《论语》 教育智慧:不必“三思而后行”

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论语》 教育智慧:不必“三思而后行”

《论语》 启蒙(九十五)

文/王莹

原文:纪文子行动前三思而后行。先生听说后,说道:“这又是太糟糕了。”

《论语》 教育智慧:不必“三思而后行”

翻译:纪文子在采取行动之前总是三思而后行。孔子听后说:“三思而后行”。

反思:季文子,姓季孙,字兴父,谥号文,春秋时期鲁国大夫。据史书记载,纪文子“无妾穿帛,无马食粟,无金玉,忠于官职”。他是一位真正的清官。但同时也有人说:“文子的谋害祸福,在他的一生中太清楚了,所以他不隐瞒吉凶,这是三思而后行的病。”第三,他太老谋深算,太谨小慎微;然而,弊端来了,他却在谋取一己私利。”他认为自己想得太多,做事过于谨慎,容易产生私利。孔子听了他的话,说:“做事要考虑利弊。”

“三思而后行”是我们常说的一句话。主要劝告人们做事之前要三思而后行,行动之前要先做出决定。这样,成功的可能性就会更大。这句话并没有什么错。那么孔子为何提出不同的意见呢?我认为,在这一章中,孔子并没有否认“三思而后行”,而是对“季文子”这样的人物提出了具体的建议。

根据现代心理学研究,人的性格类型是由先天气质决定的。人的气质类型可分为四种类型:胆汁质、多血质、冷漠质和抑郁质。不同的气质造就不同的性格。暴躁的人情绪高度激动,脾气暴躁,性情直爽,精力充沛。他们能够以极大的热情投入到自己的职业生涯中。当他们兴奋的时候,他们可以克服一切困难;当他们兴奋的时候,他们可以克服一切困难;当他们的精力耗尽时,他们的情绪就会直线下降。乐观气质的人热情、能干、适应能力强、善于交际、开朗、足智多谋。然而,他们的注意力很容易被转移,他们的情绪也很容易发生变化。他们注重兴趣,充满幻想,不愿意做耐心细致的工作。

《论语》 教育智慧:不必“三思而后行”

痰质的人性格沉稳,善于克制和包容,生活有规律,不为无关的事情分心,工作努力,有耐心,态度稳重,不卑不亢,不喜空谈,为人正直。严肃的;但他们不够灵活,难以转移注意力,而且很传统。对事业缺乏热情。忧郁气质的人性格沉稳、矜持,容易相处,受人喜爱,做事可靠可靠,做事果断,能克服困难;但他们敏感,容易受挫,性格孤僻,优柔寡断,疲劳后难以恢复,反应迟钝,没有进取心。

由此可见,纪文子可能属于那种兼具冷漠和忧郁气质的人。这类人的优点是认真、有原则,但优柔寡断,容易错过好机会。因此,孔子给出的建议是“不多也好”,意思是这些人遇到问题时不要过多权衡利弊或凡事担心,而应该更加果断。

子路,《论语》中的另一个角色,是一个脾气暴躁和乐观的人。这类人的优点是性格直爽,头脑灵活。这类人的缺点是性子鲁莽,做事鲁莽,缺乏细心。《论语·述而》记录了这样一段对话。孔子对颜渊说:“用则行,废则藏,而你我有此夫也!”子路曰:“夫子三军出征,谁随行?”孔子说:“我不与猛虎、丰和那样死而无悔的人争斗,他们遇事也一定会害怕,是喜欢谋划的人。” (第七章)孔子建议像子路这样性格的人,一定要“有事可畏,有成必有成”。 “做好准备”意味着“行动前三思而后行”。

然而,在一些紧急情况下,如果没有时间让人们“三思而后行”,无论哪种性格类型,人们都必须迅速做出决定。后果有两个:一是“千古恨”造成终身遗憾,二是一举成功,从此名声大噪。因此,孔子说:“载,司可”,“载”的意思是“再”,即“两次”,也有“两次”的意思。权衡两方面的利弊并迅速采取行动。

《论语》 教育智慧:不必“三思而后行”

例如,你走在路上,突然发现前面的房子着火了。这时,你脑子里的反应可能只有两个字:“保存”还是“不保存”?不会允许你想太多。如果你选择“拯救”,你可能会拯救屋主的生命,你将成为英雄;如果你选择“不拯救”,房子的主人可能会因此而死亡,你也会受到良心的谴责。所以,危急时刻的快速决策似乎与一个人的性格无关,而是取决于一个人的道德水平和价值观。

用户评论

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这篇文章太棒了!我之前一直以为“三思而后行”是《论语》里的金句,原来并非如此。长知识了!

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文章分析透彻,让人耳目一新,原来“思”还有不同层次,并非都要深思熟虑。

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文章内容很吸引人,读完之后忍不住想分享给朋友们,一起探讨教育智慧。

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“三思而后行”固然重要,但也要学会果断行动。

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