1、屈原名平，与楚同姓。他是楚怀王的左弟子。他学识渊博，意志坚强，懂得治乱，而且善于辞令。
—— 屈原，字平，与楚王同姓。成为楚怀王的左弟子。知识渊博，记忆力强，懂得治国理政，善于外交辞令。
2、入内时，与国王商议国事，发布命令；离开时接待宾客，与诸侯打交道。王士仁之。
—— 对内，与楚王谋划商议国家大事，发布命令；对外，他接待宾客，宴请、答复各国王公。楚王非常信任他。
三、上官官与他们同属一类，争宠却故意损害能力。
——上官官，与他职位相同。他想博得楚王的欢心，所以嫉妒屈原的才华。
4、怀王派屈原起草宪法，但屈平的草案尚未定稿。
—— 楚怀王派屈原制定国家法律。屈原所写的草稿尚未定稿。
5、上官官见，欲夺取，曲平不肯配合。因谗言，曰：“大王遣屈平为令，无人知。每下令，平就攻击其功绩，曰：‘我无能为力，唯我独尊。 " ’”楚王大怒，将曲平革职。
—— 上官官见，欲将稿据为己有，屈原不同意。上官官诽谤他说：“大王让屈原制定法律，这是大家都知道的事。每次颁布法律，屈原都炫耀自己的功绩，说：‘除了我以外，没有人可以制定法律。’” 。王很生气，疏远了屈原。
六、屈平吉王闻之不聪明，诬陷遮光，邪调害众，正气不容，遂悲思而写《离骚》。 “离骚”就是“离骚”的意思。
—— 屈原为楚怀王听信谗言，不辨是非而伤心。那些谄媚楚王的人遮蔽了楚怀王的清晰视野。品行不端的人，祸害国家。愚昧的国王和谗言的大臣是不能容忍正直的人的。因此，他忧心忡忡，深思熟虑。已创建《离骚》。 “离骚”就是经历悲伤的意思。
7、天，是人类的开始；父母是人类的根本。当一个人贫穷的时候，他就违背了自己的根。因此，当他工作极度疲劳时，他不停地呼唤天堂；当他生病、痛苦时，他也不停地呼唤父母。
——神是人的起源；父母是做人的根本。人在困难的时候，总是想到神，想到父母（希望得到帮助），所以当人累了、累了的时候，总是呼求神；当他们生病或悲伤时，他们总是打电话给父母。
8、屈平直行正道，以忠智事君，谗言天下。可以说他很穷。
—— 屈原为人正直，以全部的忠诚和智慧侍奉他的君王。然而，他却遭到小人的疏远。可以说，他的处境很艰难。
9. 信而被疑，忠而被谗，怎能不怨恨？曲平的作品《离骚》是出于自怜。
—— 诚实而被怀疑，忠诚而被诽谤，你能无怨无恨吗？屈原作品《离骚》是因怨恨而引起的。
10、《国风》好色但不淫荡，《小雅》抱怨但不混乱。如果是《离骚》，可以说两者都是。
—— 《诗经》 中国风，写男女爱情，不过分，小雅有些怨言，但不是直接愤怒。屈原的《离骚》首诗，兼具两者之美。
11、上称喾帝，下称齐桓公，中称唐武，以澄清天下事。
——（和）古有帝喾，近代有齐桓公，中世有商汤、周武王。他用这些古代帝王的事情来讽刺当代社会。
12、普遍尊崇道德，一致治乱，永无止境。其文简朴，言辞含蓄，志向清净，行为廉洁。
——阐释了道德的博大崇高和混沌秩序，没有不完整的表达。他的文章朴素，语言微妙，兴趣高尚，行为正直。
13、都说文虽小而意大，意蕴深远。
从它的字面来看，——只是一个普通的东西，但它的用途却很大。它列出了最近发生的事件，但所表达的意义却是深远的。
14、其志气清净，故名香人。他的行为是诚实的，所以他不会容忍死亡。
—— 他的志向高尚，所以在作品中经常用美人和草来比喻；他的行为正直，所以至死不许他活在世上。
15、疏泥中，蝉蜕出污秽，除浮尘外，不沾世间污秽，浸入泥中而不被浸透。如果你推动这个志向，你就可以与日月竞争。
—— 他主动远离浑水，像蝉脱壳一样摆脱污秽的环境，从而超脱世俗，不被世俗的污垢所玷污。他出淤泥而不染，依然保持着高尚的品德。如果他追求这样的野心，即使不被它污染，也能赢得日月的荣耀。
16、屈平穷后，秦欲攻齐，齐、楚两国关系密切。惠王为此苦恼不已。
—— 屈原已被革职。后来，秦国准备攻打齐国，齐国与楚国结成纵盟，彼此友好。秦惠王对此忧心忡忡。
