精兵攻击敌人侧翼，彻底击溃敌人的畚箕阵。”
略加
用兵的策略是，当敌人排成方阵想要攻击敌人，而敌人的兵力所向披靡的时候，这种情况下，求战的心情就如同发疯一样。这种情况下，让一大群士兵跟随，挑选精锐士兵沿途骚扰，……从左右两侧互相攻击，这就是所谓的钩击。孤立其将军并动摇他们的军心，
（因为这篇短文太不完整了，没有完整的内容，不可能翻译出完整的句子，所以只好翻译几个零碎的句子，这样可以让大家一睹这篇文章的内容。）
嘉宾和主持人积分
客军与主军在用兵作战上有差异。进攻的客军兵力必须多于对方，而防守的主军兵力必须少于对方。当客军兵力是主军两倍，而主军兵力只有客军一半时，就可以交战。客军当然是在主军之后进入阵地的。主力部队已占据有利地形，处于接待客军的有利位置。客军必须突破关隘，克服险阻，才能到达战场。攻关……撤退就等于自杀。不敢挺进抵抗解放军的原因是什么？这是因为形势不利，地形不好。形势有利，地形有利，兵自然就会……善于用兵的人，就是能利用形势、有利地形的人。率领数十万大军，即便百姓粮食有余，也不可能保证供给。养兵时，感觉多，用兵时，感觉少。数十万士兵，数千人行军。善于用兵打仗的将领，一定善于分割、切断军队，就像一个能够解放自己的人一样。能分散敌军、善于压制敌军的将领，即使己方兵力很小，用起来也会有剩余的感觉。一个不会分散敌军兵力，并且善于压制敌军兵力的将领，即使己方兵力很小。尽管屡次被敌人击败，但他仍然觉得还不够。如果我们有更多的兵力就能赢得胜利吗？如果是这样的话，那么通过抽签计算双方的实力就可以知道战争的胜负了。我们能靠富有而获胜吗？那么战争的胜负就可以通过衡量双方的粮食来知道。有了锋利的武器和坚固的铠甲，我们就能获胜吗？那么结果就可以很容易地提前知道。
因此，国家富裕并不一定意味着安全；国家富裕也不一定意味着安全。国家贫穷，并不一定意味着危险；国家贫穷，并不一定意味着危险。兵多不一定胜，兵少不一定败。决定胜败安危的关键在于掌握用兵规则。若敌兵多，能驱散敌而不能相救，使敌甲坚兵器锐，而不能发挥威力，兵勇而不能防其将。这就是胜利之道。所以，明王将帅，懂得用兵之道，必先必胜，方能万无一失；而且打仗时能打胜仗，出兵后立功，撤退时也不会受到影响。受伤的将军，只能算是懂得用兵的人。 （中间三行不全，无法翻译。） 敌疲则全军丧失斗志，则敌必败。因此，牵制敌左翼，攻击敌右翼，是为了防止左翼失败时救援敌右翼；在攻击敌左翼的同时牵制敌右翼，也是为了防止右翼在敌军左翼失败时无法救援。这样战斗，就是让敌人坐以待毙，不敢主动出去，只敢远离，不敢正面对抗。这样就会造成近处的兵力少而不足，远方的兵力分散而无法支援。
好人
善于用兵的将领，在面对强大的敌人时，可以分散敌军兵力，无法互相支援。当受到攻击时，他们仍然无法沟通，也不知道对方的情况。故深沟高垒不能算强，车坚利器不能势不可挡，士兵勇猛善战不能算强。因此，善于用兵的将领，就善于审时度势，善于利用地形的险要。他可以指挥全军进退自如。当敌人兵力众多时，我可以将其减少到少量。当敌人有足够的食物时，他可以饿死他们。动之时，能疲倦敌军，疏远得民心的敌军，离间齐心协力的敌军。故曰用兵有四路五动，一进，一退，一左，一右；一进，一退，一左，一右。进是动，退是动，左动是动，右动是动。保持静止也与移动相同。善于用乒的将领，四通八达，五招熟练。因此，你的军队前进时，不会被敌军阻挡；当它撤退时，它不会被敌军阻挡。当它向左或向右移动时，不会被敌军阻挡；当它静止不动时……相反，它会阻止敌方军队封锁所有四个方向。若被困，五动必有忧。当你前进时，你的军队会挡在你前面。当你退却的时候，你的退路就会被切断。当您向左或向右移动时，您将被阻挡。即使你站着不动，灾难也不可避免地发生。善于用兵的将领，可以使敌军沉声走长路，也可以使敌军走近路快行。它们可以使敌军疲病不眠，饥渴不食不水。如果敌人用这样的军队去打仗，肯定是牺牲不了的。而我军却是吃饱了等待饥饿的敌人，等待疲惫的敌人逃跑。站在原地，等待敌人行动。在这样的战斗中，我们的战士当然会勇往直前，决不后退。即使踩到了敌人的利刃，他们也绝不会掉头后退。
