《项脊轩志》是明代文学家归有光的一篇回顾性叙事散文。全文以向继轩为背景，以作者青年时期日夜生活的书房，以及回国后几代人的人事变迁为纬。真实地再现了他的祖母、母亲、妻子的音容笑貌，也表达了作者对三位已故亲人的感情。的深刻记忆。作者用一个亭子记录了三代人的遗物。他见事惜人，哀悼死者，铭记记忆。叙述雄辩，笔法轻盈简洁，表达了深厚的感情。全文语言自然，没有任何装饰，没有花哨的词句，力求素雅、淡雅、淡雅，营造出清朗淡雅的感觉。这篇散文被收录在多个版本的中学语文教材中。
《原文》
向季轩是九难阁之子。房间只有方丈，可容纳一人。百年老屋渗满灰尘和泥土，雨泽下注。每一次案件转移，都没有什么可以忽视的。也是朝北的，所以晒不到太阳，中午过后天就黑了。其余部件进行修复，防止泄漏。前有四窗，围墙围院，面向南阳。太阳的影子反射出来，房间开始显得空洞。他们还在院子里种植了兰花、桂花、竹子和树木，古老的栏杆也变得更加美丽。书架上摆满了借来的书，人们尖叫着唱歌，静静地坐着，到处都是声音。但庭院台阶却寂静无声，不时有鸟儿飞来啄食，但人却始终不曾离去。 3月5日夜，月色半明，桂花影斑驳，风动影影，山色可爱。
然而，生活在这里，既令人欣慰，又令人悲伤。
一、庭院南北连为一体。至于诸府异爨（爈四声），内外多有小门小墙，常然。东西犬吠，客过厨房宴席，鸡栖堂上。院子一开始是栅栏，后来变成了墙，又变了。
这里住着一位老妇人。我是嫡长娘的婢女，已经母乳喂养了二代，嫡妃对她宠爱得很是大方。房西通中闺，先妃至。妇人每次对于说：“某处是我母亲住的地方。”妇人又道：“你妹妹在我怀里哇哇大哭。我母亲用手指按在门上，说：“你的孩子冷吗？想吃东西吗？ "我是从半外乡回复的。他话还没说完，我就哭了，那个女人也哭了。于紫素发在自习室。有一天，大妈路过小雨身边，说道：“孩子，我好久没见到若英了，你怎么整天默默地在这里，像个女孩子一样？”他走开，用手关上门，自言自语道：“我家的学习已经很久没有效果了，但我儿子的成功只能等待了！”不一会儿，他就来了，手里拿着一个象笏，曰：“吾祖太常公宣德之时，为朝所持此。以后应该用得到吧！”‘看着废墟，感觉就像是昨天发生的一样。
宣东曾经是一名厨师。人们去那里的时候，都会从玄东面前经过。他的肩膀向外张开，而且在那里生活了很长时间，他可以通过脚步声来识别人。玄梵被火包围，无法被烧毁，几乎没有护法神。
项济生道：“舒庆镇守丹穴，堪称天下第一。后来秦王建女怀情塔。”刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明在隆中崛起。两人在角落里迷茫，怎么可能让世人知道呢？剩下的废墟房屋中，方扬眉眨眼，表示有美妙的场景。人们所知道的，无异于井底之蛙！
余既然有此志，五年后，夫人回来，到玄中向余请教古事，或学习一些书籍。妻子回到宁家，对妹妹们说：“听说姐姐家有一个亭子，什么是亭子？” “接下来的六年里，我的妻子去世了，房子年久失修，没有修缮。此后两年，久病无聊，便命人对南阁子进行了整修，制度与以前略有不同。然而，自那以后，于朵就一直不在家里，也不常住在那里。
院子里有一棵枇杷树。我妻子去世那年种下了它。现在已经有树冠那么高了。
翻译
