司马迁屈原传

更新:08-25 民间故事我要投稿纠错投诉

上官官亦属此类。他们争夺利益，但他们的意图却损害了他们的能力。怀王派屈原起草宪法，但屈平的草案尚未定稿。上官官员见状，欲夺取，曲平不肯。因谗言，曰：“大王遣屈平为令，无人知。每下令，平就攻击其功绩，曰：‘我除了自己，无能为力。 ’”王怒疏而去平。

曲平吉王闻之，不聪明，诬陷遮光，邪调害众，正气不容，遂悲思而写《离骚》。 “离骚”就是“离骚”的意思。天，是人类的开始；父母是人类的根本。当一个人贫穷的时候，他就违背了自己的根。因此，当他工作极度疲劳时，他不停地呼唤天堂；当他生病、痛苦时，他也不停地呼唤父母。曲平直行正道，以忠心智事侍君，谗言天下。可以说他很穷。守信而被人怀疑，忠心而被人诽谤，怎能不怨恨呢？曲平的作品《离骚》是出于自怜。《国风》好色但不淫荡，《小雅》抱怨但不混乱。如果是《离骚》，可以说两者都是。上称喾帝，下称齐桓公，中称唐武，以澄清天下事。明朝道德广受尊崇，治理秩序无穷。其文简朴，言辞含蓄，志向清净，行为廉洁。都说文字虽小，意义却巨大，意义深远。其志向纯正，故称“方五”；他的行为是诚实的，所以他不会容忍死亡。蝉从疏泥中脱下污秽，除浮尘外，不沾世间污秽，浸入泥中却不浸透。如果你推动这个志向，你就可以与日月竞争。

屈原穷困后，秦国欲攻齐国，齐国与楚国关系密切。惠王为此苦恼不已。他命张仪佯装去秦国，厚币委员会质问楚国说：“秦国极恨齐国，齐楚相近，楚成可以打败齐国，秦国愿意献上商业，陆地距离六百英里。”楚怀王贪婪，信任张仪，于是灭齐，并派遣使者如秦等接受土地。张仪骗他说：“羿与王有约六里，却没有听说过六百里。”楚使者气愤而去，向怀王报告。怀王愤怒，起大军攻打秦国。秦出兵伐楚，在丹、西大败楚军，斩杀八万人，俘虏了楚将屈盖，又夺取了楚国汉中领土。怀王遂遣国兵深入攻秦，战于蓝田。魏闻知，攻楚至邓。楚国士兵害怕，从秦国归来。齐国愤怒不肯救楚国。楚楚心里非常苦恼。明年，秦将割汉中，与楚讲和。楚王说：“我不想得到土地，但我愿意得到张仪。”张仪闻言，说道：“我欲以一夷夺取汉中之地，请你前往楚国。”和楚国一样，因为钱财丰厚，大臣们用晋商与怀王的宠妃郑秀设下诡辩。怀王居然听了郑修的话，释放了张仪。当时，屈原人少，不再掌权，他的使者齐国回顾他的叛乱，谏怀王说：“为什么不杀张仪呢？”怀王后悔了，追击张仪，但没有成功。

后来诸侯攻楚，败楚，杀楚将唐黄。当时，秦昭王正要与楚国联姻，想见见怀王。怀王欲去，曲平曰：“秦国虎狼之国，不可信任，不如不去。”怀王之子子兰劝怀王前去：“怎能阻止秦国之乐呢！”怀王死了。秦入武关，伏兵截之，留怀王以割地。怀王大怒，不听。赵逃走，但赵没有回来。秦复国后，病逝于秦，葬于故里。

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立长子庆祥王，任命弟子兰为帅。楚人指责子兰劝怀王归秦，而不是反叛他。屈平嫉妒他，所以虽然被流放，但他心系楚国，心怀君王，不忘谋反之心。我希望你能意识到这一点并改变这个习惯。保君兴国是必要的，他却想重蹈覆辙。在一篇文章中，他提出了三个抱负。然而，我们无能为力，所以我们无法反击。这就是我看到怀王最后的不自觉举动。

没有愚、智、德之人，皆欲忠而善事己，提拔有德之人养己。但若国亡家亡，圣王治国多代而不见，所谓忠人不忠，所谓贤人不贤。怀王不知忠臣之别，所以对内迷惑郑秀，对外欺凌张仪。他忽视了曲平，信任了上官官员，并命令尹子兰。我不知道人们出了什么问题。《易》曰：“井中之水，不食者，可饮之，是我之怜，王知之，受之福也。”王若不知，岂能幸哉！尹子兰听说后，勃然大怒。他命令上官杀屈原，投降庆襄王。庆祥王一怒，将他推开。至于屈原游览江边，则被送到银泽岸，面容憔悴、枯萎。渔夫见状，问道：“你儿子不是三鹿官吗？你怎么来了？”屈原说：“天下皆浊，唯我独清；众人皆醉，唯我独清，此是我见解脱。”渔夫说道。“圣人不滞于物，而能与天下同动。天下皆浊，何不让它流淌兴波？众人皆醉，何不饮其糟粕，啜其美酒？何必捧玉” “我听说，新洗澡的人要抖冠，新洗澡的人要抖衣服。谁能观察身体，接受事物的磨损？”它流动着，埋在河鱼的肚子和中耳里。它怎么能像白色一样明亮，像大地一样温暖呢？”一首诗《怀沙》。于是怀了石头，投汨罗而死。

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