17、遂命张以祥前往秦国，厚币大臣审问楚国，说：“秦国极恨齐国，齐楚相近，楚成能打败齐国，秦国愿意献上。”商人六百里之地。”
——年，他派张仪佯装脱离秦国，向怀王赠送厚礼和信物，并对怀王说：“秦国甚恨齐国，而齐国与楚国却相爱。如果楚国真能与齐断交，秦愿献出商、虞之间六百里的土地。”
18、楚怀王贪婪，信任张仪，于是灭齐，并派使者如秦受地。
—— 楚怀王贪婪，信任张仪，与齐国断交，又派使者到秦国接受土地。
19、张仪欺曰：“羿与王约六里，未闻六百里。”楚使者气愤而去，向怀王报告。怀王愤怒，起大军攻打秦国。
——张仪否认说：“我与楚王的约定只有六里，我从来没有听说过六百里。”楚使者一气之下离开了秦国，回去报告怀王。怀王愤怒，派出大量军队攻打秦国。
20、秦出兵伐楚，在丹、息大败楚军，斩杀八万人，俘虏了楚将屈盖，又从楚国手中夺取了汉中领土。
——年秦出兵反攻，在淡水、习水地区大败楚军，斩杀八万人，俘虏了楚将屈盖，攻占了楚国汉中地区。
21、怀王遂遣国兵深入攻秦，战于蓝田。
——怀王调集全国兵力，深入秦国攻秦，战于蓝田。
22、魏闻之，攻楚至邓。楚国士兵害怕，从秦国归来。齐国愤怒不肯救楚国。楚楚心里非常苦恼。
—— 魏闻知，攻楚至邓。楚军大惊，纷纷退出秦国。齐国最终因仇恨而拒绝救援楚国，楚国处境极其困难。
23、明年，秦将割汉中地，与楚讲和。楚王说：“我不想得到土地，但我愿意得到张仪。”
公元——年，秦割汉中之地，与楚讲和。 ”楚王说：“我不想得到土地，我只是想得到张仪。
24、张仪听说后，说道：“凭依，我定能治好汉中之地，请你去楚国。”像楚国，因为用重金的大臣晋商与怀王的宠妃郑秀设下诡辩。怀王居然听了郑修的话，释放了张仪。
—— 张仪听说后，说：“我想用张仪控制汉中，我请求去楚国。”到了楚国，他用厚礼贿赂了当权大臣晋商。通过他，他宠幸了怀王的妃子。郑秀在他面前编造了一套谎言。怀王居然听了郑修的话，放了张仪。
25、当时，屈原兵荒马乱，不再掌权。齐国使者回顾其叛乱，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王后悔了，追击张仪，但没有成功。
—— 此时，屈原已被疏远，不再在朝廷任职。他出使齐国。回来后，他劝怀王说：“你为什么不杀掉张仪呢？”怀王后悔了，派人去追张仪，但为时已晚。
26. 此后，诸侯齐伐楚国，大败楚国，杀其将领唐黄。
——后来，各国诸侯联合攻楚，击败了楚军，并杀死了楚将唐眉。
27、当时，秦昭王要与楚国联姻，想见怀王。怀王欲做，屈平说：“秦国虎狼之国，不可信任，不如不做。”
—— 这时，秦昭王正在与楚国通婚，请求会见怀王。怀王想去，屈原却说：“秦国是虎狼之国，不可信任，不如不去。”
28、怀王幼子子兰劝怀王去：“怎能毁掉秦国之乐呢？”怀王死了。秦入武关，伏兵截之，留怀王以割地。
—— 怀王的小儿子子兰劝怀王前去，说：“怎能与秦断绝友好关系呢！”怀王终于去了。刚入武关，秦军埋伏，断绝了他的退路，于是扣留了怀王，逼迫他割地。
29. 国王很生气，不听。赵逃走，但赵没有回来。秦复国后，病逝于秦，葬于故里。
—— 怀王非常愤怒，不听秦国的威胁。他逃到了赵国，但赵国不接受他。他无奈又去了秦国，最后死在秦国，尸体被运回楚国安葬。
30、立长子庆襄王，任命弟子兰为帅。楚人指责子兰劝怀王归秦，而不是反叛他。
——怀王长子庆襄王即位，任命弟弟子兰为灵隐。楚国人抱怨子兰，因为他劝怀王去秦国却没有回来。
31、屈平嫉妒他，所以虽然被流放，却关注楚国，因为他心怀大王，不忘谋反之心。我希望你能意识到这一点并改变这个习惯。
——屈原也因此怨恨子兰。虽然他被流放了，但他仍然对楚国依恋不已。他心中思念着怀王，始终没有忘记回到朝堂。他希望国王有一天能醒来，世界有一天会改变。
32、要保王兴国，但要重蹈覆辙。在一篇文章中，有三个主要抱负。然而，我们无能为力，所以我们无法反击。这就是我看到怀王最后的不自觉举动。
