创作背景
这首诗是汉舜帝永和三年（公元138年）在河间乞讨人骨时写的。因为他深刻地认识到，宦官当权，朝政每况愈下，权势横行，一切纪律都丧失了。他正在等待河流被清理干净，但他没有明确的策略来帮助他。从《思玄赋》所宣泄出来的精神阻力中，他猛然意识到，图林与其羡慕河里的鱼，不如退却织网，于是决定逃离尘世，告别这个世界，并且以退居农村的实际行动来表达对黑暗政治的放弃和反抗。全诗极其短小清晰，只有211字。它洗刷了以往汉代诗歌奢靡、停滞、浮夸的旧弊。它脚踏实地，直接抒发感情，尤其是对回到田野后想象的田园风光的描绘。所以，仲春时节，月色和谐，空气清朗。原来阳光灿烂，草木茂盛。王的翅膀在拍打，鹰在哀嚎，它们的脖子交叉，城门在低语。喻言洒脱，以聊天为乐。
【原来的：】
前往京城是为了永恒（1），没有明确的计划来支撑时间（2）；到临川旅游是为了赏鱼（3），几乎不可能等到河水清澈（4）。感受到蔡子的慷慨（5），我向唐生学解惑（6）。恕天道暧昧(7)，追渔翁共嬉(8)；超尘而去(9)，告别尘世(10)。
于是立春（十一），时节和谐，空气清新。原兮郁郁葱葱(12)，草木茂盛。王的翅膀在拍打（13），鹰在哀号（14）；颈项交叉（15），城门低语。玉言逍遥（16岁），闲聊娱乐。
二乃是龙吟方泽、猛虎吼山的地方（17）。细手飞上(18)，钓长溪；中箭而死，贪饵吞钩。鸟落云中(19)，蝎悬深渊(20)。
当时，姚令二精（21岁）与望舒（22岁）并列。旅行的终极乐趣（23），即使日日夜夜，我也忘记了（24）。感受着老石（25）的遗言，我将开车返回彭路。妙指弹五弦(26)，诵周孔之书(27)；用书墨搅藻(28)，用三皇模型(29)。只放心于外，怎能知荣辱（30）？
[笔记：]
（一）城：指东汉都城洛阳。勇：长。长：停滞。燕九在京都呆了很长时间。
(2)明略：明智的谋略。这句话的意思是没有明确的辅佐君主的策略。
（3）就去临川赏鱼：《淮南子·说林训》 他说：“临川有两条羡慕鱼，还不如回家织网呢。”用字典表达你对时间的渴望。弟子：空，空。贤：希望。
(4)等待：等待。河水清澈：黄河水清澈，古人认为这是政治清澈的标志。这句话的意思是，等待政治明朗是不可预测的。
(5)蔡子：唯蔡泽，战国时期燕国人。《史记》 79卷有传记。慷慨：一个坚强的人不可能像他的心一样有野心。
(6)唐生：唐矩，战国梁人。判断：要求人们判断对绝对未来和命运的怀疑。蔡泽游历诸侯之间求学。未富时，他请唐举去见丞相。后来他入秦，取代范睢成为秦国丞相。
(7)宽恕：确实。卫梅：僻静。
（8）渔人：宋洪兴祖《楚辞补注》 王毅《渔父章句序》：“渔人隐于世，在江边钓鱼，其乐融融。”兮：乐。这句话说明他和川泽的渔夫有联系。
(9)超尘：即游过尘埃。尘埃，比喻混乱的事物。逃：走开。
(10)长言：告别。由于政局混乱，世事艰难，他与时俱进，萌生了还田隐居的念头。
(11)灵月：吉日、良时。下单了，不错
(12)本：广阔平坦的土地。习：低湿的地方。茂盛：草木茂盛。
(13)王举：鸟名。那就是菊玖。
(14)元霸：鸟名。那就是黄莺。
(15)杰谢：鸟上下飞翔。
（16）喻言：如此。逍遥：悠闲自得。
(17)二乃：如此。方泽：发呆。这两句话在山野沼泽中平静地嚎叫，类似龙虎。
