《天问》是中国最伟大的浪漫主义诗人屈原的代表作《楚辞》之一。写于怀王末年，屈原被谗言，流放北汉。全诗373句，1560字，多为四字、三字、五字、六字、七字，偶有八字，跌宕起伏，图案错落。作品全文从头到尾全部由问题组成，一口气提出了关于天、地、自然、社会、历史、人生的173个问题。被誉为“历代最令人惊叹的作品”。
从写法上来说，全诗纯粹由问句构成，立意新颖，形式独特，古今绝无仅有。它篇幅浩大，内容广泛，情感激昂，风格古朴，雄伟奇特。全诗基本是四言句式，或两句带问，或四句带问。虽然都是用题，但是句子分散，灵活，所以不死板，依然朗朗上口。
思想上，诗人对夏商周时期的历史传说、历史事件、历史人物及其命运等提出疑问或质疑，表达了对传统天道观念的怀疑，也包含了诗人的忧虑，愤怒和不公正。同时，诗人对宇宙的诞生、古代世界的发展、天地的结构、日月星辰的运行、山川的分布、自然的奇特等问题提出了疑问。奇花异木、珍禽异兽等，以及天象、物体、山形、地貌的提问、求解答、表达。对科学大胆质疑和探索的精神。
下面是《天问》的逐句翻译和注释。
1. 隋（su） 古之初，谁宣之？
l 太古之初，是谁主导了这个局面？
我说：只是一个问题。岁（su）：意为“岁”，意思是远方。谁：谁。传记：记述。道：古人思想观念中的“天人之道”，特指古人对天象、地物以及人类社会行为的认识。支：玉柱，就像“的”。
2、如果上下部分未成型，如何检验？
l 天地未形成之前，是从哪里产生的？
l 上下：“上”指天，“下”指地。形状：形成。为什么：从哪里来，从哪里来。检验：检查。
3、明朝黑暗，谁能最胜？
l 没有明暗之分，一片混沌。谁能找出根本原因？
l 明：黑暗，指夜晚。昭：明亮，指白天。瞢（mng）：视线不清，模糊。昏暗：昏暗。吉：筋疲力尽，追根究底。
4、如何认识冯一伟的形象？
l 如何识别模糊现象？
l 丰（png）：饱满。翼：盛。冯毅：饱满的样子是指宇宙混沌的时候，生机勃勃的样子。 Wei：情态助词。意象：指看不见、摸不着、不真实的无形感觉或现象。为什么：为什么。认知：识别。
5.光明与黑暗，但时间是什么？
l 白天亮，晚上暗。为什么会发生这种情况？
l 明明：前面的“明”是白天的意思，后面的“明”是明亮的意思。暗：前者“暗”指夜晚，后者“暗”指黑暗。伟：发音。何时：传递“是”。为何：为什么，为什么。
6. 阴阳三体的起源和变化是什么？
l 宇宙是阴阳结合而成的。哪个是本体论，哪个是进化论？
l 阴阳：一阴一阳称为“道”，指的是阴气和阳气。三：打通“人参”。阴阳三合：即“阴阳合”，指宇宙之初阴阳之气浸润而衍生万物。他：哪一个。本：起源。华：变态。
7、圆圆是九重冲，哪一派能救它？
l 天道系统传承九级。有人去测量过吗？
l 圜（yun）：同“元”，指圆顶状的华盖。规则：规则、形状。九层（chng）：九层。万泽九层：指垂直空间九层的穹顶状天篷的形状。谁：谁？迎：通“环”，就是包围的意思。度（du）：度量，测量。
8. 这样做有什么好处？是谁首先做的？
l 这是一个多么大的工程啊。谁开始建造它？
l 伟：发音。兹：此指九层天。他：怎么样。功：功德。谁：谁？楚：一开始。使：使。
9、“关”和“卫”是什么关系？
l 天轴系在哪里？
l 薡(gun)：旋转，指旋转的穹形天空。纬：维度，指正方形平地的四个角。严：怎么办。部门：联合形容词。
10.天空怎样才能延伸？
l 天机不可移动的位置在哪里？
l 天极：天极，指天空最高层的顶端。严：怎么办。加：地方。
11. 八个支柱应该是什么？
l 撑天的八根柱子面向哪里？
l 八柱：指地面上支撑天空的八根柱子。当（dng）：面对。河当：指向天空的地方。
12. 东南的损失是什么？
l 为什么东南部缺失不均匀？
l 东南：地球的东南部。他：为什么。失：缺陷，此指抑郁。
13、九日之际，如何才能让属下安心？
l 位面九重天的边缘，属于哪里？
l 九重天：古人将穹顶状的天篷在水平空间中分为九块，中央一块，四面八块，统称为“九重天”。边际：边际。安：如何，如何。置：放置、设置。属（sh）：联系。
14. 隅、隈甚多，谁知其数？
l 边与边之间有很多交叉点，但谁能知道它们的数量呢？
l 隅（y）：角落。库玛（wi）：弯曲。 Sumikuma：指九片天空交界处的交叉角度和弯曲边缘（详细见本书分析章节。 数：数量、数量。
15.天空在哪里？
l 天空与大地的交接点在哪里？
l 天：指天空的覆盖。凡：何处。叠（t）：暴露，显露，出现在地面之上。
16.有多少分？
l 黄道是如何分成十二等份的？
l 十二：即“十二辰”，指一年中太阳和月亮在天空中位于黄道上的十二次。如何划分：如何划分。
17. 太阳和月亮属于（sh）？
l 太阳和月亮天体是如何联系的？
l 太阳和月亮：太阳和月亮。安：如何。属（sh）：属于、附属。
18.陈烈行安？
l 天上的星星怎么排列？
l 栏：每栏。星星列表：星星的星座。安：如何。陈：展示。
19. 出自唐谷，次于孟驷。从光明到黑暗（hu），你走了多少里？
l 太阳从阳谷升起。剩下的，就在蒙斯之地了。
l 从黎明到黄昏你走了多少英里？
l 出去：出发。自从。唐（yng）谷：即“阳谷”，神话传说中太阳从东方升起的地方。次：停下来，留下来。梦寺（s）：“涉谷”，神话传说中太阳西落的地方。自从。明：光明，指黎明。又：到。辉（hu）：黑暗，指黑暗的天空。行：行走，指行走的距离。
20. 光明有什么功德？死亡带来滋养？
l 月亮有什么德性，可以死而复生？
l 夜光：指月神。德：通“得”。何德：就是“如何得到”，指的是得到什么样的灵丹妙药。然后：和。于：健康。
21、厥礼之目的何在，惟五图（t）在腹中？
l 月球中间的那个黑点是什么？难道肚子里藏着一只兔子？
l Ju：指月神怀抱老虎。李：利，这里指的是贪。 Wei：情态助词。他：什么。古图：即“宇图（wt）”，指虎。腹部：拥抱。
22、女乞无配，丈夫怎能生九子？
l 努奇女神没有配偶，为何能生下九个儿子？
l Nuki：传说是女神“九子之母”，源自于大宿的“九子之星”。合：相配，结婚。夫（f）：指努其。严：怎么办。得：获得，这里指生出。
23. 伯强在哪里？
l 伯强神住在哪里？
l 伯强：即“玉强”，神话传说中原为掌管北风（霸风）的风神，后演变为掌管东方好风的机修星神。地点：指居住地。
24.好处在哪里？
l 天地祥瑞在哪里？
l 惠琪：温柔的风。安西：它在哪里，从哪里来。
25. 为什么他这么黑？
l 为什么天门关了天就黑了？
l 他：什么。他（h）：接近。辉：黑暗，指黑暗的天空。
26.如何打开理解？
l 为什么天门一开就是天亮？
l 他：什么。开：开。明：光明，指黎明。
27、角宿（xi）尚未过去，尧（yo）临安躲着？
l 东方的角宿一还没有发光，太阳躲在哪里呢？
l 角宿一（xi）：二十八星中东方苍龙七星之首，有两星。据说，两颗星之间是东方的天门。伟丹：天还黑。尧（yo）灵：指太阳神。安：哪里。隐：隐藏。
28、不让汩（g）弘过去，老师如何尊重他？
l 枪炮也无法控制洪水。为什么人们推荐他？
