屈原作品| 《九章·怀沙》作品欣赏

作品欣赏

历代对于《怀沙》诗的题名，存在较大分歧。洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》认为是“抱沙石沉己”。王元《楚辞集解》认为：“怀者有情。沙指长沙。”江记《山带阁注楚辞》也持同样的观点：“所谓怀沙者，居于地（指长沙），欲往则死。焉儿。”从这首诗本身的情感内容和《史记》中记载的屈原的人生经历来看，“怀沙”指的是“抱沙石自沉”应该比较可信。

这首诗首先描写了诗人南巡时的心情。 “悲伤总是悲伤”和“郁郁寡欢”是两首极其表达忧郁、悲伤心理的诗。它们一下子抓住了读者的心弦，表明诗人在初夏南下时，悲愤达到了难以想象的程度。自我压抑的点。客观环境对此时人物的心情起到了极好的衬托作用——“瑶瑶，孔敬又幽默”，只有这个“瑶瑶”，“什么也没看到”，“沉默”和“什么也没听到”才更显有趣的。表现出“一种遥远的状态和一种昏迷的感觉”（江吉《山带阁注楚辞》）。

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如果诗人生前的心境只停留在这种悲伤的程度，那么无论是诗本身还是诗人的形象都不会让人产生共鸣和敬佩。诗人的独特之处在于，他不只是诉诸个人的不幸和感伤，而是总是把它与自己的理想和抱负的实现联系起来，希望用自己肉体的死亡最终震撼人心、鼓舞人心。君主唤起人民和君主的精神觉醒。因此，诗直抒胸臆后，行文自然而然地转向对时代看不到的原因和现状的描述。接下来是一系列的比喻，有些是理性的，如“方是圆”、“章化之末”、“巧治不治”、——，表示坚持正路，不走正路。跟随世界的兴衰；或通俗生动——“宣文幽，盲人称其不正”，“李楼稍看，盲人以为无知”，“凤帝在此，鸡天鹅”正在跳舞”、“玉石混杂在一起”、“一般互相衡量”、“怀金抱玉兮”、“一群狗叫兮”——用大量生活中常见的事例来表现一个人的远大志向和这些隐喻集中在一处，旨在表达作者无法用语言表达的纯真和忠诚，从而激发读者的同情、理解和情感，从而丰富了作品丰富的内在内涵，正是由于上述一系列的情感伏笔，才使作者在诗正文的最后表达自己的感叹有了坚实的基础和前提。悲喜哀，限其大理”，人们读后更感悲凉无助。

后半句的“乱言”可以说是诗人情感的高潮。描述完现状、原因、心境等后，诗人叹息而歌。这是对全诗内容的概括和概括，也是诗人内心的集中表达。毫无疑问，在诗人看来，悲伤就是悲伤，理想就是理想。他一定不能因为即将死去而悲伤到放弃一生所追求的理想。只有为自己的远大理想而死，才是最完美、最理想的。在美好的结局中，人虽然会死，但理想永远不会死。于是，诗人最后唱道：“明知死亡不能放弃，我宁愿不爱你。对君子说清楚，我会认为你是这样的！”

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