1、《归去来兮辞并序》作者首先大声喊出了自己的野心,然后用修辞的语气表达了重返田野的决心。这句话是“(回去),(田野将荒芜,不会回来)?”
2 《归去来兮辞》中的句子用视觉手段表达了自己满足于隐居,与亲人愉快地聊天,心满意足地读书弹琴:“(情话讨亲人欢心),(琴声解忧) )”。
3 《归去来兮辞并序》,作者想象辞去工作后回家的路上,船一帆风顺,衣衫随风飘扬。让他感到幸福的两句话是“(船远了微风),(风飘飘衣裳)”)。
4、我们经常用《陶渊明《归去来兮辞》中的两句话“(知过去,不劝谏),(知未来可追)”来表达过去已不可逆转,但未来可追的意思。掌握了。
5、宋代著名诗人李清照题名《易安居士》中的“易安”二字,出自“(倚南窗以示傲气)、(望膝)”两句。陶渊明《归去来兮辞并序》中的“表示自豪”,表达了自豪和满足。爱并且愿意冷漠。
4.《归去来兮辞并序》中对应“皆以饮食服己”,表示不因远离官场而悲伤的句子是“(因为人把心当作一种服务),((我我很悲伤,但独自悲伤)”)。
5、《陶渊明《归去来兮辞》中“(问郑夫前路)、(恨晨昏)”两句是诗人问行人,恨晨光微弱而不见前进的道路,足见作者心如箭。
6、《归去来兮辞并序》中,表达作者自律、享受陋室之乐、心情愉悦的句子是“(引杯自饮)、(小亭客赏美景)” 。
7. 陶渊明《归去来兮辞》中的“(他扶老人休息)、(他抬头望去)”两句描述诗人拄着棍子走路或休息时,总是抬头望向远方,享受自然风光。
8.《归去来兮辞并序》 在“(花园里阳光充足,有趣)、(门虽然设置了,但总是关着的)”两句中,作者悠闲地享受着在庭院里漫步的乐趣,似乎已经与自然合而为一了。
9 《陶渊明《归去来兮辞》中的两句“(要多久才能回到形体的内心世界)、(叶不离心去留)”反映了有限的生命,我们不人生的岁月不多了,为什么不遵从内心的意愿呢?
10陶渊明《归去来兮辞》回忆起自己当官是为了谋生,但现在他感到难过。他自责的问题是:“(既然你把心当成了形式的仆人),(你独自悲伤悲伤)?”
乙
1、山、水、鸟是诗人最喜爱的意象。这些意象给他们的作品增添了丰富的情趣,如《陶渊明《归去来兮辞并序》中的两首诗:“(云无意出秀),(鸟儿知道飞得累了)”这句话描述了晚云静鸟倦图。
2、《归去来兮辞》中,陶渊明认为自己已经误入歧途已经不远了时的自我宽恕和安慰句子是“(其实我误入歧途也不算远),(我觉得我现在不过是不是昨天)”。
3.《归去来兮辞并序》 “(珍惜美好时光,独行)、(或植杖,努力)”两句写出了诗人对美好时光、美景中独行生活的向往,农忙时节种桑树。
4、《归去来兮辞》中“(倚南窗抒豪情)、(看双膝轻松休息的模样)”两句形成鲜明对比,即精神财富与财富的对比。冷漠和物质生活的贫困。
5、《归去来兮辞》中“(云无心出秀)、(鸟儿飞累了才知道归来)”两句用云和鸟来比喻自己,表明诗人曾经是无心为官,如今归田,如鸟儿飞腻了,才知道归来。
6、《归去来兮辞》中“(风景即将进入)、(抚孤松徘徊)”两句写天色已晚,作者归来抚孤松不想离开,是因为作者想用孤松来抒发自己的感情。比喻他自己杰出的独立正直。
7、《归去来兮辞》中,“(三道荒凉)、(松菊犹存)”两句是辞职回家的作者写的,让他激动不已,心驰神往。自然是干净的,来来去去。菊花面前的松下就是他。孤独灵魂的家。
8.《归去来兮辞》中有关诗人与家乡朋友和农民交往的句子是“(农民告诉我春天会来到我身边),(西丑将会发生一些事情)”。