五五锣
军队有五种：一是威武，二是狂妄，三是刚愎，四是贪妒，五是优柔寡断。对付威武强大的军队，要刻意示弱，佯装投降，以伺机而动；对付嚣张跋扈的军队，可以假装恭敬，这样可以麻痹他们很长一段时间，然后等待机会。对付任性的军队，可以用诱敌陷害而取胜；对付贪婪嫉妒的军队，可以逼迫其前进，同时用虚张声势骚扰其侧翼，然后用深壕高垒，使其难以运输粮食和物资。对付优柔寡断的军队，可以用虚张声势的方式进行恐吓，用小股部队进行一些试探性的攻击。如果敌军出动，就攻击他们。敌军不战，则逼其退走。在军队里有五种表现谦卑的方式，也有五种表现暴力的方式。表达谦卑的五种方式是什么？一是进入对方领土后立即向敌人示以谦让，军队就会失去正常状态；第二次行动时表现出对敌人的谦让和尊重，军队将无法获得粮食供应；在第三次行动中仍然表现出对敌人的谦卑和尊重。如果第四次进攻时对敌人表现出谦让和尊重，那么军队就会因为缺乏粮食和草料而挨饿；如果你在第五次攻击中对敌人表现出谦卑和尊重，那么你就会对敌人表现出谦卑和尊重。军队
队就无法完成任务了。表现凶暴又会是哪五种情况呢？一进入对方国境就表现凶暴，该国人定会把你当做外来客；第二次行动表现凶暴，就会引起该国哗然纷乱；第三次行动表现凶暴，就会引起该国百姓恐惧；第四次行动表现凶暴，你的士兵在该国就只能得到欺诈了；第五次行动再表现凶暴，你的军队就将大受损耗了。所以说，谦恭和凶暴要视情况交替使用。 兵失 想利用敌国百姓所不能接受的东西，纠正该国的习俗..（勉强用自己的短处）去对付敌国军队的长处，只能是耗费兵力。想勉强用许多本国缺少的东西，去对付敌国所富有的东西，那只会使本国军队很快失败。即使防御坚固，也抵挡不住敌军使用利器，敌军使用利器便使己方军队衰颓。用不锋利的兵器去攻击敌军，一定不能攻破敌军坚固的防御，而只会使本国军队受挫。将领善于布阵，了解地势的背向，也懂得利用地形，但用兵却屡陷困境，这是因为不明白只有国家昌盛，用兵才能取胜的道理。用兵不能立大功，是由于不懂得集中兵力作战。用兵的人失去民心，是由于不能认识自己的错误。用兵的人使用很多兵力，而建的战功却很少，这是由于不会把握时机。用兵的人不能避免大灾祸，是因为他的行动不合民心。用兵的人常常后悔，这是由于他轻信而多疑。用兵的人在胜利和灾祸尚未出现之时不能预见，是由于不懂得要做好战前准备。用兵的人见到有利条件就松懈，在有利时机到来时又迟疑不决，离开了不利境地仍然不能保持部队稳定，那只能走向灭亡了。虽有贪心但能保持廉洁，虽得宠但能保持恭谨，虽然弱小但能图强，虽然性格软弱但能表现刚强，这是走向兴盛的途径。走灭亡道路的人，天和地都不能让他兴盛。 将义 军队的将领绝不能不公正，如不公正就不可能严格治军，冶军不严就没有威信，将领没有威信，那士兵就不会拼死效命。所以说，公正是统兵的首要条件，就像人必须有头一样。军队的将领不能不仁爱，将领不仁爱军队就不会有制胜的能力，军队没有制胜的能力就不能使用。所以说，仁爱是统兵的中心事项，就像人必须有腹心一样。军队的将领不能不施恩德，将领不施恩德就没有威力，没有威力的将领就无法发挥全军的威力。所以说，恩德是统兵的手段，就像人必须有手一样。军队的将领不能不讲信用，将领不讲信用，他的命令就无法贯彻执行，军令不能贯彻执行，军队就不能集中统一，那军队就不会有声名了。所以说，信用是统兵的支点，就如同人必须有足一样，军队的将领不能没有智慧。 将德 对士兵要像对可爱的孩童一样爱护，要像对严师一样尊敬，而使用士兵又要像使用泥土草芥一样，不惜牺牲，将军....是将军的智慧。不轻视兵力少的敌军，也不怕敌军的威逼，做事要坚持到底，直至最后也要像刚开始一样慎重对待，将军....君王的命令不能在军队中直接传达贯彻，军队中只以统兵将帅的命令为准，这是将军固定不变的准则。将军不能和敌军将领共生，自己的军队也不能与交战的敌军共存，这是将军赏赐的恩惠。奖赏不能超过当日，惩罚也须当面就兑现，赏罚不因人而异，必须一视同仁，这是将军应有的品德。 