作者:陶渊明
陶渊明(约365—427),又名元良,又名五六老师,私号“敬介”,东晋末年、宋初南朝诗人、文学家、词人。散文家。汉族,东晋旬阳柴桑(今江西九江)人。做了几年小官,辞官归隐。田园生活是陶渊明诗歌的主旋律。相关作品包括《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳老师传》、《归去来兮辞》等。
归园田居·其一
没有俗气,大自然喜爱丘陵山峦。
我从小就不随波逐流。我的天性是热爱自然。
少:指少年时期。顺应世俗:适应世俗。韵:本性,气质。许下“愿望”。
一不小心落入尘网,去世了三十年。 (不小心掉入:不小心进入)
一不小心就陷入了仕途的陷阱,转眼间我已经离开家乡十多年了。
尘网:指红尘,官场生活肮脏、束缚,如网罗。此指仕途。三十年:有人认为是“十三年”的错误(陶渊明为官十三年)。一种说法是,这里的意思是三年、十年(习惯说是十年、三年)。诗人觉得“一气十三年”的声调太平,就把“十三年”改为倒字。
塘中鸟思念旧时森林,塘中鱼思念旧时深渊。
笼中的鸟常常向往过去的山林,池塘里的鱼常常向往过去的深渊。
笼中之鸟:笼中之鸟。爱情:一是“娟”。塘鱼:池塘里的鱼。鸟思故林,鱼思故深渊,比喻怀念故乡。
在南荒开荒,我带着笨拙回到了我的花园。
我愿开垦南荒荒地,保持朴素耕种乡村。
叶:一个字就是“目”。吉:之间。守着:就是不随波逐流,坚守诚信。
方屋占地十余亩,有八九间茅草屋。
屋子周围有十几亩地,有八九间茅草屋。
方寨:房子是圆的。换句话说,“边”就是“边”的意思。
后檐榆柳成荫,堂前桃李树。
榆柳树荫遮屋后檐,桃李争春满院前。
阴:阴凉。罗:名单。
温暖(i) 温暖的远村,依依废墟在炊烟中。
远处依稀可见邻近的村庄,村子里飘着做饭的炊烟。
暖:暗淡、模糊。依依:轻轻地、缓慢地上升。徐里:村子。
深巷狗吠,桑树鸡鸣。 (卞通丁)
深巷里几声狗叫,桑树顶上一声公鸡啼鸣。
庭院无尘无杂,空室闲暇有余。
庭院里没有灰尘和干扰,安静的房间里充满了舒适和悠闲。
胡亭:门。尘事:世俗之事。空室:空荡荡的房间。闲暇:闲暇时间。
在笼子里呆久了,可以回归自然了。
被困在笼子里很久了,没有任何自由,今天终于回到了临山。
扇笼:贮鸟工具,这里比喻官场生活。扇子,栅栏,栅栏。回归自然:指回归农田。
归园田居·其二
野外人少物少,后街人烟稀少。
在农村,与世人的交往很少,偏僻的小巷里也很少有车马行驶。
荒野:乡村。韩:很少。人事:指与老百姓交朋友有关的事物。陶渊明诗中的“人事”、“人境”等词都带有贬义。 “人事”就是“世俗之事”,“人境”就是“尘世”。后街:偏僻的小巷。 Martingale:驾车时戴在马脖子上的皮带。轮鞅:指战车、马匹。
白天荆棘遮门,空室无尘。
白天,柴门依然紧闭,心灵纯净,没有世俗的杂念。
白天:白天。静飞:柴门。世俗的思想:世俗的观念。这两句话的意思是白天柴门紧闭,一切世俗观念都在静室中排除。
那时,在伏羲歌声中,我们披着草走在一起。 (徐渠第一部:徐渠人)
他们经常踏足偏僻的村庄,清理草地,互相交流。
师父:有时也会。歌:僻静的地方。徐曲:乡村。菲:搁置一边。这两句话的意思是,有时候你要推开稻草与村民互动。
当我们相遇时,没有言语,但路很长。
见面时,我们不谈论世俗的事情,而是谈论乡村桑树和大麻的生长。
杂语:杂语,指官员索取俸禄等言论。丹说:就说吧。
桑玉米的日子已经长了,我的土的日子也宽阔了。
我田里的桑树越来越高,我耕的地越来越宽。
他们常常害怕霜冻雨夹雪的到来,就会像草一样散落。
我常常担心霜雪突然降临,庄稼枯萎如草。
霰:小雪粒。芒:草。
归园田居·其三
南山脚下种豆。草茂密,豆苗稀疏。
我在南山脚下种豆子。田野里杂草茂盛,豆芽稀疏。
南山:指庐山。罕见:罕见。
早上起床整理荒地污物,月光下拿着锄头回来。
清早起床去地里锄草,傍晚在月光下拿着锄头回家。
兴:起来吧。荒凉:用作名词的形容词,荒凉,指的是豆芽里的杂草。肮脏:肮脏。指在田里锄草:拿着锄头。嘿嘿,带上吧。
路窄草木长,晚露沾衣。
狭窄的山路长满了草木,我的衣服被夜露打湿了。