向季轩是昔日的南亭。室内面积仅一尺见方，可容纳一人。在这座百年老屋里，泥土（从屋顶墙壁上）从顶部漏水，雨水不断向下流。每次我搬动桌子，环顾四周，都没有地方放桌子。而且房子朝北，不能被阳光照射到。刚过中午（屋内）天就黑了。我把它稍微修了一下，以免上面漏土或漏雨。向前开有四扇窗户，院子周围用一堵矮墙遮挡了南面的阳光。阳光的反射和照射使室内变得明亮。庭院里随意种植着兰花、桂花、竹子等植物，古老的栏杆也焕发了新的光彩。家里的书架上摆满了书。我抬起头，大声朗诵诗歌。有时我独自静静地坐着，聆听大自然的各种声音。庭院和台阶都很安静，不时有鸟儿飞下来啄食。人到了就不会离开。农历十五夜，明月高挂，照亮半壁。桂花树影参差错落，微风吹过树影摇曳，可爱极了。然而，我生活在这里，有很多值得高兴的事情，也有很多值得悲伤的事情。此前，南北院落连为一体。舅舅舅舅分家的时候，室内外都设置了很多小门，到处都是围墙。分开后，狗把原本住在同一个院子里的人当作陌生人，客人吃饭要穿过厨房，鸡栖息在大厅里。院子先用栅栏隔开，然后又砌墙，一共变了两次。家里有一位老太太，曾经住在这里。这位老妇人是我已故祖母的女仆。她已经母乳喂养了两代人。我已故的母亲对她很好。房子的西侧与内室相连，内室是我已故母亲曾经来过的地方。老妇人常对我说：这就是你母亲曾经站过的地方。老太婆又说道：你妹妹在我怀里哭；你妈妈用手指敲门说：孩子冷吗，还是想吃东西？我隔着门一一回答。话还没说完，我就哭了，老太太也流泪了。我从十五岁起就在宣内读书。有一天，奶奶来看我说：孩子，好久不见你了。你为什么整天默默地呆在这里？你看起来像个女孩。临走时，我用手关上门，心里对自己说：我家世代读书，久未成名，但我儿子的成功可期！过了一会儿，他捧着一只象笏走过来，说道：这是我祖父太常公宣德年间给皇帝带来的东西。你以后肯定会用到它！回首旧事，仿佛发生在昨天，让人热泪盈眶。香积轩东侧原为厨房。人们去那里必须经过轩前。我在那里住了很长一段时间，窗户都关着，听脚步声就能知道是谁。向季轩一共遭遇了四次火灾，如果没有被烧毁的话，恐怕是受到了神灵的保护。我想：巴蜀寡妇庆守着朱砂矿，得到了天下最多的好处。后来，秦始皇为表彰她，修建了女怀青塔。刘备曹操争天下，诸葛孔明出隆中立功。这两个人生活在一个偏僻的地方，没有任何踪迹，世人怎么会知道他们的存在呢？我住在这个破旧的小房子里。当我扬眉眨眼的时候，我就觉得这座破旧的房子里有什么不寻常的东西。知道的人，你是说我和浅浅的浅井蛙没有什么区别吗？在我写这篇文章五年后，我的妻子结婚了，来到了我家。她经常来玄中，向我询问旧事。有时她会伏在桌子上学写字。
我妻子回娘家探望亲戚。回来后，她转述了妹妹们的话：听说妹妹家有一个小阁楼。那么，什么是小阁楼呢？六年后，妻子去世，向继轩破败不堪，无人装修。两年后，我因病长期卧床，没有任何（精神）寄托，于是派人再次修葺南阁。布局与过去略有不同。不过，后来我外出的次数增多了，也不常住在这里了。院子里有一棵枇杷树。我妻子去世那年，我亲手种下了它。如今它巍然耸立，枝叶茂盛，如伞。
【简要分析】
《项脊轩志》 这是归有光写的一篇描述他的研究“向季轩”的文章。文章描述了向季轩的过去和现在的情况以及一些琐碎的家庭小事，表达了作者对家运衰落的无限遗憾和对已故祖母、母亲和妻子的怀念，以及刻苦学习和知足常乐的喜悦。在玄中，体现着一种挫败感和挫败感。反映了封建家庭的衰落趋势。
全文分为八段。