l 任：主管。汩（g）：治理。洪：通“洪”指洪水。师：公指的是“四山”，是氐妖部落联盟中各部落的首领。为什么：为什么。尚：提倡、推荐。意思是：他指的是枪。
29.佥(qin)曰，何忧？为什么不吸取教训并去做呢？
l 他们说没什么好担心的，为什么不尝试一下呢？
l佥(qin)：全部，全部。钱说：大家都这么说。为何忧虑：为何忧虑。他：为什么。教训：测试，检查。好的：继续。知：指任命鲧治水。
30、鸮（ch）、龟（y）拖其名，鲧怎能听？
l 猫头鹰和乌龟互相帮助，互相拖拽或背着。枪有什么神圣的德性？
l 鸱（ch）：指蛇。曳（y）：牵动、缠绕。标题：连接。蚩龟拖衔：指蛇与龟头尾缠绕相连。鲧（gn）：负责治水九年，后被流放玉山。最终沉入豫园而死。他：为什么。听：服从、采纳，这里指效仿。
31.如果你得逞了，皇帝会怎样惩罚你？
l 他在治理河谷方面也有丰功伟绩。尧帝为何要惩罚他呢？
l 顺：一路走来。欲：疑似“域”同音字的错误，指的是古城的区域。舜峪：即“舜峪”，指郡舜沿城域修筑的水障。皇帝：指舜帝，古代“五帝”之一。 Punishment：刑罚，指枪的惩罚。
32、永远克制（）于玉山，为何三年不做？
l 长期禁锢玉山炮。为什么三年了还不放他走？
l 永：永久、长期。 Containment ()：遏制、幽闭恐惧症、禁闭。玉山：一个神话地名，相传在东海之滨。永远被禁锢在玉山：鲧长期被囚禁在玉山。老公：发音。三年：“三”是一个虚数，表示更多，“三年”一般指很多年。适：通“驰”，放松，舒缓，释放。
33、伯玉肚子里有鲧，为何变了？
l 当大禹从鲧腹中诞生时，治水方法发生了怎样的变化？
l 伯玉：那就是大禹。尧帝被封为夏伯，故称“伯玉”。鲧：相传鲧是禹的父亲。老公：发音。为什么：如何。变化：进化。转变：变态。
34、整理之前的线索，考试成功。
l 我们如何继续我们的工作并制定不同的计划？
l 继承祖辈未竟的事业，最终使父亲的遗产得以成功。
l 为什么他继承了前任的遗产，却采取了不同的策略？
l 编译：继续。刚：追随、从事。前：前人。徐：事业，指调节水土的工作。小隋：终于。程：完成，成就。考：对已故父亲的称呼，这里指的是于已故的父亲鲧。功：功德，事业。楚：一开始。他：为什么。续本因：继承本因，就是喻继承了鲧的本因。厥：气，指羽。策：谋略。
35、洪水泉水极深，为什么要淹水？
l 洪水如无底深渊。怎么能塞进去呢？
l 洪泉：洪水的源头。吉：非常非常。何毅：怎么样。气：同“填”，填馅。意思是：指洪水。
36. 九个地方规矩中，为什么要用坟（fn）？
l 世界上的肥沃土地有九个等级。我们怎样才能清楚地区分它们呢？
l 地：土地，指古代中原。方：分别。然后：标准、水平。九：九级。何毅：怎么样。坟墓（fn）：高于地面的土丘。这个动词用来表示举起的意思。其：指靠近水的地方。
37.应龙画了什么？
l 应龙如何用尾巴划地？
l 应龙：古代神话中的有翼龙。他：怎么样。画：画是指应龙用尾巴画地。传说应龙用尾巴划地，划出的路线形成一条弯曲的河流。
38.河流和海洋的历史是怎样的？
l 江河大海怎样才能畅通无阻？
l 河：河。海：海。他：怎么样。李：经验，过关。
39. Gun在哪里扎营？
l 是什么让Gun困惑？
l 你做什么：你做什么。
40. 于去哪儿了？
l 于先生成功的原因是什么？
l 已取得的成果：已取得的成果。
41.康惠丰（png）生气了，地球为什么向东南倾斜？
l 水神共工大怒。地球为什么向东南倾斜？
l 康会：古时的“康”指的是“勇”，“会”古时的指的是“碧”。 “康辉”即“勇部”，指共工。凤（png）：盛况。康惠风女：指共工怒触不周山，导致天柱折断，大地衰弱的传说。陆地：指整个地球的地形。为何：因为什么原因。至：朝向。东南：东南。倾斜：倾斜。
42. 九州安全吗？
l 九州土地如何安置？
l 九州：指古代中原地区的九州、燕、庆、徐、阳、荆、豫、梁、雍。安：如何。错误：“厝”是布局、设置的意思。
43.什么是穿骨（w）？
l 如何疏通河谷？
l 川：河流。山谷：两山之间的水道。何：如何。 濿（w）：深，用作动词挖深，挖深，可引申为疏浚。
44、东流不溢，谁知为何？
l 水往东流，永不溢。谁知道为什么？
l 东流：指河水向东流入大海。溢出：溢出。其中：谁。因此：理由。
45、东、西、南、北哪一个修缮较多？
l 全方位着陆：东、西、北、南。哪一边更长，哪一边更多？
l 东西、南北：指地球的东西、南北方向。其：他们的。修：长，长度，指距离。谁：哪一个？又：长。
46.南北遵循椭圆（tu），它的导数几何是什么？
l 南北比较狭长，有多少地方可以长出来？
l 南北：指地球的南北方向。顺：趋势。椭圆（tu）：窄而长。其：其，从南到北的距离。延：宽、长。几何：多少。
47、昆仑郡园中，考在哪里？
l 昆仑山悬蒲仙境，它的尾巴在哪里？
l 昆仑：中国古代传说中的一座仙山。县园林：“贤”是古“轩”字，“贤园”就是“轩园”的意思，指空中花园。传说“轩园”位于昆仑山。凥：是“尻(ko)”的错拼，“尻”的意思是“尾”，脊椎的末端，也就是根所在的地方。支持。安：哪里，哪里。
48.增城九重，高多少里？
l 山里还有增城九重。高多少英里？
l 增城：一个叫“层城”，相传是昆仑山上的一座城堡。九重：九级。其：指“增城”。高：高度。
49、谁能随四门？
l 昆仑山四门中，有哪些人物出入？
l 方：通“方”。四方直门：即“四侧门”，指昆仑山四面的城门。它的：模态助词。从：由，指进、出。
50. 气如何通过西北的开放而流通？
l 西北侧的门打开。这里流过什么样的气息？
l 西北：指昆仑山的西北山门。皮：打开。凯：打开。他：什么。气：指风。通：流通。
51.美好的一天？
l 阳光哪里能不照到？
l 太阳：指阳光。安：哪里。
52.烛龙如何发光？
l 烛龙能照到哪里？
l 烛龙：古代神话传说中眼睛发光的龙。他：哪里。照片：灯光。
53、兮（x）禾之未盛，若如花何以绚丽？
l 羲和尚未启程，若木花何以灿烂？
l 兮（x）并：指古代神话传说中驱赶太阳神的“孙宇”。扬：指举起鞭子。若木：若木，古代神话传说中生长在昆仑西极夕阳下的神树。若花：“花”与“花”同音，“若花”就是“若花”的意思，指形状像树的花。他：为什么。
54.为什么冬天这么暖和？
l 冬天哪里最温暖？
l 哪里：哪里。暖冬：冬季气候温暖。
55.为什么夏天这么冷？
l 夏天哪里冷？
l 哪里：哪里。夏季寒冷：夏季气候寒冷。
56.有石林吗？
l 形成森林的岩石在哪里？
升彦：哪里。石林：石林。
57.什么动物会说话？
l 什么野兽会说人类的话？
l 他：什么。兽：野兽。能：可以。语言：人类语言，指说人类的话。
58、怎么会有虬龙驮着熊来游泳呢？
l 独角龙和以熊为妻从容旅行的女子在哪里？
升彦：哪里。虬（qi）龙：视为“龙虬”，无角龙的一种。消极：携带，携带。游：旅游。
59、雄龙九首诗，何以突然（sh）？
l 来得快去得快的九头公蝰蛇在哪里？
l 熊：大。徽：传说中的神蛇。九头：九个头。蜀（sh）：极快，指移动极快，来去突然。颜仔：哪里。