狭窄:狭窄。草丛:长满草木。长长的晚露:晚露。湿:(露水)沾湿。
仅仅为衣服上的污点感到遗憾还不够,但你的愿望已经实现了。
衣服弄湿了也不可惜。我只是希望这不会违背我回归务农的初衷。
足:值得。但不要违背自己的意愿:只要不违背自己的意愿即可。但:仅。愿望:指渴望生活在乡村,“不为五斗米而放弃”,不愿与世俗相处。违:违背。
归园田居·其四
长期去山野沼泽,在野外森林里享受旷野。
离开山水湖水已经很久了,沉迷于山林荒野之中,心情舒畅。
去:离开。出行:以官员身份出行。这句话的意思是,我离开山泽做官已经很久了。浪芒:放荡、无拘无束。这句话的意思是今天树林里乐趣无穷。
尝试带着您的孩子和侄子一起在荒凉的废墟中漫步。
现在,就让我们带着侄子、小辈们去灌木丛中穿行,在废墟中漫步吧。
尝试:暂时。榛树:茂密的植被。废墟:废墟。
徜徉在山峦之间,至今仍有人居住。
徜徉在墓葬间,依稀可辨出前辈的故居。
秋龙:坟墓。依依:失踪的意思。
尚有井灶遗迹,还有一些腐朽的桑竹。
井灶遗迹尚存,桑树干枯腐烂。
杇:涂抹。这两句话的意思是井灶残骸,桑竹残枝。
我想问问那些打柴的人,这些人是什么样的人?
他走到樵夫面前问道:“以前的居民都搬到哪里去了?”
此人:这里的人指的是曾经生活在废墟中的人。颜茹:去哪儿。
工薪族告诉我,死后不会有残余。
砍柴的人对我说:“人都死了,什么也没有了。”
不:死。一是“死”了。
这句话是真的。
“二十年来,市场面貌发生了变化。”这句话确实是千真万确的。
一生:二十年就是一生。朝市:城市官员聚集的地方。这种地方原本被大家注意到,但现在已经变了,所以被称为“异朝之城”。
生命仿佛是一场幻象,最终将化为虚无。
人生如幻变,最终必然化为虚无。
幻:虚幻的变化,指人生的变幻无常。
归园田居·其五
(chng)恨独策归来,崎岖(q)崎岖(q)经历震(zhn)曲。
我独自一人回到家,手里拿着一根棍子,道路平坦,长满了荆棘和榛子。
悔恨:沮丧的样子。 Ce:指政策人员和支持人员。归:指农事结束后返回家乡。歌:一条僻静的路。
山涧清浅,可洗脚。
山涧的水很清澈,可以在途中休息、洗脚。
毛:洗。洗脚:指除去世间的污垢。
潞(l)酒初尝,唯有鸡才能亲近游戏。
把家里新酿的酒滤出来,煮一只鸡招待邻居。
露:过滤、渗透。新酿酒:新酿的酒。近局:附近、邻居。
当太阳进入房间时,天就黑了,荆棘树(xn)取代了明亮的蜡烛。
当太阳下山,房间变暗时,我点燃荆棘棒而不是蜡烛。
昏暗:昏暗。这句话和下一句的意思是,当太阳落山时,房子变暗,点燃一把荆棘木而不是蜡烛。
欢乐来了,但黄昏短暂,又回到了天空。
心情高涨,夜却短暂,东方渐白,晨光初现。
天旭:天亮了。
归园田居·其六
苗植东皋(go),苗长满黔(qin)。
向东高地栽秧,田野里秧苗茂盛。
东高:水边的阳光高地。也泛指乡村、荒野。陶渊明《归去来兮辞》 有“东皋”、“西丑”。阡陌:本是田地,这里泛指田地。
虽劳累重担,但有酒闲聊,心旷神怡。
虽然辛苦了有些累,但自制的清酒足以缓解我的疲劳。
黄昏时分,车子行驶着,路上一片漆黑。
傍晚开车回去,山路渐渐黑了。
金柴车:指驾驶汽车。一辆柴油卡车,一种简单朴素的车辆。
归来的人看烟花,幼小的孩子等待屋檐的裂缝。
看看以前的村庄,炊烟已袅袅升起,孩子们正在等我回家。
Returner:作者指的是他自己。烟花:做饭时的烟。檐缝:屋檐下。
我问你应该做什么。一百年后就会有服务。
你想问我为什么这样做?人一生都得工作。
百年:一生。仆人:工作。
我希望桑树和麻树能够生长,蚕能够在月光下吐丝。
只愿桑麻农兴,蚕业纺织兴盛。
桑:一般指农作物或农事。蚕月:忙蚕事的一个月,纺纱也是蚕事的内容。
以此诚心,开道,祈求三利益。
我不想被听到,这就是我想要的。我希望能结交志同道合的朋友。
苏鑫:初衷,苏鑫。三益:就是直白、通达、有见识。这是指有相似兴趣的朋友。
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用户评论
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