9、《归去来兮辞》中描写作者登山吹口哨、在河边作诗的诗句是“(登东皋息怒)、(在清溪边作诗)”。
10.《归去来兮辞》 诗人问自己为何不安,不知道自己要去哪里。这句表达了诗人不奢求富贵仙境的人生态度:“(何必少有)? (财富不是他想要的)我希望),(我等不及皇帝的家乡了)”
陶渊明《归去来兮辞并序》 原文
于家贫困,种地不足以养活自己。幼稚的人,房间满了,瓶中无粮,没有生活的资本,却没有一技之长。许多亲朋好友都劝我长期为官,我满怀希望,徒劳地追求自己的事业。四方必有事,诸侯以仁为德,叔父穷,故用于孝仪。当时风波尚未平息,他为长期任职而忧心忡忡。彭泽远归百里,公田之惠,足以酿酒。所以我就要求了。几天后,一家人想回家了。为什么?它是自然的,而不是努力的结果。饥寒虽能断痛,但却违背自己的意愿,引发疾病。味从人事,一切饮食自助。于是我感到悲痛慷慨,对自己的人生抱负深感愧疚。犹盼伊敏,收衣夜过。荀程的妹妹死于武昌。她爱上了俊本,辞去了职务。从仲秋到冬天,我在办公室呆了八十多天。因为一切顺利,命运篇说《归去来兮》。乙巳是十一年。
回来了,田野里会不会长满了野胡须?既然你以心为奴,你就被嘲笑、惆怅,只有悲伤吗?如果你了解过去,你就不必谏;如果你知道未来,你就可以追求。事实上,迷失的道路并不遥远。我觉得现在是但昨天不是。船远行,风吹衣裳。问郑夫前路,恨晨光微弱。
奈看着房子,高兴地跑了。童子迎你,童子等候门。三路荒凉,松菊犹存。当我带孩子进屋时,发现有一瓶酒。端杯自饮,看庭院赏美景。倚南窗抒豪情,看容貌易歇膝。花园里充满了阳光,使它变得有趣。城门虽设,却始终紧闭。鼓励老者休息,他挺直了头,目光望向远方。云无心出秀,鸟知飞腻。景物迷离,风景即将进入,抚孤松,徜徉。
回来吧回来吧,请让我休息一下,不要再旅行了。世事违背我的心意,又如何要我的话?情话以悦亲人,琴曲以文解愁。农民们告诉我,春天来了,西丑会有事发生。或载生命的马车,或孤舟。寻沟壑既婉约,穿山越岭也崎岖。树木茂盛,泉水开始潺潺流淌。当我得到所有美好的东西时,我会感激我的余生。
就是这样!鱼星玉什么时候恢复?你愿意留下还是离开?为什么不呢,你还想做什么?富贵非我所愿,帝都不可奢望。玩得开心的话,可以一个人去,也可以种一根棍子,埋头苦干。登东皋抚哨,临清溪赋诗。谈乘归末,乐府命运回归嘲讽与怀疑!
(可选必修第二卷)
陶渊明《归去来兮辞并序》 翻译
我家很穷,光靠种地养活不了自己。 (家里)孩子多,粮缸里常常没有食物,没有办法谋生。我的亲戚朋友大多都劝我出去当县长或者县尉(官员的一种)。我的忧虑解除了,有了入仕的念头。我想获得一个正式职位,但没有办法。恰巧我出使外地,当地官员视珍惜人才为美德。舅舅推荐我,因为我穷,所以我被任命到小镇做官。那时战争还在继续,我害怕去遥远的地方服役。彭泽离家乡只有百里,官田的收成足够酿酒,所以我就应聘了彭泽的官职。不久之后,我思念故乡,萌生了辞职的念头。为什么?因为我的本性就是这样,所以这不是我能做的(限制)。虽然又冷又饿是急需解决的问题,但违背自己的意愿去做(会造成身心痛苦)。当官的时候,总是用自己来谋生。于是我悲伤地叹了口气,觉得这实在是配不上我毕生的志向。我只想等到一年后,收拾好衣服,连夜离开。不久,嫁入程家的姐姐在武昌去世了。我感到十分迫切,就辞去了官职,辞职了。从八月到冬天,他只做了八十多天的官。因为辞职进展顺利,所以写了这篇文章,标题为《归去来兮》。时值乙巳年十一月。