(18)弦箭（zhu）：指箭。苗条的。系带：射鸟时系在箭上的丝绳。
(19)翼琴：飞翔在云端的鸟。
(20)沙流：常卧于水底沙上的小鱼。
（21）姚令：日。俄语：斜的。场景：与“影子”相同。
(22)部：继任者。望舒：神话传说中驾月的仙人，这里指的是月亮。
(23)盘游：消遣。将军：高兴。
(24)虽然：虽然。嬬：辛苦。
（25）甘老师最后的诫命：指《老子》第十二章：“骑马田猎，心狂”。
(26)五仙：五仙琴。指：通“目的”。
(27)周孔子之书：周公、孔子所著的经典。这句话是说读书自娱自乐。
(28)汉：毛笔。海藻：修辞。这句话描述了他的遗产。
(29)陈：陈述。轨道模型：规则。
(30)如：去，到。上面两句说的是他沉迷于奢靡之事，炫耀自己的容貌，不关心荣辱得失的后果。
【翻译：】
他在京都为官已久，没有什么巧妙的策略来辅佐国王。我只是夸奖河边的鱼好吃。黄河水清，不知要到何年。认为蔡泽的野心无法实现，便约唐菊去见他，解决问题。深知天道微妙，难以捉摸，当随渔人游山水。远离肮脏的社会，远离世俗的琐事。
时值仲春二月，气候温和，阳光明媚。高原和低地树木茂密，杂草丛生。鱼鹰展翅低飞在水面上，黄莺在树枝上优雅地歌唱。江上鸳鸯交颈，天上飞鸟飞翔。叽叽喳喳的声音优美而悦耳。在这原野的春光下无忧无虑地生活让我感到快乐。
于是我在湖边唱歌如龙吼，在山上吟诗如虎吼。向云射箭，向河抛鱼线；鸟被射杀，鱼因贪婪而上钩，大雁从天而降，鱼被水中捕获。
不久之后，太阳落山，一轮明月升上天空。游玩、旅行已经是一件幸福的事情了，即使到了晚上，我仍然不觉得累。想起老子的告诫，是时候开车回草堂了。五弦琴指法妙，读圣贤书其乐无穷。他写了一篇作文，用自己的文采来描述古代圣王的教诲。只要我身在世外，谁在乎它的荣辱？
解析
这首诗虽然很短，但却体现了张衡一生的情感和情感。《文选》 将其归入“智”范畴是非常科学的。全文共211字，可分为四个层次。
第一层，很难取得自己的成就，所以坚决退出、退休。所谓“感蔡子之大度，解唐之疑”，是以《史记》蔡泽、唐举为依据的。蔡泽见于氏未见，便让唐菊去见他，以解疑惑。作者用这个典故将自己与蔡泽进行比较，但在占卜解开疑虑后，他决定隐居，跟随《楚辞》中的渔夫，过着不与世为争的生活。我们可以理解，作者在这个层面所表达的感情是相当悲愤的。虽然他的语言看上去心胸宽广，但他的心胸宽广并不能掩盖他对日渐衰落的东汉王朝的失望。他感叹自己再也遇不到黄河澄清时的太平盛世了；他虽然像蔡泽一样学识渊博，但却永远没有机会像蔡泽那样做出贡献。他只好对人类社会感叹一声，悄然离开。
第二层写他重返赛场后的喜悦。情绪曲线由低到高变化。心情也由忧郁转为开朗。天气是那么的晴朗，草是那么的茂盛，鸟儿是那么的欢快。面对这美丽的大自然，他似乎真的很想忘记世间的一切烦恼，“超越尘世，永远告别人间”。
三楼还有一个转折点。感情曲线再次跌入深渊。作者写钓鱼打猎的时候，并没有写其中的乐趣。而是讲“云中飞鸟”如何“被箭射死”，“深渊飞鸟”如何“贪饵燕钩”。这句话的意思还不是很清楚，是为了表达世间险恶、官场纷争吗？文字虽然很短，但明显包含了作者事业坎坷的种种悲愤和悲伤。