60.为什么不死？
l 在哪里可以找到仙国？
l 哪里：哪里。不朽：指不朽的人。
61. 成年人如何防范？
l 长寿之人练什么神功？
l 长仁：长寿的人。寿：行，是指长寿者的养生之术。
62.米瓶九曲（qu），X（x）花案居？
l 野浮萍的根和茎蔓延，相互缠绕。榅桲在哪里生长和开花？
l 米平：“米”指“马”，“平”指“平”。 “米萍”意为“麻萍”，指生长在水中的神奇麻树。曲（qu）：本指岔路，这里指树上分叉的树干。 枲（x）：《尔雅》 “马友子说枲”，这里指神奇的麻树。华：同“花”。奇花：即“奇花”，指神奇的麻树之花。住处：生长的地方。
63. 如果一条蛇吞掉了一头大象，它有多大？
l 如果一条长蛇吞下一头大象，它的身体有多大？
l 蛇：指传说中的巴蛇。厥：气，指蛇。怎样：怎样，怎样。
64、黑水、玄之、三险在哪里？
l 黑水人和三大危机的人在哪里？
l 黑水：相传是发源于昆仑山的一条河流，水呈黑色。悬峙（zh）：相传是黑水河流域的一座山，又名悬峙、悬丘。三险：相传是黑水盆地以南的一座山。
65.如果你能延年益寿，长生不老，你的生命将在哪里结束？
l 如果你能延年益寿，长生不老，那么你的长寿何时结束？
l 寿：寿命。他：什么时候。
66. 灵鱼生活在哪里？
l 奇形怪状的鲮鱼是从哪里来的？
lng鱼：神话传说中一种奇怪的陆栖鱼类。住在哪里：住在哪里。
67.那堆头发（q）在哪里？
l 怪鸟奎队在哪里？
l 彝（q）堆：神话传说中的一种动物，也是一种奇鸟、神兽。颜楚：哪里。
l 68. 乙（y）炎炎（b）日？
l 后羿是如何击落九日的？
l 羿（y）：古代传说中擅长射击、拥有多重身份的英雄。这是指射日神话中的羿神。彃(b)：射。日：太阳，这里指太阳中的神鸟。
69.无言解语？
l 如何瓦解阳光下的乌鸦？
l 乌鸦：乌鸦，这里指“三足乌鸦”，生活在阳光下的神鸟，又称“乌鸦”、“金乌鸦”。严：怎么办。解羽：羽翼脱落，指“三足乌”翅膀上的羽毛散落。
70. 于酉酉大显实力，下省四方。怎样才能得到涂山姑娘，打通太桑？
l 大禹竭力成就圣业，前来视察世间。
l 你从哪里得到涂山的女儿，并把她嫁给太桑？
l 羽：夏羽。的：力：努力。献功：功指大禹制作土地贡品的传说。省（xng）：巡查。落到省里：外出考察。下土方：称为“下土方”，意为“世界”，指的是世界上的土地。严：哪里。得：见到、遇见。他：那个。涂山：古国名。涂山女：涂山氏之女，相传是南音祖师。通：指男女之间的性关系。太桑：地名与宋代的“桑林”相似，是男女私人聚会的场所。
71、敏妃为继承人。
l 胡伟沉迷于同一种味道，早上感觉很饱？
l 艾图山姑娘与他相配，生了继子。
l 为什么我们会有和别人一样的欲望，追求快乐，享受一日之爱？
l 敏：借词，与“婚姻”同音。飞：“火柴”的原字。配：亦指婚姻。民妃配：这四个字是同义词连在一起的一副对联，即“姻配”。绝神：其身，本身。绝神为传人：即“是绝神传人”，就是为了生儿育女，继承自己。胡伟：为什么，为什么。 爱（sh）：爱好。欲：欲望。爱好欲望与常人相同：于的爱好欲望与常人相同。蒯：高兴、幸福、满足。潮（zho）：与“调”一样，是性的意思。饱：应改为“食”，“食”意为“食物（s）”，食物比喻颜色，指性行为。朝司：意为“朝事”，是古人用于男女性交的行话。
72、齐国灭亡后，突然去世。戚薇怎能担心却又克制？皆归射弓，但弓无害。
l 齐代伯益继位为王，但仍遭遇灾难。
l 齐晖为何会遭遇如此困境，却能逃过牢狱之灾？
l 他们都勤奋敬业，没有伤害自己。
l 启：禹之子，夏朝世袭君主制的创始人。代：取代。夷：禹的大臣，禹死后继位，由齐继位。侯：君主。夏朝君主初称“侯”，征服东夷后改称“王”。苏兰：最后，最终。黎（l）：指“爹”，相遇。涅：灾难。李涅：即“遭祸”，遭受灾难。这是指七首施行巫术而造成的灾难。伟：通“爹”，相遇。忧虑：担心。杰：拘留。达：逃跑。拘事大：“大事举”是倒装句，越狱指的是越狱。全部：全部。归：返回。射：指用箭射击。鞠（j）：指古人踢的球。无害：没有造成任何伤害。爵公：自己，这里指的是自己。
73. 后羿怎么会起兵而大禹投降呢？
l 为什么伯益、夫佐灭亡，虞氏子孙昌盛？
l 他：为什么。后羿：即羿，羿曾继禹为国君，故称“后羿”。制革：指制作“皮革靶子”。禹伯尚：指禹所流传的神话传说，降神护佑。
74.贾斌尚，《九辩》、《九歌》。秦国的儿子为何杀了他的母亲而死？
l 夏七梦见天上做客，收到九辩九歌。
l 弦子为何要害母亲性命，让母亲肢解满地白骨？
l 琪：夏琪。伽：“刺乐”是指古代祠堂中用打击乐器、管弦乐器演奏的一种音乐。宾：古人祭祀女性祖先的一种仪式。尚：这是对“皇帝”一词的讹误。 “皇帝”的本义是nv，后来演变为女性祖先，其超验意义是神或天帝。宾帝：指夏其宾祭祀亡母涂善女。勤子：辛劳生子，指涂山姑娘辛辛苦苦生下儿子启。屠：屠杀。母亲：指齐的母亲土山女。死：指“尸体”。分：散。实际上：委托、放弃。
75、天子降服夷，惩罚夏人。
l 胡舍甫嫁给了河伯，他的妻子是罗氏的小妾？
l 尧帝派衣衣前来解忧安抚夏人。
l 为什么要射河伯，夺走他的妻子骆宾？
l 皇帝：天上的神或皇帝，专指东夷人心目中的神或天帝。 —— 帝君（帝库）。下降：下降。彝族：夏朝时期与汉族部落争霸的东夷部落。乙乙：指上帝或天帝派到东乙的乙神。皮革：除掉。罪：悲伤、灾难。消灭夏人：消灭华夏部落的灾难。胡：为什么。丈夫：那个。河伯：神话中的黄河之神，暗指夏朝的君主。妻子：作为动词，用作“娶妻”；作为名词，作“妻室”，暗指家庭、宫殿等。 洛妃：“洛”的现字是“洛”，“洛妃”就是“洛妃”的意思，指的是米妃，神话中的洛水女神。妻妾：指羿娶洛水女神米妃为妻，寓意羿占据了夏朝的皇宫。
76. Feng png) 秧yo 锐意决定，冯X 投篮。
l 为何献上糊状的蒸肉，皇帝却不一样？
l 手持宝弓和扳手，射杀巨大的野猪。
l 为何天帝献上蒸肥肉时会感到不舒服？
l 封：通“png”，满，指拉弓满。瑶（yo）：本指蛤壳，古人常用来装饰弓的两端。这里指的是用贝壳装饰的雕花弓。李：用，这里指的是戴上。爵：同“爵”。古代是射箭时套在右手大拇指上的袖子。它由玉石、象牙或动物骨头制成。它是用来在钩弦时保护手指的。俗称“手指拉”。 豨（x）：楚方言称猪为“豨”。凤溪：是一只大野猪，暗指“凤溪”部落。蒸：一个字就是“烝”。古人用动物尸体立于祭坛上进行祭祀，称为“烝”。奶油：脂肪，指肉的脂肪。蒸肉膏：即蒸肉的膏，指的是祭祀肉的肥腻程度。后帝：指天上的神或皇帝。若：顺月。
77、卓（zhu）娶纯狐，炫妻爱。
l 何一射出皮革，却被焦吞了？
l 韩云欲娶淳户之女，易妻密谋谋杀。
l 为什么易能射穿皮革，而他的妻子和卓却能摧毁他？
l 卓（zhu）：韩卓，原是夷的部下，后来篡了夷的王位，自立为王。玛丽：这意味着诱惑。春虎：即玄娥、嫦娥（姮"e、嫦娥）。传说她有“三夫”，是侯奎、仪、卓的妻子。晕：迷茫。耀妻：娇妻，指羿的妻子是纯种狐狸。元谋：与之相谋，指与卓合谋。皮革射击：通过皮革目标进行射击。娇：交朋友，交朋友。吞：毁灭。 揆(ku)：与“罽”连，分离。通奎：毁坏。其中：指彝族。
