叶嘉莹老师批评韩石,说他“只以语言的形式去争夺胜利”,只喜欢表达“陌生而震撼”的语言。这就是说,韩愈写诗时,常常“以言伤文”,误入歧途。
然而晚年,他因“谏迎佛骨”被贬后,却写下了著名的七韵诗。自号屈原。其诗风抓住了李白、杜甫的精髓。郁闷失意,典故含蓄却不晦涩,情感真实自然。
一、《左迁至蓝关示侄孙湘》赏析
《左迁至蓝关示侄孙湘》 —— 唐瀚宇
早上送信到九重天,晚上就贬到潮州路八千人。
若想为圣人除恶事,愿珍惜余生!
云衡的秦岭家族在哪里?雪拥碧蓝,马停止前行。
我知道你远道而来是有目的的,就是为了带我回到河边。
诗译:朝上上谏,晚上就被贬到八千里之外的潮州。我的愿望就是为圣帝带来利益,消除弊端。所以,我会不惜用这把老骨头,牺牲我的余生去努力!
旅途中回望故乡,白云缭绕着秦岭,一眼望不到长安。大雪堵塞了道路,马匹无法前行。我知道你为什么千里迢迢来到这里。当我死后,请把我的骨头埋在河边。
这首诗的第一句将“朝走”比作“西板”,将“九层”比作“八千”。形容事态的急剧变化和巨大的差距。
第二句用流水对表示,韩愈其实对上表之后的结果也有一些预测。但为了给明君带来优势、消除劣势,他愿意用余生去冒险、去拼搏。
为什么说你是老人呢?因为那时韩愈已经五十岁了。古代人的整体寿命比较短,所以很多人在五十岁之后就去世了。
诗的前四句都是描述事件的发生,用的是赋体。一个忧国忧民的老大臣形象立刻就树立起来了,所以读起来就像杜甫的一首忧郁的诗。
第五、六句开始用场景来抒发情感,诗意一下子就出来了。李白曾写道:“乌云总能遮日,长安不在让人伤感”。韩愈写的“云过秦岭”也是同样的意思。
因为白云和山脉的阻隔,他根本看不到自己的家乡,也看不到九重天外所在的长安。而当他即将到达澜关时,却被“停”在了冰天雪地之中,更加暴露了旅途的艰辛。
最后两句是韩愈对侄子韩祥说的。由于他“早上被踢”,“晚上被贬”,来不及通知家人陪同,所以走到半路时,只有韩翔匆匆赶来送行。
但他觉得韩香并不是来陪他去潮州的。相反,他似乎担心自己会死在途中,所以才过来准备收尸。于是他说:我死了,不用这么麻烦,随便把我埋在南方的河边就可以了。
因为在诗的第一句中,韩愈用了屈原《离骚》中“虽善修发,晚换之”的“朝奏”、“惜贬”二字。
诗的第二、三句其实是暗示:他像屈原一样,尽心报国,却没有遇见自己的主人。于是在诗的最后,他也像瞿子一样,葬在了南方的河边。
二、韩愈与《论佛骨表》
王国维曰:天以百祸造一人。其实写诗也是同样的道理。诗人首先要有生活感,有情感,才能写出真正感动别人的文章。
韩愈在写《左迁至蓝关示侄孙湘》之前,因为写了一篇《论佛骨表》的文章,直接从“九重天”扔到了“地狱”。
唐宪宗元和十二年,韩愈被任命为裴度麾下行军都尉,三个月内平定了淮西叛乱。由于有功,他被调任刑部尚书,这是他仕途的巅峰。
然后不到两年的时间,他就因为《论佛骨表》,直接被贬到八千里之外,差点丢了脑袋,丢了身子。这一切是怎么发生的?
