文字：枯木
明代最受认可的文学成就是小说。四件名作中，《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》，除《红楼梦》外均产于明代。事实上，四大经典起源于明代的“四大名著”。最早由冯梦龙提出。除前三者外，还有《金瓶梅》。后来由于书中淫秽词语较多，被替换为《红楼梦》。然而，《金瓶梅》 他的艺术成就是无法抹去的。
明代除了“四奇书”外，还有《三言二纹》等小说深受民间喜爱，至今仍畅销。可见明代是小说创作的高潮。与小说相比，明代戏曲延续了元代戏剧的辉煌。北戏南下发展，出现了南戏。明代诗歌逐渐衰落。诗人虽多，但艺术造诣高的诗人却很少。明代的散文取得了突破性的成就。虽然没有唐宋八大家那样杰出的散文作家，但他们在短文中找到了自己的路，成为明代文学中一颗璀璨的明珠。
明代散文中，早期最有成就的作家是元明时期的作家，如宋濂、刘基等。他们经历过战争，关心人民的贫困。他们的散文辛辣讽刺，思想深刻，揭露社会弊端。后来“太阁风”统治了很长一段时间，颂扬美德，粉饰和平，不言不语。后来虽然有“前七子”、“后七子”等散文家努力改革，但“文必不如秦汉，诗必不如唐”。 ”，他们的才华有限，迂腐平庸，文章笨拙做作，内容依然贫乏单薄。没什么新意。
明朝中叶，出现了一位杰出的散文家。他汲取唐宋之长。他采取严肃的“写传真”的风格，融入日常琐事，紧密联系生活，拓宽散文题材。他的文章短小精练、生动抒情、真挚朴实、自然悲壮、感人至深，给人耳目一新的感觉，故被誉为“清文第一人”。这就是人称“震川老师”的明代著名散文家归有光。
桂有光，又名西父、开父，又名镇川，又名香吉生，世称“镇川老师”，苏州府昆山县人，明正德元年（1507年）一月生。明武宗。 ），一生命运多舛，事业艰难。嘉靖四十四年（1565年）中进士，时年60岁，历任长兴县令、顺德总知县、南京太仆寺宰相。隆庆五年（1571年）病逝。六十六岁。
归有光出生于一个贫困家庭。母亲早逝，父亲又是一个不经商的穷学生，导致家庭迅速衰落。正是这种困境，让年轻的归有光过早地体会到了人世间的艰辛，开始刻苦学习：“九岁能文，九岁能通诸书。” 。
然而命运却跟归有光开了个玩笑：“嘉靖十九年（1540年）乡试，第八春官试落第。”结果他三十四岁才考中，八考落榜。这是浪费时间。他活了26年，期间失去了儿子和妻子，悲痛欲绝。其中的艰辛是难以形容的。然而归有光生活贫困，却喜爱道教。他潜心读书，开始收徒。 “学道、论道，徒弟常有数百人。”他的名声远播，世称震川老师。
归有光研究唐宋时期的中国古代文字，反对当时盛行的堆浮雕、仿古之风。当时，“后七子”之一的王士祯是“文坛领袖”。虽然比归有光小二十岁，但二十二岁就中进士了。桂有光斥责：“在这个世界上，我们只是照章造句，模仿抄袭，做着淫秽华而不实的事情，却不知道自己在做什么。” （《明史·列传·卷一百七十五·归有光传》），并痛斥王世祯等人是“乏味的巨人”。
王士祯听说他被批评“乏味平庸”，他说：“狂妄无罪，但平庸就不敢听命令。”归有光毫不客气地回应道：“只有傲慢的人才是平庸的，没有傲慢但不平庸的人。”也。”（《五经》）。晚年，王士祯反省自己，但觉得点缀得太多了。他在《三史》中说：“老师的古诗……不修饰而有其自身。 ”，最后叹息道：“几千年了。幽公，继韩（虞）、欧阳（休）之后。久而久之，我怎么会与众不同，伤害自己呢？”意思是“你我学的不是一样的古文吗？只是过了很久才发现我们之间的距离已经很远了。所以我为自己感到悲哀。”可见王世祯晚年对归有光的崇拜。
徐渭与徐文昌同为“明朝三大才子”之一，比归有光小十五岁。他多才多艺，并为自己的才华感到自豪。他在书法、绘画、诗歌、戏剧等方面都有独到之处。他对归有光也印象深刻。据说，状元出身的礼部侍郎徐大寿回家乡邀请徐文昌参加宴会，却等到深夜，徐文昌才迟到。问及原因，他说：“书生之家避雨，只见壁门上挂着‘欧阳子夜，天亮了’的字样。”回到香洛，读了一遍，我无法把它收起来，所以我迟到了。”徐大寿命人取了灯上的文章，立起灯笼，飞快地读着，欣赏着，直到达旦。 (《沈次谷老师诗序》)。
归有光闻名于世，并不是因为他杰出的文学才华，而是因为他的文笔真情朴实。他认为“夫诗只是出于情”。 “圣人是世界上最能表达爱的人。”因此，他在继承韩愈、欧阳修等文风的基础上，拓宽了散文题材，介绍了生活琐事。文笔不作任何修饰，而是简洁、自然、真挚，以至于王锡爵在《列朝诗集小传·震川老师归有光》中评价道：“不欲感人，但悲喜溢溢，溢于言表。”