将败 统兵将领遭致失败的原因有以下种种：第一种是自己本来没有能力却自认能力高强；第二种是骄傲自大；第三种是贪图权位；第四是贪图钱财；第五种是..第六种是轻敌；第七种是反应迟钝；第八种是缺乏勇气；第九种是表面勇敢，实际懦弱；第十种是缺乏信誉；第十一种是..第十四种是优柔寡断；第十五种是行动迟缓；第十六种是懈怠懒惰；第十七种是..第十八种是暴虐；第十九种是自私；第二十种是自己把事情搞乱。将领的毛病越多，失败就越多。 将失 统兵的将领可能出现的过失有以下各种：第1种是军队调动失当，可能导致失败。第2种是收容散乱的百姓，不加训练就用去作战，或是收集刚打败仗退下来的士兵，马上又让他们去打仗，或是没有供给保障仍然一意孤行，这些都可能导致失败。第3种是爱争论是非，作计划时争论不休，可能导致失败。第4 种是命令不能执行，士兵不能一致行动，可能导致失败。第5 种是部下不服从、士兵不听指挥，不肯效命，可能导致失败。第6 种是他的军队使百姓遭受痛苦，可能导致失败。第7 种是军队疲惫，可能导致失败。第8 种是军队思乡想家，可能导致失败。第9 种是士兵逃跑，可能导致失败。第10 种是士兵..可能导致失败。第11 种是军队多次受惊吓，可能导致失败。第12 种是行军的道路难以行走，使士兵常常陷脚，士兵困苦不堪，可能导致失败。第13 种是修筑险要坚固的军事设施，使士兵过度疲劳，可能导致失败。第14 种是..可能导致失败。第15 种是天快黑了，行军路程还很远，士兵极其气愤，可能导致失败。第16 种……可能导致失败。第17种是士兵恐惧，可能导致失败。第18 种是军令屡屡改变，士兵偷安应付，可能导致失败。第19种是军队军心涣散，士兵不信任他们的将领和长官，可能导致失败。第20种是统兵将领多数存在侥幸心理，士兵懈怠懒惰，可能导致失败。第21种是将领和士兵都多疑，犹豫不决，可能导致失败。第22种是将领厌恶听别人指出其过错，可能导致失败。第23种是任用的下级官吏无能，可能导致失败。第24种是长期露宿，挫伤士气，可能导致失败。第25 种是将领临战分心，可能导致失败。第26种是只想凭借敌军士气低落，可能导致失败。第27种是单纯依靠埋伏和施行欺骗去打败敌军，可能导致失败。第28 种是..可能导致失败。第29种是士兵产生厌恶心理，可能导致失败。第30 种是不能用合适的阵势通过狭谷通道，可能导致失败。第31 种是军队先出发和后出发的士兵，不能在阵前会齐集结，可能导致失败。第32 种是作战时由于担心前锋致使后卫空虚，或者由于担心后卫致使前锋空虚，或者由于担心左翼致使右翼空虚，又或是由于担心右翼致使左翼空虚，作战时总是有种种担心，可能导致失败。 雄牝城 城池建在小片沼泽地带，虽然城周围没有高山深谷，但是有连绵不断的丘陵环绕于城池四周，这种城池叫做雄城，很难攻克，不要攻打。敌军饮用流水，（水源充足，不要攻打）。城池前临深谷，背靠高山，是雄城，不要攻打。城内地势高，城外地势低的城池是雄城，不要攻打。城内有连绵不断的丘陵的城池是雄城，不要攻打。军队驻扎的营地四周，没有大河环绕作为屏障，军队士气受挫，斗志低落，对这样的军队可以攻击。城池背临深谷，其左右两面又没有高山，这是虚弱的城池，可以攻击。..烧光了的，这是死亡了的地区，可以攻击。军队饮用的是不流通的小沟渠的水，是死水，可以攻击。城池建在大片的沼泽地带，又没有深谷和连绵不断的丘陵作屏障，这种城池叫做牝城，容易攻打，可以攻击。城池前有高山，背临深谷，前高后低，是牝城，可以攻击。 五度九夺 救兵到达，又再度打败敌军。所以，用兵的一项重要原则是，相距50 里就不能相互救援了。有几百里的距离，这样的距离已超过行军救援的极限了。因此兵法说，当储备不如敌军时，不要和敌军打持久战。兵力不如敌军时，不要和敌军周旋。不如敌军时，不要与敌军..。..不如敌军时，不要与敌军..（原文残缺）士兵训练不如敌军时，不要用这样的士兵去与敌军的长处抗争。统军将领如能懂得衡量这五项，并能恰当地把握分寸，那他带的军队就可以纵横驰骋了。