第一段记录香积轩内外的景色和环境。第一句是“九难阁公子向季轩”。当我写出并指出标题时，我远远地读着下面的文字，自然而然地引入了“老”字。写了几句，他接着介绍了“老房子”：房间小、漏水、黑。它已经被“稍微修理过”，所以没有漏水或黑暗。下面这篇文章专门介绍一下玄中求学。从这个小轩到“借书”苦读，当时归有光的家庭并不富裕，但他却一边“燕庭唱”，一边不亦乐乎。优美的树木、鸟儿的啄食、斑驳的桂花影的描写，更加凸显了他安静读书的高尚情趣。
第二、三、四、五段描述了家庭事务从物到人的变化。这几段是文章的中心部分。
上述情况与作者在宣中生活贫困、读书刻苦、人民幸福融为一体。第二段承前启后，引出下面的“悲伤”内容。
第三段写“父亲们”拆散了家人，庭院的布局一再变化，变得杂乱不堪。一个大家庭分崩离析的没落景象令人悲伤。 “经常但是”下面的句子表达了作者对这种现状的厌恶和不满。
第四段写对母亲和祖母的怀念。据记载，提交人八岁时就失去了母亲。他听着老妪在亭子里说话，心中自然不免有些悲伤。作者写了祖母的关怀和期望，想起自己在考试时几次未能达到自己的期望，辜负了祖母的殷切期望。当《望遗骸》回忆起祖母的容颜和话语时，他怎能不为长号感到悲伤？这段话颇为感人、感人。
第五段表现了作者对昔日玄中安静祥和的读书生活的怀念。 “玄梵被火包围，却没有被烧毁，几乎有护法神”这句看似迷信的说法，实则是作者对南歌子的深厚感情，堪称神来之笔。这句话是以上几段怀旧内容的感情的聚合和升华。可以说是爱得很深。
第六段“项继圣说”，是模仿《史记》《太史公说》的“议赞”手法。 “赞扬”一般不重复上述内容，而往往体现作者的观点和写作意图。本节首先举例秦代巴蜀寡妇庆的例子，她保卫祖宗的朱砂矿，以财富保卫自己，不受侵犯。她受到秦始皇的嘉奖，“为女儿的受孕搭建了清朝平台”；还有汉代辅佐刘备、曹操打天下的诸葛亮。以出山前曾在田里干活的人为例，写他们两人（庆寡妇和诸葛亮）独自在角落里默默无闻、不为世人所知的时光，并以此来感叹他们自己的情况。作者“只是住在破屋里”却“扬眉眨眼，说有妙景”，写出了自己不凡的抱负和强烈的自信。 “人之知，非井底之蛙”，是一种自嘲，也暗含着对自己命运未遂的愤慨。到这里，正文结束。
第七段、第八段是十几年后加上去的，是为了表达对亡妻的哀悼。这两段是十几年后写的。就整篇文章的结构而言，它们是附加元素。但这部分进一步丰富了本文的内容，上下文一致，是文章的有机组成部分。第七段将妻子到府中游历，问古事，或向人学书，述说妹妹生前之言的美好回忆，与妻子去世时的凄凉景象，与她的房间成了废墟，没有修好。表达了作者深沉的哀悼心情。第八段描写园中的枇杷树，进一步表达了思念妻子的深切之情。
这篇文章描写家庭琐事，题材平淡，却能处处紧随向季轩，滔滔不绝地叙述，文风淡薄，没有任何修饰，情感真挚饱满，有一种魅力和内在的感动力。这是这篇文章的风格，也是归有光其他文章的风格。正如钱季波所说：“此意境人人皆有，却无人有如此精彩的文笔，故而成为震惊四川的文学巨著，开辟了汉、柳、欧、苏的未开发境界。” ”（《明代文学》商务版）王锡爵在为归有光撰写的墓志铭中对他的文章有更精确的评论：“表达拥抱的文章温文尔雅，如清庙的法器。唱三叹，无意感动人，但悲喜之情溢于言表。即便是主张“汉以后一字不着，汉以前一字不着”的王士祯，后来在其著作《归太仆赞》中，也不得不承认归有光的文章“非事”。点缀。” “迷人”是指由衷的钦佩。