78. 西征受阻，如何越过岩石？
l 我在西行途中遇到了障碍。如何翻山越岭？
l 阻（c）：通“徂”，去。琼：地名指昆仑山琼石。西征：西游记。堵邛西征：指“鲧带着大量石头出昆仑山西行”的传说。岩：险，指岩石险峻、危险。他：怎么样。岳：超越。
79. 女巫变成黄熊后如何生存？
l Gun的身体变成了一只黄熊。法师是怎么复活他的？
l 黄熊：有人称其为黄能或黄龙，指的是“枪被杀后变成黄熊”的神话传说。巫：指昆仑山上神奇的巫婆。他：怎么样。活：复活。
80. 咸为播粟，蒲砚为营。
l 为什么他们一起投资，鲧继修就发财了？
l 黑粟已播于地，芦苇滩已扎营。
l 为什么他会被同样的四大恶势力驱逐？ Gun真的充满了邪恶吗？
l 西安：全部，全部。秬（j）：有“黑”的意思。 秬獍：黑黍，谷物的一种。贤播粟：指鲧引导百姓播种黑粟等谷物。蒲：通“蒲”，水草的一种。环：萑，芦苇状的水生植物。锄：读作“云”，指除草。普举是营：即“普粗是营”，指在长满香蒲、芦苇的稻田里除草。为何：出于什么原因。且：是“屏”的借词，也指“屏幕”。投掷：投掷、驱逐。又抛：指抛弃、驱逐鲧。疾病：罪恶。修复：长。充满。秀英：很多，深刻。
81.Baini(n)婴幼儿茶，这里为什么是大厅？
l 白红作为衣服披在她的身上。张毅为何如此威严？
l 霓（n）：同“霓”，彩虹的一种。白泥：那就是“白泥”。屈原《九歌》有“青云白衣”这句，这里的“白衣”也指白衣。茀：用贝壳制成的妇女颈饰，类似现代的项链。茀（f）：意为“佛”，妇女的首饰。白霓映佛：即“白霓映佛”，指嫦娥（姮娥，嫦娥）身着白色霓裳，佩戴贝壳颈饰和珠宝。胡伟：为什么。这：如此。唐：端庄、繁华，指打扮（据姜记《山带阁注楚辞》等）。
82、安德福的良药不能留着吗？
l 长生不老药哪里可以得到，但不能长期保存？
l 安德：哪里可以得到。丈夫：那个。良药：指羿从昆仑山西王母（西老）那里得到的“仙药”。坚固：坚固。藏：通“藏”，保存。
83、天风横，阳离情。
l 大鸟在唱什么歌？我怎么能失去我的身体呢？
l 天空有垂直和水平的图案。阳气散了，就会死亡。
l 金乌大鸟为何鸣叫，又为何解体而死？
l 天体：天道，指自然规律。丛：是“宗”的借词，也指“宗”。从横：即“纵横”，即无处不在、无处不在的意思。阳：指阴阳二气中天上的阳气。李：挣脱。阳力：即“离阳”，指脱离于天的阳气。袁：所以，就这样吧。大鸟：指太阳鸟，神话传说中生活在太阳下的“三足乌鸦”。他：为什么。明：发推文。夫：他指的是太阳鸟。严：什么？哀：失去。厥：其。绝体：指神鸟的身体。
84. Ping（png）开始下雨了，为什么会下雨呢？
l 雨师喊雨。他如何使雨水旺盛呢？
l Ping（png）：意思是“平”。平昊：即“平昊”，指神话传说中的云君平邑（平邑、平邑）。何毅：怎么样。邢：开始。
85.文章威胁鹿，为什么要yng？
我有一个驯服的
良柔顺体质，鹿身风神如何响应？ l 撰：通“巽”，“八卦”中的风卦象，这里指风伯飞廉。体：身体。胁：身体两侧从腋下到腰上有肋骨的部分。撰体胁鹿：即“巽体胁鹿”，指风伯飞廉为雀头鹿身合体且翅膀长在肋骨两侧。何以：如何。膺（yīng）：通“应”，呼应。 86.鳌（áo）戴山抃（biàn），何以安之？ l 巨鳌背负神山舞动，神山怎样稳定不移？ l 鳌（áo）：大海龟，“鳌”与“浇”（áo）同音，传说“鳌”为“浇”的动物化身。戴：顶。山：指传说中漂移于海上的无根神山。抃（biàn）：本义是两手相击，这里形容鳌的四肢舞动。何以：如何。安：安稳。之：指山。 87.释舟陵行，何以迁之？ l 舍弃舟船行走陆地，龙伯巨人怎样迁徙？ l 释：放，放置。陵：陆地。行：行走。何以：怎么。迁：迁移。之：指舟。 88.惟浇（áo）在户，何求于嫂？ l 想那浇在家居之时，对他嫂嫂有何要求？ l 惟：发语词。浇（áo）：亦作“奡、敖、傲”，均系一人之名，传说为寒浞与纯狐所生的儿子。户：门，此指浇嫂的家。何求：什么要求。嫂：指浇的嫂子。 89.何少康逐犬，而颠陨厥首？ l 为何少康驱赶猎犬，遇浇就能将他斩首？ l 何：为何。少康：夏相的儿子，在夷夏争霸的斗争中成为中兴夏王朝的君主。逐：读为“嗾（sǒu）”，使犬声。逐犬：驱使猎犬。颠陨：坠落，掉下。厥：其，指浇。首：首级，脑袋。 90.女歧缝裳，而馆同爰止。 l 何颠易厥首，而亲以逢殆？ l 女艾借着缝补衣服，与浇同住一个房间。 l 为何少康取浇首级，浇虽力大仍然遇难？ l 女歧：浇嫂的号。裳：下身的衣服。馆：房舍。馆同：即“同馆”，指男女同房。爰：与，共。止：息，宿。何：为何。颠：坠落，掉下。易：换。厥：其，指女歧。首：脑袋。颠易厥首：指少康派人杀浇时掉脑袋的人却换成为女歧。亲：亲身，指浇自身。逢：遭逢。殆：危险，祸殃。 91.汤谋易旅，何以厚之？ l 少康策划整顿部下，他是如何厚待众人？ l 汤：当系“浇”之讹字。谋：谋划。易：修治，制造。旅：古代军人的战衣，上旅为衣、下旅为裳，指浇用皮革和金属制作铠甲。何以：如何，怎样。厚：厚实，坚厚。之：指旅（铠甲）。 92.覆舟斟寻，何道取之？ l 讨伐斟寻倾覆其船，他用什么方法取胜？ l 覆：倾覆。舟：船，指战船。斟寻：一作斟鄩，夏的同姓诸侯国。何：什么。道：方法，办法。取：取胜。之：的。 93.桀（jé）伐蒙山，何所得焉？ l 夏桀出兵讨伐蒙山，所得之物又是什么？ l 桀（jé）：夏桀，夏王朝的末代君主。蒙山：古国名，即“岷山”。何所得焉：得到了什么。 94.妺mò嬉(xǐ)何肆？ l 妺喜(mòxǐ)怎样恣肆淫虐？ l 妺嬉：夏桀的妃子。何：有什么。肆：过失，罪过。 95.汤何殛焉？ l 商汤怎样将桀诛杀？ l 汤：商汤，殷商王朝的开国君主。何：为何。殛：通“极”，指流放远方。 96.舜闵在家，父何以鳏（gūan）？ l 舜在家里非常仁孝，父亲为何让他独身？ l 舜：虞舜，古代“五帝”之一，继尧为帝。闵：“婚”之同音借字。舜闵在家：指舜已婚配在家。父：当为“夫”，形声并近而误，发语词。何以：怎么。鳏（gūan）：指成年男子独身无妻室。 97.尧不姚告，二女何亲？ l 尧不告诉舜父瞽瞍，二妃如何与舜成亲？ l 尧：唐尧，古代“五帝”之一。姚：舜的母族之姓，因舜母生舜于姚墟，故舜为姚姓有虞氏。告：告诉。尧不姚告：即“尧不告姚”，指帝尧未告诉姚姓有虞氏舜的母族。二女：两个女人，指帝尧的两个女儿娥皇和女英。何：为何。亲：成亲，结亲。 98.厥萌在初，何所亿焉？ l 起初刚有淫奢萌芽，怎么就能预料结局？ l 厥：其，代指舜。萌：通“民”。厥萌在初：即“厥民在初”，指舜当初为一介平民。何所：如何能。亿：通“臆”，臆测，预料。 99.璜台十成，谁所极焉？ l 纣王建造十层玉台，谁使他到如此地步？ l 璜：美玉。璜台：玉石装饰的台，特指帝尧为其二女所建之台。成：通“层”。谁：何人。极：极端，这里指十层璜台的顶层。 100.登立为帝，孰道尚之？ l 承受天命登位称帝，什么道理受人敬仰？ l 立：通“位”。登立为帝：即“登位为帝”，指舜登位为帝王。孰：何人。道：同“导”，指引导。尚：崇尚，推举。 101.女娲有体，孰制匠之？ l 女娲有着特殊形体，是谁将她造成这样？ l 女娲有体：当作“女婐有礼”。“女婐”指后来成为舜之二妻的尧之二女；“礼”泛指社会规范和道德规范，这里指礼数、礼节，“有礼”即有礼数和礼节。孰：何人。制匠：制造，造就，这里指调教。 102.舜服厥弟，终然为害。 l 何肆犬豕，而厥身不危败？ l 舜帝友爱他的弟弟，弟弟还是对他加害。 l 为何放肆如同猪狗？其身并不危险失败？ l 服：顺服，善待。厥弟：指舜的同父异母之弟象。终然：终究，一直。为害：为象所加害。何：为何。肆：放肆，肆无忌惮。犬：狗。豕：猪。肆犬豕：指象肆无忌惮犹如猪狗一样多次谋害舜。厥身：指舜自身。危败：危险与失败，犹言“遭殃”。 103.吴获迄古，南岳是止。 l 孰期夫斯，得两男子？ l 吴国得以长久存在，江南山川民众栖止。 l 谁能想到此中缘故，全因得到两个男子？ l 吴：为“虞”同音借字，金文“虞”亦作“吴”，指虞舜。获：得。迄古：终古。南岳：泛指南方的山岳，这里指苍梧之野的九嶷山。止：终止，这里指死后的止息地。孰：谁。期：预期，预料。夫斯：复合指示代词，指这个地方。得：得到，这里指安葬。两男子：两位男子，指丹朱（尧之子）和舜两位古帝。 104.缘鹄饰玉，后帝是飨（xiǎng）。何承谋夏桀，终以灭丧？帝乃降观，下逢伊挚（zhì）。 l 饰鹄饰玉铜鼎调羹，美食拿来献飨君王。 l 为何承用伊尹之谋，汤能伐桀使他灭亡？ l 商汤降临巡视四方，在外遇到贤臣伊尹。 l 缘：边缘。鹄（hú）：一种白色的水鸟或天鹅。饰：装饰。玉：玉食，指传说中的玉膏、玉屑等洁白的玉食。缘鹄饰玉：指夏桀用边缘上有鸟雀纹饰的祭器和洁白的玉食来祭祀。后帝：指上帝或天帝。飨（xiǎng）：服食享用。何：为何。承：秉承。谋：谋划。夏桀：夏王朝的末代君主。承谋夏桀：指伊尹承商汤之密谋以事夏桀。终：最终。以：得以。灭丧：灭亡。帝：指商汤。乃：乃是。降：下来，走出去。观：观察，指视察民情。下：在下面。逢：遇见，见识。伊挚（zhì）：伊尹，“挚”是伊尹名。 105.何条放致罚，而黎服大说？ l 为何桀在鸣条受罚，黎民百姓十分高兴？ l 何：为何。条：鸣条。放：放逐。致罚：遭致惩罚。服：为“民”字误（据刘永济《屈赋通笺》等）。黎服：即“黎民”，指黎民百姓。说：通“悦”，大说：即“大悦”，非常喜悦。 106.简狄（dí）在台，喾（kù）何宜？ l 简狄住在瑶台之上，帝喾怎会对她中意？ l 简狄（dí）：传说为有娀（sōng）氏的女儿，后成为帝喾的次妃，生子契，是为殷（商）人的始祖。台：指玉石装饰的九层瑶台，系有娀氏为其二女简狄和建疵所建。喾（kù）：帝喾，传说为古代“五帝”之一。何：如何。宜：通“仪”，与“匹”同义，作动词用为“求偶”意，指求爱。 107.玄鸟致贻（yí），女何嘉？ l 玄鸟高飞送来聘礼，简狄为何那么欢喜？ l 玄鸟：黑色的鸟，指燕子。致：送。贻（yí）：赠送，作名词指送的蛋。女：指简狄。何：为何。嘉：本义为生子。女何嘉：指简狄为何在吞吃鸟蛋后就怀孕并生下契（殷人奉契为始祖）。 108.该秉季德，厥父是臧。 l 胡终弊于有扈，牧夫牛羊？ l 王亥秉承王季之德，受到他的父亲褒奖。 l 为何终遭有易之难，当他在此放牧牛羊？ l 该：通“亥”，殷人的先祖，契的六世孙。秉：通“禀”，承受，继承。季：亥的父亲，叫做“冥”，传说冥曾任夏朝水官。德：品德。厥：其。臧：善，这里指称赞。厥父是臧：指亥的父亲是称赞亥的。胡：为何。弊：通“毙”，被杀死，丧了命。有扈：当作“有易”，夏代古国。牧夫牛羊：指亥在有易经营牛羊放牧。 109.干协时舞，何以怀之？ l 王亥持盾跳起武舞，为何就有女子爱他？ l 干：盾牌。协：同，和谐。时：同“是”，作复指代词。舞：古代武象舞中的一种“万舞”，有蛊惑淫事的作用。干协是舞：指亥手持盾牌和谐地跳起“万舞”。何：为何。怀：怀念，迷恋。之：他，指亥。 110.平胁曼肤，何以肥之？ l 有易女子体态丰腴，为何王亥能够配她？ l 平胁：即“骿胁”，形容身体丰满，以至肋骨连成一片，平平坦坦，只看见肌肉，看不见肋骨。曼：细腻。肤：皮肤。何：为何。肥：肥硕，丰腴。 111.有扈牧竖，云何而逢？ l 有易国的放牧小子，又在哪里撞破私情？ l 有扈：作“有易”。牧竖：指有易的一个牧奴。云：语助词。何：为何。逢：遇上，碰见，指碰见亥与有易氏女人通淫。 112.击床先出，其何所从？ l 凶器击床王亥已出，如何得以保存性命？ l 击床：指牧奴袭击到床上来捉奸。先出：指亥抢先而出。其：他，指亥。何所从：从何处。 113.恒秉季德，焉得夫朴牛？ l 王恒秉承王季之德，哪里得到大牛满栏？ l 恒：亥的弟弟。秉：通“禀”，承受，继承。季：恒的父亲。德：品德。焉得：怎么得到。夫：代词，那些。朴牛：即“仆牛”，也就是“服牛”，指驾车服役的大牛。 114.何往营班禄，不但还来？ l 为何去求有易赐禄，却不能够安然回返？ l 何：为何。往：去。营：钻营。班：班次，等级。班禄：有等级的禄位，指爵禄。但：通“惮”，震憾，畏惧。不但还来：即“不惮还来”，指恒不畏惧还敢来再有易。 115.昏微遵迹，有狄不宁。 l 何繁鸟萃棘，负子肆情？ l 上甲微能追随祖迹，有易国就不得安宁。 l 为何众鸟集于树丛，他会与其子妇偷情？ l 昏微：即上甲微，恒的儿子。遵：遵循。迹：踪迹。昏微遵迹：指上甲微遵循亥与恒的踪迹。狄：古通“易”。有狄：即“有易”。宁：安宁。繁鸟：鸮，即猫头鹰，暗指象征男性的“男根”。萃：聚集。棘：酸枣树，暗指象征女性的“女阴”。繁鸟萃棘：猫头鹰聚集在酸枣树上，暗指“男女私通”。负：为“媍”之借字，“媍”同“妇”，指有易氏女人。子：指季的儿子亥和恒。肆情：放纵情欲。 116.眩弟并淫，危害厥兄。 l 何变化以作诈，后嗣而逢长？ l 弟弟昏乱共为淫虐，因此危害他的兄长。 l 为何善变狡诈多端，他的后代反而盛昌？ l 眩：惑乱，一说“眩”系“胲”之误字，指亥。眩弟：指亥惑乱的弟弟恒。并淫：指恒和亥一样都与有易氏女人通淫。厥兄：指恒的兄长亥。作诈：搞欺诈。后嗣：指恒的子孙后代。逢：大，昌盛。长：久长。 117.成汤东巡，有莘（shēn）爰极。 l 何乞彼小臣，而吉妃是得？ l 成汤出巡东方之地，到达有莘氏的国土。 l 为何求得小臣伊尹，还能再得妃子贤淑？ l 成汤：即商汤。东巡：指汤自西亳往东巡行。有莘（shēn）：古国名、氏族名，即有侁氏，在今河南陈留县。爰：于是。极：至，到。有莘爰极：“爰极有莘”的倒装，谓于是来到有莘国。何：为何。乞：求，要。小臣：指伊尹。吉妃：“吉”为“結”古体字，“妃”通“配”，“吉妃”即“结配”，指汤与有莘氏之女结为配偶。是：此，指汤“结配”这件事。得：得到。 118.水滨之木，得彼小子。 l 夫何恶wù之，媵yìng有莘之妇？ l 水边那株空桑木上，拾到那个小儿伊尹。 l 为何又会产生恶感，把他作为陪嫁礼品？ l 水滨之木：指伊水边的一棵空心的桑树。