所以兵法说：各种逼迫敌军的办法，第一是夺取敌军粮草，第二是夺取敌军水源，第三是夺取敌军必经的渡口，第四是夺取敌军必经的道路，第五是夺占敌军必经的险要关隘，第六是夺取平坦开阔地带，第七是..第八是..第九是夺取敌军最珍视的东西。以上九项夺取，都可以逼迫敌军。 积疏 兵力集中胜过兵力分散，实力雄厚胜过薄弱虚空，走捷径进军胜过走大道，行动迅速胜过行动迟缓，兵力众多胜过兵力少的，部队安逸状态下作战胜过疲劳作战。所以，兵力该集中就集中，该分散就分散，该雄厚就雄厚，该薄弱就薄弱，该走捷径就走捷径，该走大道就走大道，该迅速就迅速，该迟缓就迟缓，应该兵力多就增加兵员，应该兵力少就减少兵员，该安逸就安逸，该疲劳就以疲劳对战。部署作战时，兵力集中与兵力分散可以相互转变，实力雄厚与实力薄弱可以相互转变，走捷径和走大道可以相互转变，行动迅速和行动迟缓可以相互转变，兵力众多和兵力微少可以相互转变，安逸和疲劳可以相互转变。作战时千万不要以集中对战集中，不要以分散对战分散，不要以雄厚对战雄厚，不要以薄弱对战薄弱，不要以迅速对战迅速，不要以迟缓对战迟缓，不要以兵力众多对战兵力众多，不要以兵力微少对战兵力微少，不要以安逸之兵对战安逸之兵，不要以疲劳之师对战疲劳之师。正确的做法应当是：以集中对战分散，以雄厚对战薄弱，以走捷径对战走大道，以迅速出兵对战行动迟缓，以兵力众多对战兵力微少，以安逸之师对战疲劳之兵。因此，遇到敌军兵力集中时，就可以设法使其分散，遇到敌人实力雄厚，就可以设法使其薄弱，敌人想走捷径，就可以设法诱使其走大道，敌人行动迅速，就可以设法使其行动迟缓，敌人兵力众多，就可以设法使其兵力减少，敌人安逸，就可以用计设法使其疲劳。 奇正 天地间万事万物变化演进的道理是：物极必反，盛极必衰，..朝代的兴衰替代，就如同一年四季的变化交替一般，是正常而必然的现象。一个国家、一支军队，有胜过别人、能取胜的一面，也有不如别人，不能取胜的一面，就如同金、木、水、火、土五行相生相克一样，有生就有死，世间万物都是一样。有能做到的，也有不能做到的，所有的人都是这样。有条件具备而有余的，也有条件不足的情形，形势发展变化就是如此。因此，只要是有阵形显露的军队，就没有不能识别的；而只要是能识别的军队，就没有不可战胜的。所以，圣人会运用万物的长处去制胜万物，而且能不断取胜。用兵作战的人，是靠阵形相互取胜的。阵形没有不能战胜的，只是有人不知道用以战胜的阵形而已。以阵形取胜的变化，就如同天和地相互遮蔽一样是永无穷尽的。以阵形取胜的办法，用尽楚、越两地的竹子也是写不完的。阵形是用其长处去取胜的。用一种阵形的长处去胜过万种阵形，这是不可能的。所以说，可以给阵形规定一定的式样，但是取胜的阵形却不可能是一成不变的。因此，善于用兵作战的人，了解敌军的长处，就能知道敌军的短处；了解敌军不足的方面，就能知道敌军优胜的方面，这种人预见胜利，就如同预见日月升降一样准确容易，这种人取胜的措施，就如同用水灭火一样有效。用阵形对阵形，是常规战法叫做“正”；不用固定的阵形去对付固定的阵形，是非常规战法，叫做“奇”。“奇”和“正”的变化是无穷无尽的，关键在于酌情运用，掌握分寸。要按照出奇制胜的原理，运用五行相生相克的规律去制约敌军。分析掌握敌情清楚准确，就去有相应的取胜阵形，阵形确定自然就会有阵名了。用和敌军相同的阵形是不能取胜的，所以必须以变异的阵形出奇制胜，由于这个原因，以静制动是出奇，以逸待劳是出奇，以饱对饥是出奇，以安定对动乱是出奇，以多对少是出奇，暴露的行动是正，隐蔽的行动是奇。出其不意而又不被敌军发觉，就能取胜。所以说，奇招层出不穷的人，就能超出常人不断取胜。人的一个关节痛，其他所有关节便都不能正常发挥作用，因为所有的关节都属于同一个身体。前锋失败了，后队也就不能发挥作用，因为是同一阵形。所以说，作战的态势，要大阵..小阵..后卫不追逐超越前锋，前锋不能阻挡后卫部队。前进要有道路可以出去，后退要有道路可以进入。赏和罚都没有实行，而众军却肯听令，这是由于这些命令是众军能够执行的。