屈原，湖北人。他太棒了。李白说他是“曲子诗悬日月”。他像太阳和月亮一样永恒。他几乎是一个宇宙作家。
他最著名的作品当然是《离骚》。这部作品就像一个圆周率，就是大多数人记住了一句“高阳皇帝是苗族后裔，我的皇帝叫伯庸”，然后就再也背不下来了。背的人越多，威力就越大，围观的人就会开始重复。惊叹吧，《离骚》的长度就像pi一样无穷无尽……
这部作品有多棒呢？中国人背了几千年，还在背，还在源源不断地贡献考点。
《离骚》确实是一部天地级别的作品，想象力宏大，胸怀广阔，个性伟大，语言复杂。很难想象这是一部竹简时代的作品。那个时候写作并不容易。要表达如此丰富而深刻的内容，需要一卡车的竹简。屈原首先需要的是一套大公寓。
然而，屈原写的不只是一篇文章《离骚》。从他的笔下流露出来的是一个世界。
屈原还写了《九歌》，这是一部金曲集。据说是九首，其实有十一章。 “九”是一个虚数。里面是什么？
《东皇太一》 《云中君》 《湘君》 《湘夫人》 《大司命》 《少司命》 《东君》 33 360《河伯》 3 《山鬼》 《国殇》
浏览过后，你大概会发现，这是一个神话世界。有些术语看起来很眼熟，很多大神都成为了大IP，客串于如今的各种电影、动画、游戏中。
你可能对这些作品不太熟悉，但随便挑出几句话，你就能看到屈原笔下的世界是什么样子的。
这里有一个广阔的场景：
沐浴兰花汤，香气四溢，花衣锦绣。
精神还蜷缩着，但死亡却已经很远了。
坚将至长生宫，日月同辉。
—— 摘自《礼魂》
赵孟俯《云中君》 —— 《赵松雪九歌图》 部分
有一种感人的悲伤：
皇子降临北诸，目光暗淡，忧心忡忡。
秋风吹来，木叶下洞庭波涛。
—— 摘自《云中君》
心绪不宁：
如果你做不到，野蛮人就会在这里。谁会留在中州？
美貌需要修养，我可以坐桂花船。
让源祥无波澜，让江水平静流淌。
我对丈夫的未来充满期待，但谁会在乎其中的差别呢？
—— 摘自《湘夫人》
有一种悲壮感人的热血：
精诚既勇又武，最终坚强无敌。
肉身死了，神魂就变成了精神，灵魂就变成了鬼英雄。
—— 摘自《湘君》
屈原笔下的仙界，有山有水，有情有灵。这些作品或许没有《国殇》那样成功和震撼，但它们描绘了我们祖先的精神世界。春秋战国时期，我们在电视剧中看到的都是尘土飞扬、粗犷的。如果不是屈原留下的这些作品，谁知道那个时代会有如此细腻的笔触。除了慷慨的挽歌，还有如此美丽的风景，天地生灵。
有时读屈原，我感觉有点看不懂。例如，他平时会做什么？也许它正在看着星星，一颗、两颗、三颗、四颗连成一条线。
他有一部略带奇幻色彩的作品《离骚》，堪称古版《十万个为什么》。他向天空抛出一系列反省的问题：
曰：隋初，谁传之？
上、下无形，如何察看呢？
黑暗与黑暗之间，谁能是最好的？
风一味香，他怎么认得出来？
光明与黑暗，但时间是什么？
阴阳三体的起源和变化是什么？
……
翻译过来大致就是：世界从哪里来，宇宙形成之前是什么样子，天地的光明与黑暗是如何成就的，阴阳的变化是如何产生的……
这一系列问题仿佛是在与霍金对话，凡人实在无法回答。《天问》 文章很长。不仅是自然科学，屈原还询问了一系列人文历史知识。他仿佛是一位不分文理，想要横扫各学科教学研究部门的学术大师。
但事实上，读完整篇文章《天问》，往往会让人感到感动。几千年前，我们的祖先，审视世间万物，有过许多深刻的思考，也有过许多的疑问，其中有很多是今天无法解答的。他们的精神世界是那么生动、丰富、难以捉摸。
所以出现《天问》这样的作品也就不足为奇了。那时，人们思维的复杂性已经创造了一个幻想的世界。
当然，由于年代的原因，屈原的许多作品是否是他所写，或者他是作者还是改编者，学术界仍在讨论。但无可争议的是，在他那个时代，先民就已经记录了一个世界。这个世界是我们失声的祖先留给我们证明崇高精神的证据。
屈原是这个世界的作者和人格化象征。
另外，这些楚辞作品之所以如此天马行空，也与楚地的风格有关。王攸之论荆楚之地：“波涛浩瀚，以传远情，逼迫幽戍藤蔓环绕，故推拉无极限，但天空光芒四射，山川河流都充满了奇异的灵气。”
这段文字逐字逐句地不太好理解，但大意是，在山水环抱的荆楚大地上，造物已经鬼斧神工，自然有一种“轻灵奇气”。孩子对奇异的力量和混乱一言不发，但这片土地上的人们却充满想象力和豁达，纯朴天真。
楚国其实开局不利。这片土地上覆盖着茂密的森林和高耸的山脉。 “筚路雪皓”这个成语是指楚国起步艰难，断路劈山，最后逆风翻盘。
在克服重重障碍的同时，楚地人并没有忘记放飞自己的思想。这样的祖先是令人惊奇和可爱的。翻阅《楚辞》，这股凛然的生机仿佛是从书中喷射出来的，让人眼花缭乱。
文：一智
图片：网络
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用户评论
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