回去吧,乡村都快荒废了,你怎么不回去呢?既然你让你的精神被你的身体所操纵,你为什么还要独自忧郁悲伤呢?我意识到过去的错误是不可挽回的,我知道未来还有时间弥补。我确实迷失了方向,也许我还没有走得太远,现在我才意识到今天(归田)是对的,过去(出仕)是错的。小船在水面轻轻摇曳,微风吹动我的衣服。我向行人询问前方路况,(忍不住)抱怨晨光微弱(耽误了行程)。
所以当我看到我的房子时,就高兴地跑了。仆人们高兴地迎接他,孩子们也都在门口等候。院子里的小路已经荒废了,但松树和菊花还在。我带着孩子们进了屋,酒瓶已经装满了。我端起壶杯给自己倒了一杯酒,看着院子里的树木,脸上洋溢着喜悦。我靠着南窗,抒发着自豪的心情,知道住在简陋的房间里,人会更舒服。每天在花园里玩耍都成为一种享受。屋门虽设,却始终紧闭。拄着拐杖出门,四处走走,随时随地休息,经常抬起头看看远方。山间云自然生,鸟儿飞腻了才知道归来。太阳已经昏暗,快要落山了,但我仍然抚摸着那棵孤松,流连忘返。
回去吧,切断与外界的一切联系。 (既然)这个世界和我的情感是相反的,我又何必赶出去去追求呢?他喜欢亲人之间的亲密交谈,愿意弹琴、读书来排解心中的忧虑。农民告诉我,春天来了,他要到西边的田里去春耕。有时坐有帘子的小车,有时划小船。有时沿着幽深蜿蜒的山谷,有时穿过崎岖的山丘。树木生长茂盛,泉水开始流淌。 (我)羡慕一切恰逢荣华富贵的好时节,感叹自己的生命即将结束。
忘了它!人在天地之间能活多久?为什么不随心所欲,让生死顺其自然呢?你为什么如此担心和焦虑?你想去哪里?富贵非我所愿,仙境不可期。珍惜美好时光,独自外出,有时拄着棍子除草耕土。 (我)登上阳光高地,大声咆哮,面对清澈的溪水,吟诵赋诗。就让我们顺着自然的变化,幸福安宁地生活到生命的尽头吧。还有什么可担心的呢?
陶渊明《归去来兮辞并序》 评论
选自《陶渊明集》第5卷(中华书局1979年版)。还刻有《归去来辞》。 Come 是一个没有实际意义的助词。词是一种古老的文体,需要韵律。陶渊明二十九岁出仕。他一向厌恶官场,向往乡村。最终于东晋义熙元年(405年)晋安帝司马德宗年十一月辞去彭泽陵职务。这篇文章是他回到家乡时的激动和喜悦的自然表达。陶渊明简介可拨打《归园田居理解性默写》。
〔农耕〕犁地、种植。
【自给自足】自给自足。
【儿童房】指的是有很多孩子。幼稚啊,孩子。房间满了,房子也满了。
【瓶中无粟】意思是家里没有多余的粮食。瓶,盛装谷物的容器。黍,黍,脱壳后称为黍,泛指谷物。
〔生资本〕维持生命所依赖的东西。生存并维持生命。资本,依靠。
【技能】这是指谋生的能力。
【正官】指县令、县尉,是县官中职位较高的官员。
〔跳然〕一副如释重负、轻松自在的样子。
[又怀]有什么想法。
没有出路。
“四方必有事”,是指陶渊明被江州刺史建威将军刘景宣任命为使者。是的,它会发生。
【诸侯以仁爱为德】地方官以关爱人才为德。
【家叔】可能是作者的叔父陶奎,当时担任太常卿。
【风暴未平息】指战争尚未停止。
〔远服务〕在较远的地方服务。
【彭泽】县名,位于江西省湖口东部。
【公田】的意思是“官田”,即政府控制的土地。
【有一种“回国”的感觉】和辞职回国的想法。感觉依恋和思念。回到家,字出来了《论语·公冶长》。
[何泽]为什么?