悬出高赏低罚，而众军却不听令，这是由于命令是众军无法执行的。要让众军处在不利的形势下，仍然拼死前进而毫不后退，这是像孟贲那样的勇士也难以做到的；如果因众军不能做到而责怪他们，那就犹如要让河水倒流一样了。所以说，用兵作战的人，要按情势处理：军兵得胜，要让他们得到好处；军兵打了败仗，领兵将领要承担责任，代兵受过；军兵疲劳时，要让他们休息；军兵饥饿时，要让他们能吃上饭。这样就能使军兵遇上强敌也不怕死，踩上锋利的刀刃也不会转身后退。所以说，懂得流水的规律后，就可以做到用流水冲石头去毁掉船只；使用军兵时懂得他们的心理，贯彻军令就如同流水一样畅通无阻了。 注：原文竹简有残缺故无法得知真实描述用省略号……代替【孙膑兵法全文】相关文章：
用户评论
终于找到孙膑兵法全文了，我一直想学习一下古代兵法，谢谢分享！
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孙膑兵法太精妙了！
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感觉孙膑兵法跟现代的管理学有异曲同工之妙啊，值得学习。
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收藏了！
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孙膑兵法，经典之作。
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没想到孙膑兵法全文这么长，看来要慢慢研究了。
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孙膑兵法，值得细细品味。
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孙膑兵法，真是博大精深！
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感谢分享！
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孙膑兵法，古代军事智慧的结晶。
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孙膑兵法，不仅是军事策略，也是人生智慧的宝典。
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孙膑兵法，值得反复学习。
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终于找到完整的孙膑兵法了！
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孙膑兵法，受益匪浅！
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孙膑兵法，读完之后感觉受益匪浅。
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孙膑兵法，值得收藏！
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孙膑兵法，真是博大精深啊！
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孙膑兵法，让人叹为观止！
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孙膑兵法，真是智慧的结晶！
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孙膑兵法，值得所有想学习军事策略的人阅读！
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