最后一段真是心胸开阔。所谓“老子最后的诫命”，就是指老子所说的：“到田里打猎，心会狂乱”。这意味着要克制狩猎，加强生活修养。于是他徜徉在舜创造的优美五弦乐和周公孔子传承的博大精深的经典之中，努力着书立说，阐明圣理。最终，他用老庄哲学——“游于物外”武装自己，即专注于物而不关注物，轻视外物而尊重自己。然后他就达到了荣辱忘我、忘却得失、心安理得的境界。情感曲线到了这个层面又变得欢快昂扬，整个故事就在这种豁达超然的基调中戛然而止。
纵观整篇文章，我们可以看出，这确实是一首关于“志向”的诗。他的“志向”是他对仕途坎坷、事业坎坷的深切哀思，也是他对人生如何摆脱这种哀愁的深刻反思。而这种“志向”就是他一生的总结，所以他的思想不仅深刻，他的情感也非常深刻和真实。虽然字数不多，但句句都出自内心，句句都闪烁着他人生经历的折射。借景抒情的表现手法和不断跳跃变化的情感曲线，增添了表情的生动性和内心世界的丰富性。这一切使得这首抒情短诗在表达情感时获得了真实性和个性化的永恒价值。读它胜过读他为与班固较量而写下的笨拙停滞的诗。重者《二京赋》更感动！
赏析
寥寥数笔，勾勒出春光灿烂、鸟鸣花香、欣欣向荣的自然景象。既表达了对田野生活的向往，又暗示了对肮脏官场的厌恶。重风景、情景交融、语言清新、优美生动，历来深受人们的喜爱。《归田赋》 作为迄今为止最成功的抒情赋，在赋体文学史上占有重要地位。它代表了西汉末年以来赋体创新变革的最高成就。它基本结束了以大赋为主流的创作时代，开辟了灵巧自由的小赋新时代，让赋文学形式继续积极发展。此后，特别是从魏晋到唐宋，虽几经演变，但无论是散韵、骚韵、俳句、文体，大多数有成就的作家都是沿着这条路来表达自己的情感。并抒写志向，咏物叙事，丰富了文学领域。
文中多用典故是这首诗的一大特色，如“唯临川羡鱼，待江水清还未期”，分别引用典故《淮南子·说林训》和010-三万：“感蔡子之大度，生唐解疑。” ”，见《左传·襄公八年》：“追渔人嬉戏，超凡尘去逝”，亦出自《史记·范雎蔡泽列传》，“渔人微笑着鼓着走”和“安能曾明媚， “白色，几乎蒙上了世间的尘埃。”张衡充分利用了历史典故文字短、内涵大的优势，除了措辞之外，还添加了更丰富的内容。因此，《楚辞·渔父》并没有《归田赋》因其篇幅短而显得枯燥，同时《归田赋》多采用人们熟悉的典故，并不晦涩难懂，因此，这首短诗的句子优雅简洁，简洁清新，蕴含着丰富的史实。并赋予它新的意义。
此外，《归田赋》还运用了一些叠韵、重复、双关等修辞手法，如“关关迎迎”、“过颈解邪”，生动地描绘了和谐、欢快、精神、纯洁的景象。田园山林风光；而“仰飞细臂，钓鱼长流。中箭而死，贪饵吞钩”，既体现了作者游历山林时悠闲自得的心情，又包含了自律意识。
总之，《归田赋》与之前的汉赋有很大不同。开始由叙事赋转向抒情赋。文体不再追求气势的布局和辞藻的堆积，而是类似于四六句骈文。开创了平行韵。 《归田赋》在中国文学史上占有重要地位，是千百年来被人们传诵的优秀篇章。
影响
张衡的大部分作品都表现出对现实的否定和批判。他探索神秘的人生哲学，也探索适合自己理想和个性的生活空间。因此，田园的环境和心境与官场、事业是相对立的。《归田赋》的艺术表现和语言运用也与他所呈现的内容相称。作者在《思玄赋》等作品中违背了艺术表现习惯。这首诗篇幅较短，语言清新自然。它与作品中所表现的环境和情绪融为一体。这些特点使《归田赋》成为中国文学史上第一部描写田园隐居之乐的作品。同时，它也是汉代第一首比较成熟的骈诗。无论从张衡的全部创作来看，还是从汉赋的发展历程来看，《归田赋》都是具有重要意义的。