—— 屈原心系楚王，欲振兴国家，改变楚国局势。这个想法在一部作品中被反复表达。但他也没有办法，只能返回宫廷。由此可见，怀王一直没有觉醒过。
33、无愚、智、贤之人，皆欲忠而自善，推贤者自养。
—— 一个国王无论愚智、聪明还是愚蠢，他都不想寻求忠臣侍奉他，选拔有才干的人来辅佐他。
34.然若国亡家亡，圣王治国多代而未见，所谓忠者不忠，所谓贤者不忠。不道德。
——然而，国破家亡接连发生，没有一代代治理国家的圣君。这是因为所谓忠臣不忠，所谓贤臣不德。
35、怀王不知忠臣之别，所以对内迷惑郑秀，对外欺凌张仪。他不理睬曲平，而信任上官官员和他的命令尹子兰。这就是无明造成的灾难。
—— 怀王不明白忠臣的职责，所以内受郑修欺骗，外受张仪欺骗。他疏远屈原，信任上官官员和令尹紫兰。他的军队被击败，土地被减少，失去了六个县。他也被扣死在秦国，被天下人嘲笑。这就是不理解人的祸害。
36、尹子兰听说后大怒，命上官吏将屈原杀给庆襄王。庆襄王一怒将他赶走。
——灵隐紫兰得知屈原怨恨自己，非常生气，最后让上官官员在庆祥王面前说屈原的坏话。庆襄王一怒，将屈原流放。
37、至于屈原游江边，据说他在银泽河畔，面容憔悴，憔悴不堪。
—— 屈原来到江边，披散着头发，在沼泽地边行走，边吟诵。他脸色憔悴，整个人就像是枯树一样毫无生气。
38、渔夫看见他，就问：“你儿子不是三鹿的官员吗？你怎么来了？”
—— 渔夫看到他，问道：“你不是三鹿大夫吗？你怎么来了？”
39. 屈原说：“天下皆浊，唯我清；众人皆醉，唯我醒，吾见自由。”
—— 屈原曰：“天下皆浊，唯我清白；众人皆醉，唯我清醒。故我被流放。”
40、渔夫曰：“圣人不为物停滞，而能与天下同动。天下皆浊，何不让它流淌兴波？众人皆醉，何不饮其糟粕，啜饮美酒？”你为什么怀孕了？金抱着小宇求他放开他？”
—— 渔夫曰：“聪明圣人，不为外物所束缚，能随世事变迁。天下皆浊，何不随波逐流，推波助澜？大家都沉醉了，为何不吃点酒糟，喝点薄酒？为何怀着美玉的品质，却被流放？
41、屈原曰：“吾闻初浴者须弹冠，初浴者须抖衣。谁能观察身体，接受事物的温热？不如去流不断，埋入鱼腹中耳，怎能白得人间暖？”是一首《怀沙》的诗。 ……
——屈原说：“听说刚洗完头的人要弹掉帽子上的灰尘，刚洗澡的人要抖掉衣服上的灰尘。谁能让自己纯洁的身体被污染呢？”宁可被扔进长河，埋在河鱼腹中，又怎能让我的高尚品格受尽世俗的玷污？”所以他写了《怀沙》。 ……
42、于是投汨罗而死。
—— 于是，他抱起石头，投汨罗江而死。
43、屈原死后，楚国有宋玉、唐乐、景柴等弟子，他们都善于辞藻，以诗词闻名。
——屈原死后，楚国有宋玉、唐乐、景柴等人，都热爱文学，善于写诗，受到人们的称赞；
44. 尽管我们的祖先屈原平静地说话，但没有人敢直接提出建议。后来楚国被太阳所伐，不出几十年，又被秦所灭。 ……
—— 不过，他们都模仿屈原的委婉说法，没有人敢直接进谏。从此，楚国日益衰弱，几十年后，终于被秦国所灭。
45、太史公曰：“吾读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲我之志。”
——太史公说：我读了《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为自己的志向无法实现而感到悲哀。
46、坐在长沙，看着屈原沉入深渊，我流着泪，渴望看到他的人性。
—— 当我去长沙，经过屈原沉没的地方时，我流下了眼泪，记住了他的性格。
47、见贾生哀悼，又责怪屈原发挥才干，游历诸侯。国家怎能不容忍，他却命令自己如此？
——看到了贾谊向他致敬的文章。文章还指责屈原。如果他用自己的才华去游说诸侯，哪个国家都不会容忍，但他却选择了这样的道路！
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