得：得到。彼：那个。小子：小孩，婴儿，指伊尹。夫：彼，指有莘氏。何：为何。恶（wù）：嫌恶。之：指伊尹。媵（yìng）：陪嫁。有莘之妇：指有莘氏之女。 119.汤出重泉，夫何罪尤？ l 汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？ l 汤：商汤。出：出来，此指被释放出来。重泉：指夏朝监狱中的水牢。夫：他，指商汤。何：什么。罪尤：罪过。 120.不胜心伐帝，夫谁使挑之？ l 难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？ l 胜：战胜，克制。胜心：指克制住内心的的愤怒。伐：讨伐。帝：指夏桀。夫：发语词。谁：何人。使：唆使。挑：挑动。之：的。 121.会朝请盟，何践吾期？ l 诸侯前来朝会请盟，为何都能守约如期？ l 会：会合。朝：日，指甲子日。会朝：指周武王姬发讨伐商纣时与各路诸侯会师于牧野的甲子日。请：邀请。盟：盟誓。何：为何。践：履行。吾：我，指姬发。期：期约。 122.苍鸟群飞，孰使萃之？ l 苍鹰威武成群高飞，谁使它们聚在一起？ l 苍鸟：苍鹰。苍鸟群飞：指伐纣的将士如同苍鹰般成群地飞翔搏击。孰：何人。使：指使。萃：聚集。之：的。 123.列击纣躬，叔旦不嘉。 l 何亲揆kuí发，定周之命以咨zī嗟jiē？ l 整顿队伍攻击商纣，周公姬旦却不同意。 l 为何亲自为武王谋，奠定周朝又发叹息？ l 列：通“厉”，猛厉（据于省吾《泽螺居楚辞新证》）。列击：即“厉击”，猛击。纣：商纣王帝辛，商王朝的末代君主。躬：身体。厉击纣躬：指姬发猛击商纣的尸体。叔旦：即姬发的弟弟周公姬旦。嘉：赞许。何：为何。亲：亲自，指姬旦。揆（kuí）：宰辅，辅佐。发：姬发，西周王朝的开国君主。定：奠定。周之命：西周王朝的命运。咨嗟（zījiē）：叹息。 124.授殷天下，其位安施？ l 天将天下授予殷商，纣的王位如何施设？ l 授：授予。殷：指殷商王朝。授殷天下：指上帝（天帝）将天下授给殷商王朝。其位：指殷商的王位。安：怎么。施：通“移”，改易。 125.及成乃亡，其罪伊何？ l 成功之道违反则亡，他的罪过又是什么？ l 及：等到。成：指殷商王朝已建成。乃：却。亡：灭亡。其：指殷商。罪：罪过。伊：语气词，相当于“惟”、“维”。何：是什么。 126.争遣伐器，何以行之？ l 诸侯踊跃拿起武器，武王如何动员他们？ l 争：抢先。遣：派遣，制发。伐：功劳，功绩。器：青铜器。伐器：指纪西周王朝功绩的青铜彝器。何以：为何。行：进行。之：指“争遣伐器”这件事。 127.并驱击翼，何以将之？ l 军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？ l 并：一齐，全力。驱：驱逐。击：打击。翼：羽翼，指殷商的残余党羽。何以：为何。将（jiāng）：取，采取。之：指“并驱击翼”这件事。 128.昭后成游，南土爰底。 l 厥利惟何，逢彼白雉zhì？ l 昭王盛治兵车出游，到达南方远地才止。 l 最后得到什么好处，难道只是遇见白雉？ l 昭后：指周昭王姬瑕，西周第四代君主。成：通“盛”。成游：即“盛游”，指盛大巡游。南土：指南方的荆楚之地。爰：乃，为。底：着底，止。厥：其，指姬瑕南游这件事。利：利益，这里指贪图。惟：语气词。何：什么。逢：迎。彼：那。白雉（zhì）：白色野鸡。逢彼白雉：指迎接楚人献贡的白色野雉。 129.穆王巧梅，夫何为周流？ l 穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？ l 穆王：指周穆王姬滿，西周的第五代君主。巧梅：“梅”通“模”，“巧梅”即“巧模”，穷巧模拟，指姬滿穷巧模拟营造宫室。夫：发语词。何为：为何。周流：周游，到处巡游。 130.环理天下，夫何索求？ l 他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？ l 环：周。理：通“履”，行。环理天下：即“环履天下”，指姬滿巡游周行天下。夫：发语词。何：什么。索求：寻求。 131.妖夫曳yè衒xuàn，何号háo于市？ l 妖人夫妇牵引叫卖，为何他们呼号街市？ l 妖夫：妖人，怪人，指在周都闹市叫卖山桑木弓和萁草箭袋的怪人夫妇。曳（yè）：牵引，拖着。衒（xuàn）：炫耀，指边走边向人夸耀以兜售其贷物。号（háo）：大声喊叫，吆喝。市：闹市。 132.周幽谁诛？ l 幽王究竟杀的是谁？ l 周幽：周幽王，西周的末代君主。谁：指何国。诛：讨伐。谁诛：即“诛谁”，讨伐何国。 133.焉得夫褒姒（bāosì）？ l 哪里得来这个褒姒？ l 焉：怎么。得：得到。褒姒（bāosì）：褒国的一个姒姓美女，后成为周幽王的王后。 134.天命反侧，何罚何佑？ l 齐桓九会，卒然身杀。 l 天命从来反覆无常，何者受惩何者得佑？ l 齐国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。 l 反侧：反复无常。何：如何。罚：惩罚。佑：保佑。何罚何佑：应作“何佑何罚”。齐桓：齐桓公，春秋时齐国国君，是春秋“五霸”之一。九会：九为虚数表示多，指多次召集诸侯会盟。卒然：终究，最终。身杀：指受困而身死。 135.彼王纣之躬，孰使乱惑？ l 那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？ l 彼：他。王纣：商纣王。之：这。躬：身。之躬：犹言“这个人”。孰：何人。乱：昏乱。惑：迷惑。 136.何恶（wù）辅弼（bì），谗谄是服？ l 为何厌恶忠良辅佐，喜欢听信小人谗谄？ l 何：为何。恶（wù）：厌恶。辅弼（bì）：指辅佐国君的左右大臣。谗：谗言，说人坏话，搬弄是非。谄：阿谀奉承。服：任用。 137.比干何逆，而抑沉之？ l 比干有何悖逆之处，为何对他贬抑打击？ l 比干：商纣的叔父，因劝谏而被纣王剖腹挖心。何：哪里。逆：拂逆。而：却。抑：压抑。沉：沉没。抑沉：指扼杀。之：他，指比干。 138.雷开何顺，而赐封之？ l 雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏赐封地？ l 雷开：“雷”通“累”，“开”即“启”，“雷开”即“累启”，指微子，商纣的庶兄。何：哪里。顺：顺从。而：却。之：他，指微子。 139.何圣人之一德，卒其异方？ l 梅伯受醢（hǎi），箕（jī）子佯狂。 l 为何圣人品德相同，处事方法最终相异？ l 梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。 l 何：为何。圣人：指商纣的贤臣，即前面诗句中的比干、微子和后面诗句中的梅伯、箕子。一德：一样的品德。卒：最终。其：他们。异：不同。方：方法，途径，这里指归途。梅伯：殷商王朝的贵族，纣之诸侯。受：遭受。醢（hǎi）：即“菹（jū）醢”古代的一种酷刑，把人剁碎做成肉酱。箕（jī）子：商纣的叔父。