翻看张衡的叙事赋，可以看出，《思玄赋》和《归田赋》的表达方式虽然不同，但精神实质是相同的。诗中描写游仙归田。这些描述是用来缓解精神抑郁的，并不是真正将隐居作为目的地。傅家虽身处仕宦，却轻视功名，不为官场的尔虞我诈所困扰。相反，他们向往休闲，追求个人自由。这是《思玄赋》和《归田赋》共同的心理根源。
张衡的《归田赋》可以说是散文抒情散文的先驱。 After that, Zhao Yi"s 《刺世疾邪赋》 in the late Eastern Han Dynasty, Mi Heng"s 《鹦鹉赋》, Wang Can"s 《登楼赋》 in the Western Jin Dynasty of the Three Kingdoms, Cao Zhi"s 《洛神赋》, Xiang Xiu"s 《思旧赋》, and Tao圆明的：01 0-30000，甚至有相同的嵇康的特色《悲士不遇赋》、刘伶的《与山巨源绝交 书》、阮籍的《酒德颂》相继问世，将傅从僵局中解救出来，打开了局面。一个充满活力的新世界。当然，陶渊明的《大人老师传》对后世的影响最大、最直接。可以说，《归田赋》在立意、意义、手法上都直接受到《归去来兮辞》的启发，只是写得更加成熟、深刻、成功、个性化、文学化。
【《归田赋》 原译、欣赏】相关文章：
用户评论
这篇文章对《归田赋》的翻译和欣赏非常全面，让我对这篇文章有了更深的理解。
有17位网友表示赞同！
很喜欢这篇文章的翻译，读起来很流畅，也很贴近原文的意思。
有13位网友表示赞同！
作者对《归田赋》的分析很有见地，让我对这篇文章有了新的认识。
有19位网友表示赞同！
这篇文章的翻译和欣赏都很棒，值得推荐！
有8位网友表示赞同！
作者对《归田赋》的理解很深，文章写得也很精彩。
有20位网友表示赞同！
这篇文章让我对《归田赋》有了更深的理解。
有10位网友表示赞同！
很不错的文章，翻译和欣赏都很到位。
有5位网友表示赞同！
作者对《归田赋》的解读很精彩，让我对这篇文章有了新的认识。
有12位网友表示赞同！
翻译很准确，欣赏也很到位，推荐大家阅读。
有11位网友表示赞同！
很不错的文章，对《归田赋》的分析很透彻。
有13位网友表示赞同！
作者的翻译和欣赏都很棒，让我对《归田赋》有了新的理解。
有19位网友表示赞同！
这篇文章很不错，对《归田赋》的翻译和欣赏都很到位。
有13位网友表示赞同！
文章的翻译和欣赏都很精彩，让我对《归田赋》有了更深的理解。
有6位网友表示赞同！
作者对《归田赋》的解读很深，文章写得也很精彩。
有6位网友表示赞同！
很喜欢这篇文章的翻译，很流畅，很贴近原文的意思。
有11位网友表示赞同！
这篇文章让我对《归田赋》有了新的认识。
有14位网友表示赞同！
作者对《归田赋》的分析很有见地。
有19位网友表示赞同！
这篇文章的翻译和欣赏都很棒，值得推荐！
有12位网友表示赞同！
作者对《归田赋》的理解很深，文章写得也很精彩。
有8位网友表示赞同！
很不错的文章，翻译和欣赏都很到位。
有10位网友表示赞同！