本文还善于捕捉充满个性的人物言行和生活中的典型细节。虽然只有寥寥几笔，却能抒发情感，抒发感情。比如，在写对母亲的回忆时：老奶妈引用了她母亲当年的话。虽然言语平淡，但她那充满爱意、恳切的语气和神情，却活灵活现地写在了纸上。再加上她提问时的动作描述，母亲的声音、容貌、笑容都仿佛回到了过去。让人感觉真实。又如形容奶奶心理在一瞬间发生的微妙变化。她首先对作者说：“儿子，好久不见你了，你怎么默默地在这里……”这句话表达了奶奶对孙子的思念，整天对孙子的牵挂。揭示努力阅读如何损害您的身心健康背后的心理学。然后他根据祖母的行为引用了她的话，并写道，她的祖母向作者展示了她祖父上法庭时使用的大象笏。 “用手关门”是因为他怕孙子专心学习时受到外界的干扰；他自言自语的话语表达了他对孙子学业有成、光荣家庭的渴望；拿出象笏是对孙子的善意鼓励和殷切期盼。这些言行非常符合封建社会具有传统意识的老人的身份和心声，但又具有个体特征。又如描写香积轩环境的清幽、宁静，用“鸟时来啄，人不去”的字样来突出，用半墙的月色和斑驳的桂花影来烘托。突出它，这是相当出色的。又如树的树冠，表达了树对人的死亡、物事人变的深切哀叹，也颇能引起读者的共鸣。
然而文中所表达的读书做官的意义却是庸俗琐碎的。但从全文来看，这并不是正文，也无伤于文章的风格。
[笔记]
[1] 《项脊轩志》：从《震川文集》 中选择。向继轩是归有光书房的名字。归有光的远祖归道龙曾居住在太仓香积井（今江苏省太仓县）。有人说“香吉轩”是为了纪念他的祖先而命名的；也有人说，归有光的书房只能容纳一个人。 “鞠”窄如“颈椎”（颈下的脊柱），因而得名。两种理论都是有效的并且可以共存。 “知”就是记住的意思。有的稿子写作“象集选集”。由于文中有一句“吾有此志”，故题名“之”较为常见。
[2]归有光（1507—1571）：字西甫，别号震川，明代昆山（今江苏省昆山县）人。科举进士后，八次公试全部落榜。晚年考中进士，任太仆寺宰相后不久就去世了。归有光擅长散文，其抒情写作尤为鲜明。他能用轻松简单的方式描述事物，感情真挚，描述生动，不加修饰，具有超然的魅力。但题材狭窄，多写我们身边的琐事。缺乏深刻、现实的内容，这是它的缺点。作者包括《三吴水利录》、《震川文集》等
〔3〕九南歌子：原南歌子。旧：旧的，原来的。格子：指茅屋。 [4]方丈：一尺见方。
[5]渗尘、渗泥：泥、水从屋顶、墙壁向下渗漏。尘泥：指屋顶、墙壁上的泥。沉（iu）：水往下漏。
[6]雨泽打赌：雨会流下来。雨泽：雨水能滋润农作物，故称雨泽。注意事项：灌注、点滴。
〔7〕移案：移案。案：指书案、书桌。
〔8〕环顾四周没有地方放的：环顾四周（桌子上）没有地方放（因为到处漏水）。环顾四周：环顾四周，环顾四周。处所：地方。
〔9〕北向：面向北。
〔10〕已昏暗：（室内）已经昏暗了。
(11)修(qi)：修理，修理。
[12]院子四周筑墙，以蔽南面阳光：院子周围筑墙，用（北墙）遮挡南面的阳光。元墙：矮墙，也泛指墙。周：围绕，周围。
〔13〕冬然：外表光鲜亮丽。
[14]古老的栏杆也变得更加美丽：过去建造的栏杆也增添了光彩。兰珍（顺）：栏杆。赢：美丽。
〔15〕颜阳晓松：有时躺着，有时仰着，有时高声念诵。焉（yan）：俯卧。啸（啸）歌：指大声念诵。
〔16〕静坐：静静地坐着。明然：沉默的样子。午（Wu）坐：临危而坐，正坐。
〔17〕万籁有声：形容环境安静，连最小的声音都能听见。万来(lai) : 各种自然物体发出的声音。赖：从孔窍发出的声音。
〔18〕三月五日夜：农历正月十五的晚上。