【质】性质。
[强]人为的、强迫的。
【违背自己的意愿】违背自己的意愿。
〔焦病〕(身体上和精神上)感到疼痛。手牵手,一切。
【人事尝】曾为官。从,从事。人事指做官。
【都是自己吃喝自己】都是为了谋生而用自己。
[慷慨]叹息。
〔一甔(rn)〕农作物成熟一次,延长至一年。
【收衣夜行】收拾好衣服,连夜离开。
【程氏妹妹】嫁入程家的妹妹。
【爱在俊本】我觉得很急,想去吊唁。跑得快,跑得快。
【因为顺心顺意】因为辞职顺心。
【乙巳】东晋义熙元年(405年)。
【荒芜】田野荒芜。
【以心为形的奴隶】让精神为身体的奴隶。
兮何,何故。
【认识到过去无法纠正,知道未来可以追求】认识到过去的错误是不可挽回的,知道未来还有弥补的时间。劝谏,救赎。追,补救。 《论语·微子》中有句话:“过往者不可劝,来者可追”。
【其实我迷路了,只是还没有走多远】我确实迷路了,也许还没有走多远。如果迷路了,指出来,就可以做官了。
【船远轻浮(yng)】船在水面轻轻摇曳。远方,飘荡、摇曳。杨,船缓缓前行。
【问郑甫前路】向行人询问前路。郑夫,行人。
【恨晨光微弱】恨晨光微弱(耽误行程)。熹微,光线微弱。
[看着房子]然后他看到了自己的房子。房子,简单的房子。横,横木,作为门,是穷人住宅的布局。
【在新再本】快乐地跑着。哉,助词。
【三条小路荒无人烟】院子里的小路荒无人烟。三路,西汉末年,兖州刺史姜续隐居后,在院内开辟三路,只与丘中、扬中往来。后来,“三道”就用来指代隐士的住所。
【小(min)听客依依言】看着院子里的树木,喜气洋洋。晓,你看。科,草木的枝干,这里指树木。怡,快乐,用让你快乐的方法。
〔摆出骄傲的样子〕摆出为世界感到骄傲的感觉。
【看膝盖的舒服程度】我知道住在破旧的房间里更容易让人感到舒服。考察,深知。为了容纳膝盖,只能容纳双膝,形容居住空间狭小。
【花园里的每一天都变得有趣】 花园里的每一天玩耍都变得有趣。涉水、玩耍和旅行。
【帮助老人休息教育】使用拐杖外出、走动、随时随地休息。策,靠在上面。扶老人,拄拐杖。六七的意思是漫无目的地闲逛,随时随地休息。
[他抬头望远方]他常常抬起头,望向远方。纠正,举起。看得远、看得广。
【云无心出秀(xi)】云从山顶自然而然地浮现出来。无意间,无意间。秀,峰峦叠嶂。
【风景即将进入】阳光昏暗,太阳即将落山。风景, 白天.依依,外表黝黑。输入意味着太阳落山。
[盘焕]徘徊。
【请让我休息一下,停止旅行】让我切断与外界的所有联系。
【恢复开车还能要求什么?】开车出去还能追求什么?开车的话,开车旅行。《诗经·邶风·泉水》 有“以言行行”之说。开车,开车。单词、粒子。
【情话】亲密的话。
【春天】春天来了。
【西丑有事】我到西边的田里去春耕。事指农事。领域,领域。
[或救生围巾车] 有时使用带帘子的小车。命,命人备。一辆小汽车,上面挂着窗帘。
〔或湣狗〕有时划小船。
[h]沿幽深曲折的山谷。眼神优雅而深邃。寻找、追随。
【崎岖不平、翻山越岭】 翻越山丘,道路崎岖。
【万事如意】我羡慕一切事物都在适当的时候繁荣昌盛。善良,羡慕。到时候,就随天气而去。
【反思我的人生旅程】我感叹我的生命即将结束。好的,会的。休,结束了。
[完结]算了!助词“矣”与“呼”连用,加强感叹语气。
【一个人能在世上待多久?】一个人能在世上待多久?蕴含形体,寄托身体。宇宙之内,天地之间。
〔曷(h)不留心随心去,随心而行,生死顺其自然?色相,相当于“他”,为什么。留或去,指的是生与死。
〔为什么不提你想做的事?〕为什么这么担心、不安?你想去哪里?更不用说,害怕、匆忙、不安。
【皇乡不可期】仙境不可期。皇乡,天帝居住的地方,也就是所谓的仙境。时期,时期。
【珍惜美好时光,一个人去】珍惜美好时光,一个人出去。拥抱、停留、珍惜。美好时光,美好时光,指的是上文所说的万物复苏的春天。
【或植棍耕(z)】有时靠棍除草、培土。种植棒、扶植棒、支撑棒。所谓“植棍”,就是将一根棍子插入地里。除草,除草。来耕耘土壤。《论语·微子》 俗话说“植根于树,枝繁叶茂”。
【登上东高吼】登上向阳的高地,大声吼叫。东高,一个依水而建的阳光高地。舒晓,大声吼。
【辽阳化为死亡】就这样顺着自然的变化,走向生命的终结吧。聊天,暂时。乘法而变,遵循自然。死去,到生命的尽头。
【陶渊明《归去来兮辞并序》 听写理解(附原文、译文、注释)】相关文章:
用户评论
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感谢分享!听写理解的方式很有效,可以帮助更好地理解原文的意思。
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这个听写材料太好了,可以一边听一边练习,还能加深对原文的理解。
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学习古文,听写理解是必不可少的环节。
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