相传唐宪宗元和十四年,皇帝开始幻想长生不老。他说法门寺里有佛骨,三十年才转世一次。只要见到佛骨,就能保证国家风调雨顺。其实《旧唐书》说他只是想拜佛求得永生,所以派人将佛骨迎到皇宫供奉。
大臣们都知道皇帝向神佛求仙是“妄想”,但他们都看穿了,不肯说出来。但韩愈却很固执,非要说这件事。而且他说话的方式非常“打耳光”,让唐宪宗气得跳了起来。
怎么说呢?全世界都知道唐宪宗迎佛骨是想长生不老。结果韩愈的开篇就有三四百字,全是在说:中国古代三帝、五帝、周天子都不信佛,但寿命都超过了。一百年。
而那些信仰佛教的皇帝,寿命都不长。不但他寿命短,郭佐也寿命不长。只有梁武帝当帝四十八年,活到八十五岁。但因信仰佛教,最终灭亡,被囚禁,饿死。
韩愈的话让我想起一个笑话。据说有人生了儿子,大家都祝福孩子长寿、升官富贵、娶妻美人。
结果有人请一位喜欢“直言不讳”的客人说几句话。他上来说:这孩子以后就没了!虽然他说的是事实,但我想问一下主持人听后生气吗?
《旧唐书·韩愈传》 书中说:“宪宗因叔卓而大怒,一日,叔卓出示群臣,将加极法。”
意思是宪宗看了这篇文章后非常生气,但他当时并没有表态。晚上回到皇宫后,他气得一夜没睡。第二天,他抓住了一个大臣,说要杀了韩愈。
结果遭到了满朝文武官员和皇家贵族的集体反对。大家都说“事情没那么严重”。韩愈说这话是为了国家好。
但唐宪宗还是觉得韩愈是故意骂他的。因为两年前,韩愈为平定淮西战争的英雄们题词,赞扬了裴度宰相。结果,朝中反对裴度的人把这块碑文给磨掉了。唐宪宗不但没有给他伸张正义,还和别人一起重写了一篇文章。
韩愈是当时写唐朝文章的第一人。即使你认为他夸大了,你也可以要求他修改。怎么能直接拒绝稿子,再写一篇呢?这对于韩愈来说,是莫大的耻辱!
所以,韩愈在谏佛骨之前,就已经对唐宪宗有了强烈的意见。加之他一向反对佛教和道教,因此信中的措辞十分“激烈”。
他本来是打算狠狠打唐宪宗一巴掌,然后给他一颗糖的。在接下来的第《论佛骨表》段中,唐宪宗被恰当地称赞为一位英明的国王。但唐宪宗也不是吃素的。他早就知道韩愈是想骂他。这次他拔出逆鳞,就是要杀韩愈。
韩愈朝奏暮贬,匆匆踏上征程。路上写诗时,他仍然生气。他说:“如果你想为圣人消除不好的事情,你愿意珍惜你的晚年。”其实他是在自夸自己是一个忠臣,而唐宪宗则是一个愚昧无知的君王。
【韩愈被贬潮州时,写了一首七韵诗,自称屈原,汲取了李白、杜甫的精髓。】相关文章:
用户评论
韩愈这首诗,真是把屈原的悲愤,李白的豪迈,杜甫的沉郁都体现出来了!
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韩愈被贬潮州,写出这首七韵诗,真是感慨万千!
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韩愈借屈原自喻,这首诗充满了无奈和不屈!
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李白、杜甫的精髓,在韩愈这首诗里得到了完美融合!
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七韵诗的形式,更衬托出韩愈的才华和气概!
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韩愈这首诗,简直是千古绝唱!
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韩愈的这首七韵诗,充满了诗情画意!
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韩愈的诗歌,总是能触动我的内心!
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这首七韵诗,让我看到了韩愈的坚韧和不屈!
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韩愈的诗歌,真是充满了力量和光芒!
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韩愈的诗歌,总是能带给我无限的思考!
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韩愈的诗歌,真是美不胜收!
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韩愈的这首七韵诗,真是太棒了!
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韩愈的诗歌,总是能让我感受到他的才华和气概!
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韩愈的诗歌,真是充满了生命力和感染力!
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韩愈的诗歌,真是值得我们反复品读!
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韩愈的诗歌,真是让我受益匪浅!
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韩愈的这首七韵诗,真是太经典了!
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韩愈的诗歌,真是让我心潮澎湃!
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