[19]斑驳：杂杂。
〔20〕珊珊：本指衣服上玉饰发出的声音，这里指树影摇曳的美丽形象。
〔21〕第一：之前。
〔22〕父辈不同：等到舅舅分开。等到（dai）: 父亲：叔叔，叔叔。区别：各自开始工作，指的是家庭的分离。爨：生火做饭。
〔23〕更确切地说，常常：到处。
〔24〕东狗向西叫：东狗对西狗叫。 〔25〕厨房设宴：客人必须到厨房外吃饭。鲍：厨房。
〔26〕已有墙：那就筑墙。已经：那就这样吧。
〔27〕繁仔已变：大概已经变了很多次了。范：大范吧，可能吧。再次：两次，这里可以解为“多次”。
〔28〕老妪（yu）：老妇人。
〔29〕曾经住过这里：我曾经住在南葛子。品尝：一次。
〔30〕冼大母婢：已故祖母的婢女。母亲：祖母。婢（婢）：婢女。
〔31〕纳赛尔：我当了两代奶妈。 Milk：作为动词，喂奶。第二代：指归有光的父亲、归有光的妹妹。
[32] 已故的妃子对她非常慈爱：她已故的母亲对她非常慈爱。妾（bi）：已故的母亲。付：这就是“等待”的意思。
[33]中规：内闺是女子居住的地方。
〔34〕每：每次，常常，不止一次。 [35] 母亲站在这里：你的母亲曾经站在这里。还有：用“呃”，你。特此：这里，这里。 〔36〕嘎嘎：小儿的哭声。
〔37〕敲门：拍门、敲门。按钮：同“敲”、“拍”。门叶（fei）：门扇。
〔38〕扎发：将头发扎起，即为成人（一说十五岁，一说八岁）。
〔39〕国玉：到我这里来。
〔40〕若英：你的身影。如果：你。
〔41〕一般类型的女孩：太像女孩了。类别：大象。
〔42〕毕高：等你离开（我的地方）。比：还有，等等。去：离开。
〔43〕何：同“联”，接近。
〔44〕久读不出成果：读书久了不出成果。说明我从来没有因读书而出名。这句话和后面的话表达了长辈们期望子孙读书做官的老式思维。
〔45〕子孙成功可期：子孙成功（指获得名誉）可期。儿子：一般指孩子。那么：所以，这里有“应该”的意思。
〔46〕庆志：过了一会儿。
〔47〕象虎：用象牙制成的长方形板，古代官僚上朝时所持，用来记录事件和做笔记。
〔48〕我祖太常公宣德年间有此称谓：指宣德年间有光祖母祖父夏常（长），曾任太常寺尚书（掌管宗庙礼仪的官员）。明宣宗。他在上法庭时使用了它。
〔49〕看废墟：回忆过去的事情。回首：一般指回望、回头、回忆。
〔50〕长号（hao）忍不住：忍不住哭泣。禁：忍，忍。
〔51〕所以尝尝它是厨房：我以前也当过厨房。 〔52〕门窗紧闭居住：门窗紧闭居住在里面。卞（jiong）：关闭。 牖（you）：窗子。
〔53〕戴（dai）：大概，或许。
[54]向继胜：作者自称。
〔55〕舒庆守护丹穴.为女性拥抱清朝搭建平台：《史记·货殖列传》 :’巴蜀寡妇庆先得丹穴，善其益代。能够守护您的生意，用您的财富保卫自己，并避免入侵。秦始皇视她为贞洁女子为客（尊重她），为她的女儿修建了青台（今四川省长寿县南）。 ‘卿：秦代蜀国寡妇的名字。丹洞：朱砂矿。贾天下：世界第一。秦始皇：秦始皇。
〔56〕刘玄德：刘备名。
(57)隆中：一说称“田隆中”，意为农民出身。另一种说法是，这是“隆中”的错误。诸葛亮曾隐居南阳隆中。孔明：诸葛亮，字孔明。
〔58〕两人之间的暧昧就在一个角落：舒庆和诸葛亮都不为任何人所知。埋伏：暗淡，指不为人知、不出名。宇（yu）：角。
〔59〕就在危房里：住在危房里。 Trivial：有人说“微不足道”；另一位则说琐碎与“殉难”同义，看上去幸福、满足。一切都可以访问。