大家都看过桂有光的《归太仆赞序》。这是中学课本中罕见的作文。讲述了百年老宅“向继轩”的兴衰历程。归有光并不像其他古文那样讲大故事。而是从小事做起，言简意赅，非常人性化。例如，“我妈妈用手指敲门，说：‘你的孩子冷吗？你想吃东西吗？’我从外面回应，话还没说完，我就哭了，那个女人也哭了。”短短几句话，父母关心孩子，关心孩子。将思念父母的心情描绘得淋漓尽致。还有最后一句，“院子里有一棵枇杷树，是我妻子去世时种下的，现在已经高如华盖了。”话到这里，但意思还没有说完。思念妻子的感觉跃然纸上。读来令人感动、温暖。我不禁叹了口气。
而《归震川年谱》则是归有光为他的侍女、妃子含华的去世所写的悼词：“侍女，我是魏氏妃子，嘉靖丁佑于五月四日去世，葬于废墟山。他服侍我却没有死，他的命就是叶夫！ 我十岁的时候，背着一件墨绿色的布，有一天，天冷了，我煮了一些荸荠。魏如仁每次请丫鬟吃的时候，眼睛就开始转动，一想起来，他已经十岁了。
全文只有112字，言简意赅，言简意赅，恰如一幅绘画、素描。寥寥几笔，就勾勒出韩华美丽、雍容、天真、顽皮、肉体与灵魂兼备的容貌与表情。最后他用一句“回想起来，我已经死了十年了，哎呀！好伤心啊！”，而年仅二十岁的韩华的惨死才是转折点。悲伤之情溢于言表，反差强烈，很有艺术的感染力，让人心生悲悯。
归有光《归公墓志铭》：“溆浦墓以北，墓葬多，故有丧墓。坎房有新土者，我女如兰。死而葬者，是中。”嘉靖乙未秋节。 女孩满周，不免有母眷顾，而临终时，则生如是。伟业？”，只有84个字，为女儿的死而可怜，悔恨和悲伤，问苍天，为何夺取人间的亲情？令人心酸。
其他散文如《项脊轩志》中的《季羽外出，二儿仍跳入羽怀》，描绘了婴儿期夭折的女儿的样子。 “当孩子们看到家人哭时，他们也跟着哭，但他们仍然认为妈妈在睡觉，多伤心啊！”描述了一个孩子茫然地哭泣而不知道母亲已经去世的感觉。《寒花葬志》描述了妻子的病危情况：“我听到外面有风吹，就说：‘天冷了，风吹着，我妈妈就不能来吗？我就不能等吗？’”呜呜，我身陷险境，临死之际，母子之情如何？”这些片段都让人记忆犹新、难忘、感人、催人泪下。
类似的小品、散文还有很多，尤其是描写家庭关系的散文。震川老师善于捕捉生活中的每一个细节，用一两件小事来刻画人物，进一步凸显家庭关系。平凡琐碎的事，透露着极度的向往；生与死，表现出最深的感情。言简意赅，曲折微妙，简洁生动，朴素自然，以至于黄宗羲在《女如兰圹志》中评价道：“读《贞川》为女，深情至深，每每看到一两个细节，就让人欲哭无泪。 古往今来，无论大小，歌声和哭泣的精神都会留在人间。”
明代所写的文章中，镇川老师归有光的文章当之无愧为第一。正如钱谦益在《女二二圹志》中所赞叹的：“以西父为唐宋八大家传人，几乎与介父、子尧齐名。生于世间的学者，尚能知宋朝”。元代文学能像两汉一样流行，而不被世俗学所毁坏，西父的贡献是伟大的，这不是很伟大吗？
2020/3/12 玉木寨
（此处已添加圈卡，请前往今日头条客户端查看）
【真诚感人的明代散文大师归有光】相关文章：
用户评论
归有光的散文，真的太感人了，字字珠玑，句句真情！
有9位网友表示赞同！
明代散文大师归有光，他的作品充满了真诚和感动！
有14位网友表示赞同！
读了归有光的散文，我深深地被他的真情实感所打动！
有18位网友表示赞同！
归有光的作品，朴实无华，却蕴含着深刻的哲理和真挚的情感！
有11位网友表示赞同！
他的文字，就像一股清泉，滋润着我的心灵！
有13位网友表示赞同！
归有光，是一位伟大的作家，他的作品值得我们反复阅读！
有19位网友表示赞同！
他的散文，充满了生活气息，读起来让人感到亲切！
有19位网友表示赞同！
归有光的散文，就像一幅幅美丽的画卷，带我们走进那个时代！
有12位网友表示赞同！
他用平实的语言，表达了深刻的思想和真挚的情感！
有6位网友表示赞同！
归有光，是一位伟大的思想家，他的作品对后世影响深远！
有19位网友表示赞同！
很喜欢归有光散文的风格，简洁明快，直抒胸臆！
有9位网友表示赞同！
他的作品，充满了人文关怀，读起来让人感到温暖！
有17位网友表示赞同！
归有光的散文，是明代文学的瑰宝，值得我们珍惜！
有15位网友表示赞同！
他的文字，充满了智慧和哲理，让人受益匪浅！
有11位网友表示赞同！
归有光，是一位伟大的文豪，他的作品是中华民族的文化瑰宝！
有16位网友表示赞同！
他的散文，是心灵的慰藉，读起来让人感到平静和安宁！
有16位网友表示赞同！
归有光的散文，充满了人生哲理，值得我们细细品味！
有13位网友表示赞同！
他的文字，就像一盏明灯，照亮了我的前行之路！
有17位网友表示赞同！
归有光的散文，是中华文化的瑰宝，值得我们传承和发扬！
有5位网友表示赞同！
他的作品，充满了正能量，读起来让人感到振奋和鼓舞！
有10位网友表示赞同！