佯：假装。狂：疯狂。 140.稷（jì）维元子，帝何竺（dú）之？ l 后稷原是嫡出长子，帝喾为何毒害翻脸？ l 稷（jì）：即后稷，名弃，传说为帝喾与其元妃姜嫄所生的长子，为周人的始祖。维：表示判断，相当于是。元子：长子。帝：指上帝或天帝。何：为何。竺（dú）：通“笃”，厚，此指厚爱。之：他，指稷。 141.投之于冰上，鸟何燠（yù）之？ l 将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？ l 投：投放，抛弃。之：他，指稷。冰：指冬天渠面上所结的寒冰。鸟：飞鸟。何：为何。燠（yù）：温暖。之：他，指稷。 142.何凭弓挟xié矢，殊能将jiàng之？ l 为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？ l 何：为何。凭：满。凭弓：把弓拉满，张弓。挟（xié）：夹持，夹在腋下或指间。矢：箭。凭弓挟矢：指西伯姬昌张弓持箭。殊：特殊，特别。将（jiàng）：统率。之：他们，指军队。 143.既惊帝切激，何逢长之？ l 出生既已惊动上帝，为何后嗣繁荣昌盛？ l 既：既然。惊：震惊，震怒。帝：指商纣王。切激：深，甚。何：为何。逢：大，昌盛。长：久长。之：他，指姬昌。 144.伯昌号衰，秉鞭作牧。 l 何令彻彼岐社？命有殷国。 l 西伯姬昌号令衰世，执鞭来作雍州牧伯。 l 为何武王令治周社，承受天命享有殷国？ l 伯昌：周文王姓姬名昌，曾被商王朝封为雍州伯，雍州在商都的西边，故称之为西伯昌、西伯、伯昌等。号：胡，指年老。号衰：年老体。秉：持，执。作：作战。牧：牧地，远郊之地。秉鞭作牧：执鞭驾车去远郊作战。何令：为何下令。彻：毁坏，拆毁。彼：那。社：社庙，古代祭祀社神（土地神）之所。岐：岐邑。岐社：指西周建在岐邑的宗庙大社，后拆迁至丰邑。命：使。有：占有。殷国：指殷商的国土，因丰邑在崇国，故特指殷商诸侯国崇国的土地。 145.迁藏就岐，何能依？ l 带着宝藏迁居岐山，如何能使百姓依从？ l 迁：迁移。藏：库藏物品，指储藏的各种珍宝、粮食等。就：往。岐：古邑名，在今陕西省岐山县东北，周文王的祖父古公亶父曾在此筑城作邑。迁藏就岐：指古公亶父携库藏自邠（豳）迁岐之事。何：为何。依：依随。 146.殷有惑妇，何所讥？ l 殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？ l 殷：殷商，这里指商纣。惑妇：迷惑男人的女人，这里指商纣的宠妃妲己。何：什么。讥：谏，劝谏，规劝。 147.受赐兹醢，西伯上告。 l 何亲就上帝罚，殷之命以不救？ l 纣王赐他儿子肉酱，西伯姬昌向天诉求。 l 为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？ l 受：指商纣，商纣字受德。兹：读若“孳”，“孳”即“子”之借字，指姬昌之子伯邑考。醢：肉酱，肉羹。兹醢：即“孳醢”，指用伯邑考的肉烹制的羹。何：为何。亲：自身。就：受，遭到。上帝：天帝。罚：惩罚。殷之命：殷商王朝的命运。以：以致。救：挽救。 148.师望在肆，昌何识？ l 太公吕望人在肉店，姬昌为何就能认识？ l 师望：即姜太公吕望，吕望曾被姬昌和姬发立为太师，故称师望。肆：店铺，这里指肉店。昌：即姬昌。何：怎么。识：认识，知道。 149.鼓刀扬声，后何喜？ l 听到挥刀振动发声，文王为何那么欢喜？ l 鼓刀：鼓弄屠刀。扬声：张扬声音。鼓刀扬声：指鼓弄屠刀卖肉的吆喝声。后：王，指周文王姬昌。何喜：为何高兴。 150.武发杀殷，何所悒（yì）？ l 武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？ l 武发：周武王姓姬名发，故称武发。杀殷：指姬发砍下商纣王的头并挂在军中大白旗上。何所：有什么。悒（yì）：忿悒，不畅心。 151.载尸集战，何所急？ l 抬着文王木主会战，为何充满焦急之情？ l 载：运载，指用车运载。尸：这里指已死之人的木主（灵牌），特指周文王姬昌的灵牌。集战：会战。何所：为何如此。急：急忙。 152.伯林雉（zhì）经，维其何故？ l 纣王烧柴上吊自焚，这样去死究竟何故？ l 伯林：“伯”为“白”之借字，通白，“伯林”即“白林”，指姬发军中的小白旗众多如林。雉（zhì）：野鸡或牛鼻绳。经：自缢。雉经：上吊而死，指像野鸡一样俯颈闭气或以牛鼻绳自缢而死，这里指自缢而死的二女，二女为商纣的嬖妾。维：语气助词。其：这。何：什么。故：缘故。 153.感天抑地，夫谁畏惧？ l 为何武王惊天动地，假托神灵却怀畏惧？ l 感天：触动了天而降灾。抑：按，验，谓坏。抑地：按地，即“地坏”，指地厄（即地质灾害）。感天抑地：指姬发在伐纣途中屡逢天灾地厄。夫：发语词。谁：何人。 154.皇天集命，惟何戒之？ l 上帝既降天命于殷，为何不再劝戒明白？ l 皇天：上天。集命：让君临天下的使命集中于某氏，指上天赐天命给姬发。惟：为。惟何：为何。戒：警戒。之：他，指姬发。 155.受礼天下，又使至代之？ l 纣王既已统治天下，为何又被他人取代？ l 受：指商纣，商纣字受德。礼：通“履”。礼天下：履天下，即“践天子之位”。使：由。至：通“周”。代：取代。之：指商。 156.初汤臣挚zhì，后兹承辅。 l 何卒官汤，尊食宗绪？ l 初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。 l 为何最终上追成汤，受到尊敬宗庙配享？ l 初：起初。汤：商汤。挚（zhì）：伊尹名。臣挚：以伊尹为臣。后：后来。兹：此，此人，指伊尹。承：秉承。辅：辅佐。承辅：进为桀辅，指伊尹秉承商汤之谋去辅佐夏桀。何：为何。卒：最终。官汤：相汤，指伊尹成为商汤的宰相。尊：荣。食：享受祭祀。宗：宗庙，祖庙。绪：系统。 157.勋阖梦生，少离散亡？ l 阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦？ l 勋：楚勋，对楚国有功的人，这里指春秋时楚国的令尹子文。阖：通“盍”，为何，何故。梦：云梦，专指“泽薮”，泛指“春秋战国时楚王的游猎区”。生：生活。少：少小。离：离开，指离家。散亡：散落流亡。 158.何壮武厉，能流厥严？ l 为何壮年奋厉勇武，能使他的威严远布？ l 何：为何。壮：壮年。武：勇武。厉：猛厉。流：流传。厥：这，指楚国。严：本作“庄”，因避汉明帝刘庄的名讳而改作“严”，指庄严。 l 159.彭铿kēng斟zhēn雉zhì，帝何飨xiǎng？ l 彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？ l 彭铿（kēng）：即彭祖，彭祖姓篯名铿，传说其寿命长达800岁。斟（zhēn）：调和，烹调。雉（zhì）：野鸡，指野鸡汤。帝：上帝或天帝。何：如何。飨（xiǎng）：享用。 160.受寿永多，夫何长？ l 得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？ l 受：为“授”之借字，赐。寿：寿命。永多：长。夫：他，指彭铿。何：为何。长：为“怅”之借字，指惆怅。 161.中央共（gōng）牧，后何怒？ l 大地中央共同治民，列国君主为何发怒？ l 中央：指西周王朝的中央政权。共（gōng）：即“共伯和”。牧：治，摄政。共牧：共伯和摄政，指周厉王无道，在国人作难时奔于彘，诸侯奉共伯和摄政之事。后：指周厉王。何：为何。怒：发怒，指周厉王发怒降旱作祟之事。 162.蜂蛾微命，力何固？ l 蜂蛾生命原本微贱，自卫力量为何牢固？ l 蜂：蜜蜂。蛾：“蚁”的古体字，蚂蚁。微命：微小生命。蜂蚁微命：比喻如同蜜蜂和蚂蚁一样微小生命的老百姓。力：力量。何：为何。固：坚固，顽强。 163.惊女采薇（wēi），鹿何佑？ l 惊于女言不再采薇，白鹿为何庇佑夷齐？ l 惊女采薇：即“采薇惊女”，“薇（wēi）”是一种一年生或二年生的草本植物巢菜，又叫野豌豆；“采薇”指西周之初孤竹国君之二子伯夷和叔齐因不食周粟而采薇充饥之事；“惊”即震惊，“惊女”指伯夷和叔齐被一女子之言所震惊就不再食薇之事。鹿：指用乳汁救助伯夷和叔齐的神鹿。何：为何。佑：保佑，这里指救助。 164.北至回水，萃（cuì）何喜？ l 北行来到回水之地，一起饿死有何可喜？ l 北至：向北行至。回水：河水回曲处，这里指河曲之中的首阳山。萃（cuì）：止，停止。何：有何，有什么。喜：本训“食”，为“饎”之借字，饎为酒食、熟食，这里泛指食物。 165.兄有噬（shì）犬，弟何欲？ l 易之以百两，卒无禄。 l 哥哥有着善咬猛犬，弟弟又打什么主意？ l 一百辆车换一条狗，最终不成反失禄米。 l 兄有噬犬：“兄”指春秋时赵简子之子伯鲁，伯鲁的弟弟赵襄子杀代君、平代国后以伯鲁之子周为代成君，周死后其子浣继位，是为代献侯；“噬（shì）犬”的原意为咬人的狗，这里指象征代国的翟（狄）犬，代国的先人曾以犬为图腾；“兄有噬犬”之意为“哥哥伯鲁的子孙世有代国”。弟：指伯鲁的弟弟赵恒子，恒子曾逐走伯鲁的孙子浣（代献侯）而自立为代君。何：有什么。欲：欲望。易：当读为“赐”。之：指代君。百两：“两”通“辆”，“百两”即“百辆”，指赵襄子为其姉（姊）送嫁并赐给代君的百辆马车。卒：最终，结果。无禄：死，丧命。 166.薄暮雷电，归何忧？ l 傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？ l 薄暮：傍晚，黄昏。雷电：雷鸣电闪。归：回归。何：如何。忧：忧虑。归何忧：即“忧何归”，忧虑如何回归，指屈原忧虑如何回归朝廷而为国效力。 167.厥严不奉，帝何求？ l 国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？ l 厥：其，指楚国。严：庄严。奉：奉行。帝：上帝或天帝。何求：求何。帝何求：指向天帝祈求什么。 168.伏匿穴处，爰何云？ l 伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？ l 伏匿：隐藏。穴处：指山野岩穴。伏匿穴处：指屈原被流放隐藏于山野岩穴之中。爰：愤恨，忧愤。何：有什么。云：讲话，说话。 169.荆勋作师，夫何长？ l 楚国勋旧军中殉国，国势如何能够久长？ l 荆：楚。荆勋：楚勋，指楚勋子文。作师：帅师作战。夫：彼，指楚国彼时的庄严。何长：有多久。 170.悟过改更，我又何言？ l 悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？ l 悟：省悟。过：过错。改更：改正更新。悟过改更：指楚王（楚顷襄王）若能省悟过错改正更新。我：指屈原自己。何：有什么。言：说。 171.吴光争国，何久余是胜？ l 吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！ l 吴光：吴国的姬光，姬光弑吴王僚后自立为王。争国：指与楚国相争。何：为何。久：长久，屡。余：我们，指楚国。 172.何环闾（lǘ）穿社，以及丘陵？ l 环绕穿越里社丘陵，为何生出令尹子文？ l 何：为何。环：环绕。闾（lǘ）：古代祭祀社神（土地神）的场所。穿：穿越。社：社庙。及：抵达。丘陵：陵墓，指楚国先王的陵墓。环闾穿社，以及丘陵：指吴师入侵楚郢都后环绕穿越楚国的社庙、抵达楚先王的陵墓。 173.爰出子文，吾告堵敖以不长。 l 何诫上自予，忠名弥彰？ l 我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。 l 为何自赞告诫君主，忠义之名欲更显扬？ l 爰：怨恨。出：出去，去除，这里指罢免。子文：即“斗榖於菟”，字子文。吾：为“语”之借字，指言语。告：告诫。堵敖：名熊囏，春秋时楚国的国君。以：以为。不长：指堵敖的王位不得长久。何：为何。诫：告诫。上：君上，指楚君堵敖。自予：“予”为“纾”之借字，“自予”即“自纾”，指子文自毁其家以纾国难。忠：指忠君忠国。名：名声。弥：更加。彰：彰显，显著昭彰。 欢迎关注@泽光书院 ，让思想充实生活。图文来自网络，版权归原作者及原出处所有。我们注重于分享，如有侵权联系必删并致歉。【千古奇文：屈原《楚辞》 of 《天问》】相关文章：
用户评论
屈原的《天问》真是太震撼了，读完之后脑子里全是问号，太奇妙了！
有5位网友表示赞同！
《天问》里对宇宙的探索，对生命的思考，真是一部伟大的作品！
有20位网友表示赞同！
很喜欢《天问》里那些充满想象力的疑问，真是让人回味无穷。
有8位网友表示赞同！
屈原的《天问》真是奇文，千年后读来依然让人惊叹不已。
有12位网友表示赞同！
《天问》里那些对天文地理的思考，真是太超前了！
有20位网友表示赞同！
读《天问》，感觉像在跟古人对话，太有意思了！
有6位网友表示赞同！
屈原的《天问》，是中华文明宝库中的一颗明珠。
有16位网友表示赞同！
《天问》里那些对人生的思考，让人深受启迪。
有20位网友表示赞同！
《天问》的语言真是美极了，读起来朗朗上口。
有19位网友表示赞同！
屈原的《天问》是一部永远值得反复品读的经典。
有7位网友表示赞同！
《天问》真是太有思想深度了，值得每个人去读一读。
有18位网友表示赞同！
《天问》里的那些疑问，至今依然没有得到完全解答。
有16位网友表示赞同！
屈原的《天问》是一部伟大的浪漫主义诗篇。
有6位网友表示赞同！
读《天问》，感受到了古人对宇宙的无限探索精神。
有20位网友表示赞同！
《天问》里的那些疑问，让人不禁思考生命的意义。
有14位网友表示赞同！
屈原的《天问》是中华文化中的一朵奇葩。
有8位网友表示赞同！
《天问》是一部充满哲理的诗歌，值得我们反复思考。
有6位网友表示赞同！
屈原的《天问》让我对古人智慧有了更深的理解。
有20位网友表示赞同！
《天问》真是太神奇了，读完后感觉自己的视野都开阔了。
有17位网友表示赞同！
屈原的《天问》是一部永远值得我们学习的经典之作。
有13位网友表示赞同！