〔60〕扬眉眨眼：形容骄傲的样子。眨眼：眨眼。
〔61〕我和井里的青蛙有什么区别？你可能会说，我和火焰井里的青蛙有什么区别？其：几乎，可能。井中火蛙：浅井里的青蛙，比喻目光短浅的人。《庄子·秋水》 :"你没听清你丈夫火焰中的青蛙吗？他把乌龟叫到东海说：“有你我就幸福！”他从梁上跳了出来，到达了井顶，然后进入了修雪崖（井壁）。 ’何一：有什么区别吗？意思没有什么区别。
[62]于吉有此志：此志我已写。本杂志：指上述文章。下面这句话是后来加上去的。志：指《项脊轩志》。
[63] 来贵：嫁到我家来。旧时，女子嫁给男子时，称为“贵”。
〔64〕时：总是，经常。
〔65〕学习书籍基于几堂课：伏案学习写字。书：写作。
〔66〕妻回宁，将其所言告诉诸妹：我妻回娘家，将其妹所言述之。桂宁：已婚妇女回娘家探望父母。
〔67〕本制度与前一略有不同：形式与前一略有不同。系统：规模、形式。
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用户评论
桂有光对《项脊轩志》的解读真是太棒了，他把文中那种淡淡的哀伤和怀旧之情诠释得淋漓尽致！
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很喜欢桂有光先生对《项脊轩志》的分析，尤其是对“书卷多情似故人”这句的解读，很有深度。
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读完桂有光的赏析，对《项脊轩志》的理解更深了，他将作者的感情表达得特别细腻。
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桂有光对《项脊轩志》的解读很到位，让我对这篇散文有了新的认识！
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桂有光老师对《项脊轩志》的解读，让我更加体会到了文章的精妙之处。
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很喜欢桂有光对《项脊轩志》的解读，感觉他真是懂文章的精髓。
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桂有光对《项脊轩志》的分析，让我对文章的意境有了更深刻的理解。
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桂有光对《项脊轩志》的解读，真是太精彩了，让我对这篇文章有了全新的认识！
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读完桂有光的赏析，对《项脊轩志》有了新的理解，真是受益匪浅。
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桂有光对《项脊轩志》的解读很透彻，让我对这篇文章有了新的理解。
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桂有光对《项脊轩志》的赏析，语言生动，很有感染力。
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